洞宗君臣五位
君 君者。正位也。常住真空。了无一物。凝然独立。至贵至尊。故名君。
如何是君。
三山来云。凤阁龙楼俨至尊。
颂曰。独镇寰区凛圣颜。九重端拱化无偏。至尊自是亡伦匹。落落深阶露日鲜。
臣 臣者。偏位也。即是色界之中种种万象。物物无偏。赞化裁成。少伊不得。故名臣。
如何是臣。
三山来云。文经武纬妙裁成。
颂曰。公卿白屋异常流。豪气三千射斗牛。不为功名矜释褐。了知才干驾千秋。
臣向君 臣向君者。偏中正也。舍事入理。更无真理之异也。
如何是臣向君。
三山来云。一片葵心拥圣明。
颂曰。沥胆披肝事莫穷。梦魂常自誓孤忠。勋华岂独夸鸿烈。为羡倾诚到九重。
君视臣 君视臣者。正中偏也。背理就事。不立事相之名也。
如何是君视臣。
三山来云。出猎曾经渭水濵。
颂曰。相卜何因到傅岩。龙车御处野云开。盐梅为借调羮手。不负从前梦一回。
君臣道合 君臣道合者。即正偏兼带之语也。理事混融。内外和合。非染非净。非正非偏。故曰虗玄大道。无住真宗。从上先德推此一位最为玄妙。故名君臣道合。
如何是君臣道合。
三山来云。风云聚会处。千古颂明良。
颂曰。盛治鸿猷壮帝畿。泰交此日庆都俞。欲知一德咸孚处。妙用无方绝显微。三山来总颂云。雾锁岩廊瑞色开。堂帘喜起共徘徊。千秋大业归无住。漫把勋名仔细裁。