玉耶女经
失译人名今附西晋录
闻如是:
我听到的是这样:
一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,为诸四辈弟子说经。是时,国中给孤独家为子娶妇,得长者女名曰玉耶,端正殊特,不以妇礼,轻慢公姑及以夫婿。给孤独长者夫妇议言:「是妇不顺,当云何教?若加杖捶,非善法也;设不教诃,其罪日增。」长者议曰:「惟佛能化。」明旦严服往诣佛所,稽首礼足前白佛言:「我为子娶妇得长者女,甚大憍慢不以妇礼,惟愿世尊,哀愍我等并诸弟子,明日劝请,到舍说经令心开解。」佛即受请,长者欢喜礼佛而归。
那时,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园,为四众弟子们讲经说法。当时,国中有一位给孤独长者,他为自己的儿子娶了一位妻子,这位妻子是长者的女儿,名叫玉耶。她长得非常端正美丽,但行为却不像个媳妇的样子,对公婆和丈夫非常傲慢无理。给孤独长者夫妇商量说:“这个媳妇很不听话,我们该怎么教导她呢?如果动手打骂,这不是好办法;如果不教训她,她的过错会越来越大。”长者商议道:“只有佛陀才能教化她。”第二天一早,长者穿上整洁的衣服,前往佛陀住的地方,恭敬地顶礼佛足,然后对佛陀说:“我为儿子娶了一位长者的女儿,她非常骄傲自大,不守媳妇的本分。希望世尊您可怜我们以及所有的弟子,明天能屈尊光临我家,为我们讲经说法,好让她能心开意解。”佛陀答应了长者的请求。长者非常欢喜,向佛陀行礼后就回家了。
长者到舍广设调度严饰床座,明旦佛来到长者舍,长者欣庆请如来入舍,众坐已定,皆各礼佛却住一面,佛饭食讫并为说经,惟有玉耶憍慢不出。佛念愍之放大神力,变长者家皆化作水精色,内外相照无有障碍。玉耶见佛三十二相、八十种好,衣毛为竖战栗惶怖,即出礼佛却住一面,合掌低头默无所说。
一位长者在家中精心布置,铺设好座位。第二天清晨,佛来到长者家中,长者非常欢喜地请如来进屋。大家都坐定后,各自向佛行礼,然后退到一旁站立。佛吃完饭后,还为大家讲经说法,只有玉耶骄傲自满,不愿出来见佛。佛心怀慈悲,便施展大神通,将长者的家全部变成水晶般的透明,内外相互映照,没有任何遮挡。玉耶看到佛的三十二相好和八十种随形好,吓得汗毛竖立,浑身发抖,惶恐不安,于是出来向佛行礼,然后退到一旁站立,合掌低头,一句话也说不出来。
佛语玉耶:「女人不以面貌端正,不顺夫婿非为端正,心端行正是为端正。女人身中有十恶事,不自觉知。何等十恶?一者托生父母甚难养育,二者怀妊忧愁,三者初生父母不喜,四者养育无味,五者父母随逐不离时宜,六者处处畏人,七者常忧嫁之,八者生已父母离别,九者常畏夫婿,十者不得自在,是名十恶也。」
佛对玉耶说:"一个女人不是因为长相好看就算好,如果不顺从丈夫的心意,那就不算好。心里端正、行为正派,这才算好。女人身上有十种不好的事情,自己常常不知道。是哪十种呢?第一,生在父母家,养大很不容易;第二,怀孕的时候心里忧愁;第三,刚生下来父母并不喜欢;第四,父母养着也没什么滋味;第五,父母总跟着她,时刻不离;第六,走到哪里都怕人;第七,常常担心嫁不出去;第八,嫁出去后就要离开父母;第九,常常害怕丈夫;第十,不能自己做主。这叫做十种不好的事。"
玉耶惶怖白佛言:「世尊!愿佛教我妇人之礼,其事云何?」
玉耶又害怕又着急,对佛说:“世尊!求您教导我做女人的规矩,这具体是怎么做的呢?”
佛语玉耶:「妇事夫婿公姑大长,有五善三恶。何等五善?一者后卧早起美食先进,二者挝骂不得怀恚,三者一心向夫不得邪婬,四者愿夫长寿以身奉使,五者夫婿远行整理家中无有二心,是为五善。何等三恶?一者轻慢夫婿不顺大长,美食自噉,未冥早卧日出不起,夫婿教诃瞋目怒应。二者见夫不欢心常败坏,念他男子好。三者愿夫早死更嫁,是为三恶。」玉耶默然无言可答。
佛对玉耶说:“做妻子的,对待丈夫、公婆和长辈,有五种好的做法和三种坏的做法。哪五种好呢?第一,比丈夫睡得晚,起得早,先把好吃的送上去;第二,就算挨打挨骂,心里也不能有怨恨;第三,一心一意对待丈夫,不能去勾搭别的男人;第四,希望丈夫长命百岁,尽心尽力伺候他;第五,丈夫出远门了,就好好打理家里,没有二心。这就叫五种好。哪三种坏呢?第一,看不起丈夫,不顺着长辈,自己先吃好的,天没黑就睡,太阳老高才起床,丈夫教训她,她就瞪着眼发火顶嘴;第二,看到丈夫就不高兴,心里总是不痛快,却想着别的男人好;第三,盼着丈夫早点死,好再嫁人。这就叫三种坏。”玉耶听了,一声不吭,没话可答。
佛语玉耶:「世间下有七辈妇,为汝说之一心善听。一者母妇,二者妹妇,三者知识妇,四者妇妇,五者婢妇,六者怨家妇,七者夺命妇。汝今解不?」玉耶答言:「不及此义。」
佛对玉耶说:“世间有七种妻子,我一一讲给你听,你要用心好好听。第一种像母亲一样的妻子,第二种像妹妹一样的妻子,第三种像知心朋友一样的妻子,第四种真正合格的妻子,第五种像仆人一样的妻子,第六种像仇人一样的妻子,第七种像要命一样的妻子。你现在明白这些意思了吗?”玉耶回答说:“我还理解不了这些道理。”
佛言:「善听,吾今解之。何等母妇?爱念夫主,如母爱子,昼夜长养,不失时宜,心常怜念,无有厌患,念夫如子,是为母妇。何等妹妇?承事夫壻,尽其敬诚,如兄如弟,同气分形,骨血至亲,无有二情,尊之重之,如妹事兄,是为妹妇。何等知识妇?奉事夫婿,敬顺恳至,依依恋恋,不能相远,私密之事,常相告示,行无违失,善事相教,使益明慧,相亲相爱,欲令度世,如善知识,是为知识妇。何等妇妇?供养大人,竭情尽行,无有一二,净修妇礼,终不废阙,进不犯义,退不失礼,常和为贵,是名妇妇。何等婢妇?心常畏忌,不敢自慢,忠孝尽节,口不麁言,身不放逸,以礼自防,如民奉王,夫婿敬幸,不得憍慢,若得杖捶,敬承奉受,及见骂辱,默然无辞,甘身苦乐,无有二心,募修妇道,不择衣食,事夫如事大家,是名婢妇。何等怨家妇?见夫不欢,恒怀瞋恚,昼夜求愿,欲得远离,虽为夫妇,心常如寄,乱头勤卧,无有畏避,不作生活,养育儿子,身行婬荡,不知羞耻,陷入罪法,毁辱亲里,夫婿相憎,呪欲令死,是名怨家妇。何等夺命妇?昼夜不眠,毒心伺之,作何方便,得远离之,欲与毒药,恐人觉之,心外情通,雇人害之,复遣傍夫,伺而贼之,夫死更嫁,适我愿之,是名夺命妇。」
佛说:“好好听着,我现在给你们解释。什么样的妻子是‘像母亲一样的妻子’?她深爱她的丈夫,就像母亲疼爱自己的孩子,日夜照顾抚养,什么都安排得妥妥当当,心里总是怜爱疼惜,从不厌烦。她把丈夫当孩子一样疼爱,这就叫‘像母亲一样的妻子’。
“什么样的妻子是‘像妹妹一样的妻子’?她侍奉丈夫,尽心尽力,既尊敬又诚恳,就像哥哥和弟弟,同出一体,骨肉至亲,没有二心。她尊重丈夫,像妹妹对待哥哥一样,这就叫‘像妹妹一样的妻子’。
“什么样的妻子是‘像好朋友一样的妻子’?她侍奉丈夫,恭敬顺从,真心实意,依依不舍,时刻不愿分离。夫妻之间就连私密的事也互相商量,行为上从不犯错。对彼此有益的事,互相指点,让双方更聪明智慧。夫妻相亲相爱,还希望一起度过人生的难关,就像真正的好朋友一样,这就叫‘像好朋友一样的妻子’。
“什么样的妻子是‘像妻子一样的妻子’?她供养公婆大人,尽心尽力做好每一件事,没有一丝一毫的疏漏。她严格遵守做妻子的规矩,从来不会丢掉或荒废。进,不触犯道义;退,不失掉礼节。始终以和睦为最宝贵。这样的妻子,就叫‘像妻子一样的妻子’。
“什么样的妻子是‘像奴婢一样的妻子’?她心里总是警惕又恭敬,不敢有半点懈怠。她忠诚孝顺,守好本分。说话不粗鲁,身体不放纵,用礼节来约束自己,就像百姓服侍君王一样。哪怕丈夫对她尊敬优待,她也不敢骄傲无礼。假如丈夫用棍棒打她,她恭敬接受;受到责骂,也默默无语,没有怨言。不管日子是苦是甜,她都没有二心,一心一意修好做妻子的本分。吃穿方面,毫不挑剔。她侍奉丈夫,就像侍奉主人一样,这就叫‘像奴婢一样的妻子’。
“什么样的妻子是‘像仇人一样的妻子’?她看见丈夫就不高兴,心里总是怀恨。日夜都在琢磨怎么才能远远离开他。两个人虽然结了婚做了夫妻,可她心里常常觉得自己是寄人篱下。她头发乱蓬蓬地,整天懒在床上,毫无顾忌。她不干活,不养孩子,还做那种放荡的事,不知羞耻。最后犯了法、坐了牢,连累了娘家和夫家的亲戚。丈夫恨她,恨不得她早点死。这就叫‘像仇人一样的妻子’。
“什么样的妻子是‘像害命贼一样的妻子’?她白天黑夜都不睡觉,满脑子坏心思地盯着丈夫:想出什么法子才能离开他?她想过下毒药,又怕被人发现;背着人又找外头的男人,雇人来害丈夫。还派自己的情夫偷偷盯着、伺机动手。丈夫一死,她就赶紧改嫁——这不正合她的心意吗!这就叫‘像害命贼一样的妻子’。”
佛语玉耶:「其有善妇者当有显名,宗亲九族并蒙其荣,天龙鬼神拥护其形,使不枉横、财宝日生,万分之后愿愿不违上生天上,宫殿浴池在所自然天人乐之,天上寿尽还生世间,常为富贵侯王子孙,端正姝好人所奉尊。其恶妇者当得恶名,今现在身不得安宁,数为鬼神在于家庭,起病发祸求及神明,会当归死不得长生,恶梦恐怖所愿不成,多逢灾横水火日惊,万分之后魂神受形,死入地狱饿鬼畜生,其身矬短咽如针钉,身卧铁床数千万劫,受罪毕讫还生恶家,贫穷裸露无丝无麻,孜孜急急共相鞭挝,从生至死无有荣华,作善得善作恶自遮,善恶如此非是虚也。」
佛对玉耶说:“那些做得好媳妇的人,会有好名声,全家族的人都会跟着沾光。天上的龙神和鬼神都会保护她,让她不遇到横祸,财宝一天天增多。她死后,所有的愿望都能实现,不会违背,还能升到天上。天上的宫殿、浴池应有尽有,自然享受快乐。天上一辈子的寿命结束后,再回到人间投胎,常常出生在富贵人家,做侯王或子孙,长得端正漂亮,受到大家的尊敬。
那些做得不好的媳妇,会得到坏名声。活着的时候,心里不得安宁,家里常常闹鬼闹神,带来疾病和灾祸,什么愿望都实现不了。整天做噩梦、担惊受怕,还会遇到很多水灾火灾。她死后,灵魂会投胎成饿鬼、畜生,或者下地狱。身体又矮又丑,喉咙像针眼一样细小,躺在铁床上受罪,经历千万次劫难。惩罚结束后,又投生到坏人家,一辈子贫穷、没衣服穿、没丝麻盖,天天忙忙碌碌、互相打骂,从生到死都过不上好日子。
做好事有福报,做坏事害自己——善恶的报应就是这样,一点也不是假的。”
佛语玉耶:「此是七辈妇,汝用何行?」
佛对玉耶说:“这七种类型就是做妻子的不同表现,你是照着哪一种做的呢?”
玉耶流泪前白佛言:「我本愚痴不顺夫尊,自今已后当如婢妇,尽我命寿不敢憍慢。」即前长跪求受十戒三自归命,归佛归法归比丘僧。一不杀生,二不偷盗,三不婬佚,四不妄语,五不饮酒,六不恶口,七不绮语,八不嫉妬,九不瞋恚,十者信善得善,是名十戒,此优婆夷所行。
玉耶流着眼泪,上前对佛说:“我本来愚昧无知,不尊重丈夫。从现在开始,我要像奴婢和儿媳一样服侍他,活到老都不敢再傲慢了。”她随即上前长跪在地,恳求接受十戒和三皈依——皈依佛、皈依法、皈依僧。这十戒是:第一不杀生,第二不偷盗,第三不淫乱,第四不说假话,第五不喝酒,第六不骂人,第七不说花言巧语,第八不嫉妒,第九不发脾气,第十相信行善会有好报。这就是优婆夷该遵守的十戒。
佛说经竟,及诸弟子皆各欲还,给孤独长者眷属欢喜礼佛而退。玉耶长跪重白佛言:「我本愚痴憍慢夫婿,今蒙世尊化导,我等令心开解。」
佛讲完这部经以后,各位弟子都想回去。给孤独长者的家人高兴地给佛行礼,然后退下。玉耶跪着好一会儿,又对佛说:“我以前又蠢又傲慢,不尊重我的丈夫。现在全靠世尊的教导,我们大家心里都明白了。”
佛语玉耶:「自今已后拥护汝家。」
佛对玉耶说:“从今以后,你来守护、护持你的家。”
玉耶言:「诺!受佛言教不敢有违。」稽首礼足受退还归。
玉耶说:“好!我接受佛的教诲,绝对不敢违背。”她磕头礼拜佛的脚,然后告退回家。