佛说老母女六英经
宋天竺三藏求那跋陀罗译
佛为世尊，功德巍巍，愍念众生，为之伤悲。时与弟子、大士相追，止处乐音，广有所开。
佛是世间最尊贵的人，功德高到无法形容。他看到众生受苦，心里特别难过。那时他和弟子、大菩萨们一起出现，住在音乐般的境界里，广泛教导大家许多道理。
有一母人，贫老伛偻，长跪问佛：「五阴、六衰会合我身，悉为是谁？来何所从？去何所归？惟愿世尊为我思惟！」
有一个老婆婆，家里很穷，年纪大了，背都驼了，恭恭敬敬地长跪在佛祖面前问道：“那‘五阴’和‘六衰’这些东西，汇聚在我身上，它们到底是谁？从什么地方来？又往哪里去？只希望世尊帮我想一想这个道理！”
佛言：「善哉！宜识其几。诸法因缘，识之者希。譬如钻火，两木相揩。火不从钻，亦不从燧。火出其间，赫赫甚辉，还烧其木，木尽消微。亦如搥鼓，其音哀摧。声不从革，亦不从搥。诸法如是，因缘相推。亦如天雨，风云、雷电合会作雨，不独龙威。诸法如是，文亦如是。譬如画师，调和彩色，因素加画，无形不即，皆须缘合，非独一力。」
佛说：“问得好！你们应当明白这个道理。世间一切事物和现象，都是由各种条件因缘聚合而成的，能真正认识到这一点的人少之又少。打个比方说，钻木取火，需要用两根木棍互相摩擦。火既不是从木头里生出来的，也不是从钻具里生出来的。火是在两木摩擦的过程中产生的，燃烧得又旺又亮，然后反过来烧那两根木头，直到木头化为灰烬。再比如敲鼓，会发出低沉悲哀的声音。鼓声既不是从牛皮上来的，也不是从鼓槌上来的。世间万事万物也是这样，都是由各种因缘条件互相推动而形成的。又好比天上下雨，是由风、云、雷、电等多种因素聚集在一起才形成的，并不是单单靠龙王的力量就能下雨。万事万物都是这样，佛法道理也是如此。好比一个画家，调好了各种色彩颜料，在画板上作画，什么形状都能画得出来。这些都必须要靠多种因
母人闻经，欢喜倾侧，即得法忍，身不疲极。
母亲听了佛法，心里非常欢喜，激动得身子都侧向一边，当下就悟得了法忍，身体也不再感到疲倦了。
阿难启陈：「此何母人？问佛诸法生死所从，心开意解，即得道真？」
阿难问佛：“这位老人家是什么人？她问了佛关于生死从何而来的问题后，心里一下子就明白了，马上就证得了真正的道果？”
佛语阿难：「听我所言。前过去佛，名曰拘楼秦。尔时此母是我之亲。我行学道，恋闭我身，忧思不食一日之间。缘此恩爱，五百世贫。今我得佛，万福皆臻，众生无量，清净佛前。过六十亿劫当得作佛，号萨婆，国名多华，劫名礼禅。时人衣食如忉利天，各寿一劫无有苦勤。」
尔时母人、天、龙、夜叉闻佛说法，皆大欢喜。八万七千人皆得正真道意，礼佛而去。