阿难问事佛吉凶经

阿难对佛陀说：“有的人信佛修行，得到了富贵和顺利；有的人却衰败不顺，这是为什么呢？为什么结果不一样呢？恳请世尊为我们详细解说！”

佛陀告诉阿难： “如果有人信奉佛法，跟随明师受持戒律，专心诚信，不违犯戒条，精进努力地奉行，不失去所受的戒体，佛像保持洁净鲜明，早晚虔诚礼拜，恭敬地点灯供养，清净地布施，使人心安，不违背佛道的禁戒，持斋守戒从不厌倦，心中充满欢喜； 这样的人，常常受到诸天、善神的保护和拥护，无论做什么事情都顺利和谐，各种事务都能加倍成就；被天龙、鬼神以及大众所尊敬，将来必定能够证得佛道。 这样的善男子、善女人，才是真正的佛弟子啊。”

有人信佛，但没遇到好老师，也没看过佛经，只是受了戒。表面上有戒律的名头，内心却混乱堵塞，并不真信，还常常违反戒律，一会儿信一会儿不信，心里犹豫不定。对佛经和佛像也没有恭敬诚心，既不烧香、点灯、礼拜，还总是怀着怀疑。动不动就发脾气、骂人，说话恶毒，嫉妒贤能，又不持守六斋日，亲手杀生。不尊敬佛经，把它放在破箱子、脏衣服堆里；或者扔在妻子床上不干净的地方；或者随便挂在墙上，没有座位、没有恭敬心，和世间的普通书没什么两样。如果生了病，心里怀疑不信，就去叫巫师，占卜问卦，祭祀邪神。这样，天神就远离了，得不到好的护佑，妖魔鬼怪一天天靠近，恶鬼堵在门口，让他家道衰败，事事不顺。这种人是从过去世的恶道中来的，是现世的罪人，不是佛弟子，死后应当堕入地狱被拷打惩治。因为他的罪过，现世自己就衰败损耗，死后还要遭殃，投生到恶道里，辗转受苦，那种痛苦残酷得无法形容，这都是因为长期作恶、行为不善造成的。

愚昧的人糊里糊涂，不去想想自己过去行为带来的因果，以及报应的根源由来，反而说是信佛才导致衰败损失。他们不但不反省前世福报不够，反而怨恨天地，责怪圣贤，归咎上天。世人迷惑，不明白道理到了这种地步。

不明白的人，心思摇摆不定，不坚定，进退没有章法，违背辜负了佛的恩德，不知悔改，于是就被地狱、饿鬼、畜生这三恶道的景象所束缚，自己招来祸福。罪业的种子，种下就会生根结果，不能不谨慎啊。十种恶行是冤家对头，十种善行是忠实好友，让心神安宁、获得正道，都是从行善产生的。

善行是最好的铠甲，不怕刀枪；善行是大船，可以渡过苦海。能够坚守诚信，家中就和睦安宁，福报自然会来，从善走向更善，这不是神灵赐予的。如果现在还不相信，以后的情况只会变得更严重！

佛说：“阿难啊！善行和恶行都会跟着人，就像影子跟着身体一样，怎么也甩不掉。罪业和福报的事情，也都是这样。你可别犹豫怀疑，自己掉到坏道里去！罪业和福报清清楚楚，你要真实地相信，不要迷惑，这样无论在哪里都能常常平安。佛说的话最真诚，永远不会骗人。”

佛又告诉阿难：“佛说话从不有第二样，佛在世很难遇到，佛经佛法也很难听到。你过去世很有福气，所以今天才能跟着佛修行。你要常常想着报答佛的恩德，把佛法广泛传播给大众，让老百姓明白道理，给他们种福的机会。相信的人就能种下善根，以后就不会有烦恼痛苦了。”

阿难听从了佛陀的教诲，按照教导去广泛地听取学习。阿难又问佛陀说：“如果有人没有亲手去杀害生命，那么没有亲手杀生就算没有罪过吗？”

佛说：“阿难啊！指使别人去杀生，比亲自杀生的罪过还要重。为什么呢？因为那些被指使去杀生的人，可能是奴婢、愚笨无知的小人物，或者地位低下的人，他们不知道杀生有什么罪过和福报；也有可能是因为被官府逼迫，不得不这样做，并非出于自己的意愿。虽然他们同样犯了杀生的罪，但动机和情况不同，罪过的轻重也是有区别的。而那些指使别人杀生的人，明明知道杀生是错的却故意去做，心里藏着愚痴和恶念，亲手去伤害生命，没有一点慈悲心；他们欺骗了佛法僧三宝，违背了自然的法则，残害生灵，断绝生命，这样的罪过没有比这更大的了！冤家对头互相报复，每一世都要遭受灾祸，永远不会断绝。活着的时候不得安宁，经常遇到灾难和凶祸；死后会堕入地狱，就算脱离地狱，也无法再投胎做人，而是会堕落在畜生道中，被人屠宰切割。经历三恶道和八种苦难，长达无数亿万劫的时间，用自己的肉去供养人类，没有结束的时候，让身体受尽痛苦，只能吃草喝污水。现在世间可以看到的那些畜生野兽，都是因为前世做人的时候，残暴叛逆、不讲道义，暗中伤害生命，不相信因果报应才落得这样的下场。世世代代结下冤仇，互相报复偿还，虽然灵魂相同，但身体形态已经不一样了，罪过就是这样深重啊。”

阿难又问佛陀说：“世间的人，还有做弟子的，如果心里怀着恶意，对待老师和有道德的人，他们的罪过会是怎样的呢？”

佛陀对阿难说：作为一个人，应当发自内心地喜欢和赞叹别人的优点，不可以嫉妒。如果有人对品行高尚、懂得修心养性的人，或者对好老师怀有恶意，那这种恶意跟直接对佛陀起恶念没有任何区别。宁可自己拿上万斤重的大弩箭射自己，也千万不能对这样的人起坏心。

佛说：“阿难！自己射中自己，身体会不会疼？”

阿难大声喊着：“太痛苦了！太痛苦了！世尊！”

佛陀说：“一个人如果带着坏心眼去对待有道德修养的人，特别是那些善知识的师父，这种恶念就像毒箭一样射中自己的身体，会给自己带来巨大的痛苦。作为学生和弟子，绝不能轻视或怠慢自己的老师，更不能对有道行的人心怀恶意。对待他们，应当像对待佛一样尊敬，不要嫉妒或轻视。看到别人做好事，要发自内心地替他们高兴。那些持戒修行、品德高尚的人，能感动天上所有的神灵，连天龙、鬼神也会尊敬崇拜他们。所以，宁可自己跳进火坑、让利剑割自己的肉，也千万不能去嫉妒别人的善行。这种嫉妒的罪过可一点都不小啊，一定要小心再小心啊！”

阿难又问佛说：“当老师的人，可不可以随便斥责学生，不按道理来，因为学生犯了一点小错，就把过错故意说大，这样做会不会有罪过？”

佛陀说：不可以！不可以！师父和弟子之间的道义，是出于真诚自然的。双方应当彼此关心厚爱，看待对方如同自己。如果弟子有过错，要用道理来规劝他，用正道来教导他。自己不喜欢的事，就不要强加给别人。要崇尚礼仪和戒律，不让怨恨和争讼产生。弟子也应该这样做。师徒之间的道义要真诚，师父要像个师父，弟子要像个弟子，不要互相诽谤，心里藏毒结怨。不要把小事闹大，否则反而会烧到自己。

做弟子的，应当孝顺尊敬善知识师父，千万不能对师父起恶心。对师父起恶心，就跟对佛、对法、对僧、对父母起恶心没有两样。这样的人，天不再覆盖他，地不再承载他。

看末法时代的那些恶人，不忠不孝，没有仁义，不守人道。在这魔世比丘的队伍中，他们只想着别人的坏处，却不肯管好自己的恶念。他们嫉妒贤能的人、善行的人，互相破坏阻碍；不想着行善，反而霸道地嫉妒贤人，自己做不到善事，还要去败坏别人，断送别人的道心，让人家没法修行。

他们贪图世俗的欲望，一心求取利益，积累钱财反而害了自己。把财物看得很重，把道法看得很轻，死后就会堕入地狱恶道、饿鬼道、畜生道，承受极大的痛苦。

在这世间，还有什么能比报答佛恩更值得追求的呢？应该持守经戒，彼此以正道相勉励。道不可不学，经不可不读，善不可不行。行善布施功德，能够救度神识脱离痛苦，超越生死轮回。见到贤人不要傲慢，见到善事不要毁谤，不要因为人家的小过失就给人安上大罪名。违背佛法、失去道理，这样的罪过是最大的。罪业和福报都有明确的证明，难道能不谨慎吗？

阿难又问世尊说：“末法时代的修行弟子，因为各种因缘凑合在一起，还要管家里的杂事，身体和语言上都有很多拖累，那该怎么办呢？天中天啊！”

佛说：“阿难！如果有人接受了佛的戒律规矩，真心诚意地相信并照着去做，孝顺父母、小心谨慎，恭敬地皈依佛法僧三宝，奉养亲人、尽忠职守，内外都约束自己、言行一致、善心善行。这样的人可以参与世间的事务，却不可以有世间的那种计较得失的心思。”

阿难问：“世尊，您说的世间的事和世间的想法，是什么意思呢？”

佛说：“作为佛的弟子，是可以做生意赚钱谋生的。但是，称东西要公平，量米要公道正直，不能欺骗别人。做事要按照道理，不要违背自然法则。至于丧葬搬迁、结婚嫁娶这些，都是世间的日常事务。”

世尊说：所谓世间的俗套想法，就是作为佛门弟子，不能去算命卜卦、请神作怪、画符念咒、求神解厄降灾，也不准挑选吉日良辰。受持了佛的五戒，就是有福报的人。无论做什么事，都应该先向佛、法、僧三宝禀报。佛的智慧神通广大，再细小的事也无所不知。持戒有德行的人，修行道的护持力量很强，能驱使诸天卫护，让天龙、鬼神无不恭敬归顺。持戒的人可贵且受人尊敬，无论到哪里都吉利，哪里还会有不吉利的事呢？

道这个东西啊，它覆盖包容了整个天地宇宙。那些不明白这个道理的人，是自己给自己找麻烦添堵。好事坏事，都是人的心做的；是祸是福，也都是人自己招来的。它们就像影子跟着身体、回声跟着声音一样，躲也躲不掉。一个人遵守戒律、努力修行，自然会有好的结果。天上的神灵都会保护他，他想要什么，都不会违背心意。这样的德行，能感动十方世界，跟天地的功德一样高。他的功德大得不得了，所有的圣人都赞叹不已，简直没办法用言语来形容！有智慧的人明白这个道理，哪怕到死也不会做邪门歪道的事。如果真能像佛说的那样行善，就能走上脱离苦难、获得解脱的道路。

阿难听了佛陀的开示，恭敬地整理好僧衣，五体投地顶礼说：“是的，世尊！我们这些人非常有福报，能够遇到如来。您的恩德广大慈悲，怜悯一切众生，为众生种下福田，让大家能够脱离痛苦。佛陀说的道理极为真实，可是真正相信的人却很少。这个世间充满恶行，众生互相诅咒，真是让人痛心啊！就算有相信佛法的，也只是一两个。怎么会这样，世道竟然败坏到这种程度！佛陀涅槃之后，佛经虽然还在，却没有真正相信的人，佛法就会逐渐衰败灭亡了！唉，太让人悲痛了！到那时，众生又能依靠谁呢？只希望世尊，为了天下所有众生的缘故，先不要进入涅槃啊。”

阿难因此用偈颂的方式劝谏说：

阿难这样赞美之后，在场所有听众，一时之间都领悟了，纷纷生起了追求最高真理的决心，立下了宏大誓愿，渴望获得如同甘露般解脱的智慧。这智慧像香气般弥漫三千世界，大家都因此得以超脱，明白了修行的道路，也成了度化他人的桥梁。国王、大臣、天神、龙王、鬼神，听了这些道理后都非常欢喜——阿难所说的法，既让人感动又让人警醒——他们恭敬地顶礼佛的双脚，也向阿难行礼，接受教诲后才离开。