佛說報恩奉盆經
佛說報恩奉盆經(亦云報像功德經)
闕譯附東晉錄
聞如是：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目揵連始得六通，欲度父母報乳哺之恩，即以道眼觀視世界，見其亡母生餓鬼中，不見飲食，皮骨相連柱。目連悲哀，即鉢盛飯，往餉其母。母得鉢飯，便以左手障飯、右手摶食，食未入口化成火炭，遂不得食。
有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。大目犍连刚刚获得六种神通，想要救度父母报答养育之恩，就用天眼观察世间，看见他已故的母亲投生在饿鬼道中，没有饮食可进，皮和骨头相连。目犍连心中悲痛，立刻用钵盛满饭食，去送给他的母亲。母亲拿到钵饭后，却用左手遮住饭食，右手将饭团捏成块，食物还没送入口中就变成了火炭，最终无法进食。
目連馳還白佛，具陳如此。佛告目連：「汝母罪根深結，非汝一人力所奈何；當須眾僧威神之力，乃得解脫。吾今當說救濟之法，令一切難皆離憂苦。」
目连急忙赶回向佛陀禀告，详细陈述了这些情况。佛陀告诉目连：你母亲的罪业根源深重，不是你一个人的力量所能解决的；必须依靠僧众的威德神力，才能获得解脱。我现在就讲述救济的方法，使一切苦难都能远离忧患痛苦。
佛告目連：「七月十五日，當為七世父母在厄難中者，具飯、五果、汲灌瓫器、香油、庭燭、床榻、臥具，盡世甘美以供養眾僧。當此之日，一切聖眾，或在山間禪定、或得四道果、或樹下經行、或得六通飛行，教化聲聞、緣覺。菩薩大人權示比丘在大眾中，皆共同心受鉢和羅。具清淨戒聖眾之道，其德汪洋，其有供養此等之眾，七世父母、五種親屬得出三塗，應時解脫衣食自然。」
佛告诉目连：七月十五这天，应当为七世父母中遭遇苦难的众生备办米饭、五色鲜果、沐浴器皿、香油、庭灯、床榻、卧具等世间美好的物品供养僧众。这一日，所有圣贤僧众，或在山中禅修，或已证得四果，或在树下经行，或具足六种神通，正在教化声闻缘觉。诸菩萨也会权现比丘身在大众中。这些持戒清净的圣众功德如海，若有人供养他们，其七世父母和五种亲属都能脱离三恶道，即刻获得解脱，衣食自然具足。
佛勅眾僧：「當為施主家七世父母，行禪定意，然後食此供。」
目連、比丘及一切眾，歡喜奉行。