佛说妇人遇辜经
乞伏秦沙门圣坚译
闻如是：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独精舍，与大比丘众千二百五十人俱。
时有一人无妇，往诣舍卫国，娶妇本国，自有两子，大子七岁，次子孩抱，母复怀躯，欲向在产。天竺礼俗，妇人临月，归父母国。时夫妇乘车载二子，当诣舍卫，中路食息并牧牛。时有毒蛇，缠绕牛脚，牛遂离圈。其夫取牛，欲得严发，见牛为毒蛇所杀，蛇复舍牛，复缠夫杀。妇遥见之，怖惧战栗，啼哭呼天，无救护者。日遂欲冥，去道不远，有流河水，水碓有家居。妇迫日冥，惧为贼所劫，弃车将二子到水畔，留大子着水边，抱小子渡水。适到水半，狼食其子，子叫呼母，母时还顾见子为狼所噉，惊惶怖惧，失抱中子，堕水随流。母益懊恼，迷惑失志顿踬水中，堕所怀子。遂便渡水，问道行人：「我家父母为安隐不？」
那时有个人没有妻子，来到舍卫国，在本国娶妻。妻子有两个孩子，大的七岁，小的还在怀抱中。妻子又怀了孕，快要生产了。按照天竺的风俗，女人临产要回娘家。这天夫妻俩带着两个孩子坐车前往舍卫国。半路停下吃饭放牛时，有条毒蛇缠住牛的腿，牛跑出了牛圈。丈夫去追牛，却发现牛已经被蛇咬死了。那蛇又离开牛，缠住丈夫把他咬死了。妻子远远看见这一幕，吓得浑身发抖，大哭着喊天，却没人来救她。这时太阳快下山了，离大路不远有条河，河边的水碓房有户人家。妻子怕天黑后遭贼抢劫，就丢下车，带着两个孩子来到河边。她把大孩子留在河边，抱着小的过河。刚走到河中间，有狼吃了她的孩子，孩子哭着喊妈妈。妈妈回头看见孩子被狼吃，惊恐万分，一松手，怀里的小儿子掉进河里被水冲走了。她更加悲伤慌乱，神志不清地跌倒在河里，又流了产。过了河后，她才问路人：我的父母还好吗？
行人答曰：「昨家失火，皆烧父母，悉尽无余。」
那人回答说：“昨天家里着了大火，把爹娘全烧死了，什么都没有剩下。”
又问行人：「我夫家姑妐为安隐不？」
又问过路的人：“我丈夫的公婆可还好吗？”
行人答曰：「昨有剧贼伤害其家，姑妐皆死，无完在者。」
其母闻之，愁忧怖惧，心迷意惑，不识东西，脱衣裸形，迷惑狂走。道中行人见，大怪之，谓得邪病，鬼神所娆乎；或谓愁忧迷惑失志，或有唾贱舍避之走，或有怜伤愍念哀之。
时，佛在舍卫祇树给孤独精舍。时，妇驰走而往趣之，过祇树园。尔时，世尊大会说法，四辈弟子、诸天龙神、十方一切皆悉听经。诸佛之法，盲者见佛，皆得眼目，聋者得听，哑者能言，疾病除愈，尫劣强健，被毒不行，心乱得定。
时妇见佛，意即得定，不复愁忧，自视裸形，惭愧伏地。佛呼阿难：「取衣与妇。」即时受教，则取衣与妇。着衣竟，稽首佛足，却坐一面。佛即说经，为现罪福：「人命无常，合会有别，生者有死，无生不终，一切本空，自作起灭，展转五道，譬如车轮，已解本无，不复起分。」妇闻佛言，心开意解，即发无上正真道意，即时得立不退转地，愁忧除愈，如日无云。
佛说如是，四辈欢喜，诸天龙神，稽首而退。