佛说造立形像福报经
阙译人名附东晋录
佛至拘罗惧国，有诸树园主名拘翼。
佛来到拘罗惧国，那里有一位管理树园的人，名叫拘翼。
时国王名优填，年始十四，闻佛当来，王即勅傍臣左右皆悉严驾。王行迎佛，遥见世尊，心中踊跃，极大欢喜，止车下步，罢却左右傍臣侍从及持盖者，即前迎趣，便以头面着地作礼，起复前行，如是至三。
那时有个国王叫优填王，才十四岁。他听说佛陀要来，就命令身边的大臣和随从都准备好车马。国王亲自去迎接佛陀，远远看见世尊，心里高兴极了，欢喜得不得了。他停下车子，步行上前，让左右大臣、侍从和打伞的人都退下，自己走上前去迎接。一到佛陀面前，他就五体投地，行跪拜大礼。然后起身再向前走，这样恭敬地礼拜了三次。
佛言：「来前。」
佛说："过来前面。"
王复前到，以头面着佛足，起绕三匝，长跪叉手，白佛言：「天上、天下诸天人民无及佛者！今佛面目、身体、行步，光明巍巍好乃如是。我今视佛无有厌极，佛是天上、天下诸天人民之大师也，佛所慈心哀救甚多。」佛默然不应。
国王又走上前，用额头触碰佛的脚面，起身后绕行三圈，然后跪直身子，双手合十，对佛说：“天上、天下所有的天神和人民，没有谁能比得上佛！如今佛的面容、身体、行步的姿态，光明盛大，美好到如此地步。我现在看着佛，永远也看不够，佛是天上、天下所有天神和人民的大导师啊，佛以慈悲心哀悯救助众生，恩德实在太多了。”佛沉默着，没有回应。
王复白佛言：「人作善者，此之福祐，当何所获？佛去已后，我恐不复见佛。今欲作佛形像，恭敬承事，得何福报？愿佛哀愍，为我说之，我欲闻知。」
国王又对佛陀说：“人如果行善，能得到什么福报呢？佛陀离开以后，我恐怕再也见不到您了。现在我想塑造佛像，恭敬地供奉侍奉，又能得到什么福报呢？恳请佛陀慈悲怜悯，为我解说，我很想了解。”
尔时，佛告年少王：「汝所问，大善！谛听吾说，以着心中。」
那时，佛对年轻的国王说：“你问的这个问题，非常好！仔细听我说，把它记在心里。”
王即稽首言：「受教。」
国王立刻磕头说：“我听从您的教导。”
佛告王曰：「若有作佛形像，所得福祐，我今悉当为汝说之。」
佛告诉国王说：“如果有人塑造佛像，能得到什么福报好处，我现在就全部给你讲清楚。”
王言：「诺！受恩。」
国王说：“好的，我接受您的恩惠。”
佛言：「天下人民能作佛形像者，其后世世所生之处，眼目净洁、面貌端政，身体手足常好柔濡，生于天上亦复净洁诸天中胜，眼目面貌甚好无比。作佛形像其福如是。
佛说：“天下的人们，如果有人能塑造佛像，那么他将来世世代代投生的地方，眼睛会清澈明亮，相貌会端正庄严，身体和手脚总是柔软光滑。即使生到天上，也同样清净庄严，在天人中最为殊胜，眼睛和相貌好得无与伦比。塑造佛像的福报就是这样。”
「作佛形像所生之处，无有诸恶身体具足，死后得生第七梵天上，复诸天中，形貌端政绝好无比，为诸天所敬。作佛形像其福如是。
造佛像的人，出生时不会遇到各种灾祸，身体健全。死后能投生到第七层梵天，在天人中相貌端正美好，无人能比，受到天人们的尊敬。造佛像的福报就是这样。
「作佛形像，后世常生势尊贵家，受其气力与世绝异，在所生处不堕贫家。作佛形像其福如是。
塑造佛像的人，来世常常会投生在有权有势、尊贵显赫的家庭，他得到的福报和气运，会远远超出世间一般人。无论他转生到哪里，都不会落到贫穷人家。塑造佛像的福报就是这样大。
「作佛形像，后世所生身形殊妙，紫磨金色端政无比，常为众人所共敬爱。作佛形像其福如是。
塑造佛像，来世就能得到相貌端正美好的身体，皮肤像紫磨金一样光亮，容貌端正无比，常常受到大家的尊敬和喜爱。塑造佛像的福报就是这样。
「作佛形像，后世生处常在富贵之家，财产珍宝不可称数，常为父母、兄弟、宗族之所爱重。作佛形像其福如是。
塑造佛像的人，来世投胎会一直生在富贵人家，拥有的财产珍宝多得数不清，总是被父母、兄弟、家族亲人深深疼爱和看重。塑造佛像的福报就是这样大。
「作佛形像，后世若生阎浮提中，常生帝王、公侯、贤善之家。作佛形像其福如是。
塑造佛像的人，来世如果投生在人间，总是会生在帝王、公侯或善良贤德的人家。塑造佛像的福报就是这样。
「作佛形像，后世得作帝王，特尊胜诸国王，当为诸王之所归仰。作佛形像其福如是。
塑造佛像，来世能成为帝王，地位特别尊贵，胜过其他国王，会受到各国君王的敬仰归附。塑造佛像的福德就是这样大。
「作佛形像，后世得作遮迦越王，四天下诸王皆臣属之。作佛形像其福如是。
造佛像的人，来世能成为统治四大部洲的转轮圣王，天下所有的国王都臣服于他。造佛像的福报就是这样大。
「作佛形像，后世得作遮迦越王，飞行天上复下自恣，在所施为无所不至。作佛形像其福如是。
塑造佛像的人，来世能成为转轮圣王，能在天上飞行又回到人间，随心所欲，想去哪里就去哪里。塑造佛像的福报就是这样大。
「作佛形像，后世生于第七梵天，寿一劫余，智慧尊胜无上无能及者。作佛形像其福如是。于梵天寿尽当复来下，生于孝顺有道法家。作佛形像其福如是。
塑造佛像的人，来世会投生到第七层梵天，寿命长达一劫多，智慧尊贵殊胜，无人能及。塑造佛像的福报就是这样。在梵天的寿命结束后，还会再降生到人间，投生到孝顺、有道德、有正法的家庭。塑造佛像的福报就是这样。
「作佛形像，后所生处常为父母之所爱重，寿终复得生于天上。作佛形像其福如是。
塑造佛像，将来转世投胎，常常能得到父母的疼爱和看重，寿命终了之后还能再次投生到天界。塑造佛像的福德就是这样。
「作佛形像，死后不复堕三恶道，当自守意常欲求佛。
塑造佛像的人，死后不会再堕入地狱、饿鬼、畜生这三条恶道，他会自己守护心意，常常想要追求成佛。
「作佛形像，后世生处尊重于经，意欲常持杂好香华、杂好缯彩、灯火光明、诸天下中名好珍宝奉上佛塔，后无数劫，会当得佛涅槃之道。人有出意持妙珍宝、所爱重物奉上佛者，非余凡人，皆是前世作佛形像者、习菩萨道者。作佛形像其福如是。
如果有人塑造了佛像，那么他将来转世投胎，就会特别敬重佛经，心里总想着要经常用各种好香、鲜花、漂亮的丝绸、灯烛光明，还有天上人间的名贵珍宝，来供养佛塔。这样经过无数劫以后，最终就能证得佛的涅槃境界。如果有人发心拿出珍贵的宝物、自己最珍爱的东西来供养佛，这个人可不是普通的凡夫，他们都是前世塑造过佛像、修习过菩萨道的人。塑造佛像的福德，就是这样不可思议。
「作佛形像，其福无量，无穷尽时，不可称数。如是四天下江河海水尚可升量，作佛形像其福甚多，多四天下江河海水过出十倍，后世所生常护佛道。
造佛像，福报大得无法估量，没有尽头，数都数不清。打个比方：就算把四大洲所有江河海水都拿来量，造佛像的福报还要多得多，比四大洲江河海水加起来还要超过十倍。这样的人，来生来世都能得到佛法的护佑。
「作佛形像，譬如天雨，人有好舍无所忧畏。
造佛像的功德，就好比天降甘霖，人有了好房子住，心里安稳无忧。
「作佛形像，死后不复入于地狱、畜生、饿鬼诸恶道中。其有众生见佛形像生恭敬心，叉手自归佛塔舍利者，死后百劫不复入于地狱、畜生、饿鬼道中。死即生天，天上寿终，复生世间势富之家，如是受福不可称数，会当得佛涅槃之道。」
如果有人塑造佛像，死后就不会再堕入地狱、畜生、饿鬼这些恶道中。如果有众生见到佛像，心生恭敬，合掌礼拜佛塔或舍利，那么他死后百劫之内都不会再堕入地狱、畜生、饿鬼道中。他死后会立即转生到天界，在天上的寿命结束后，又会投生到人世间有权势、富贵的家庭里。像这样享受的福报多得无法计算，最终必将证得佛的涅槃境界。
佛告优填王：「人作善者作佛形像，其福祐功德如是，终不唐苦。」
佛陀告诉优填王：“如果有人做了善事，还造了佛像，他得到的福报和功德就是这样，绝对不会白白辛苦。”
尔时，优填王以偈赞佛：
那时，优填王用诗句赞叹佛陀：
「佛者大圣人， 为众生说法。
拘深瞿师园， 优填叉手问，
闻梵音审谛， 不动百福成，
作佛形像者， 得何等福报？」
佛是大圣人，为众生讲说佛法。 在拘深国的瞿师园里，优填王恭敬合掌提问： “听闻佛陀清净圆满的法音，身心安定，百福成就。 那么，塑造佛像的人，会得到怎样的福报呢？”
尔时，世尊说偈答曰：
那时，世尊用偈语回答道：
「王谛听吾说， 福地恢上土，
福德无过者， 作佛形像报。
恒生大富家， 尊贵无极珍，
眷属常恭敬， 作佛形像报。
世世身无患， 常得天眼报，
无比绀青色， 作佛形像报。
父母见欢忻， 端政威德重，
爱乐终无厌， 作佛形像报。
金色身焰光， 犹妙师子像，
众生见欢喜， 作佛形像报。
阎浮提大姓， 刹利、婆罗门，
福人于中生， 作佛形像报。
不生边地国， 不盲不丑陋，
六情常完具， 作佛形像报。
临终识宿命， 见佛在其前，
不觉死时苦， 作佛形像报。
作大名闻王， 金轮飞行帝，
典主四天下、 作佛形像报。
作释天名因， 神足典第二，
三十三天奉， 作佛形像报。
此过出欲界， 作梵梵天王，
迦夷众梵恭， 作佛形像报。
受福正如是， 若能刻画作，
天地尚可称， 此福不可量。
是故供养佛， 华香香汁涂，
供养大士者， 得漏尽无为。」
大王请仔细听我说， 建造佛像的福报， 是世间最殊胜的福德。
能让你永远投生在大富之家， 身份尊贵，拥有无价的珍宝， 家人都对你恭敬有加， 这都是建造佛像的福报。
生生世世身体健康，没有病痛， 还能得到天眼通， 眼睛如青莲花般清澈美丽， 这都是建造佛像的福报。
父母见到你就欢喜， 你相貌端正，威德深重， 让人喜爱敬重，永不厌倦， 这都是建造佛像的福报。
身体如金光般明亮庄严， 姿态威仪如雄狮， 众生见到你都心生欢喜， 这都是建造佛像的福报。
能投生在阎浮提洲的大族， 成为刹帝利或婆罗门， 这样的福人降生， 也是建造佛像的福报。
不会生在偏僻落后的地方， 不会眼盲，也不会丑陋， 眼耳鼻舌身意六根永远健全， 这都是建造佛像的福报。
临终时能记起前世， 看见佛出现在面前， 死亡时不觉痛苦， 这都是建造佛像的福报。
能成为声名远播的转轮圣王， 以金轮宝飞行于空中， 统领四大部洲， 这都是建造佛像的福报。
能成为名叫“因”的帝释天主， 拥有神通，位居第二， 受三十三天的天人敬奉， 这都是建造佛像的福报。
福报超越欲界， 能成为大梵天王， 受迦夷众梵天的恭敬， 这都是建造佛像的福报。
受福报的情形就是这样。 如果有人能雕刻或绘画佛像， 其福德之大， 连天地都无法称量。
因此，用鲜花、香料、香膏供养佛， 供养这些大菩萨， 就能断尽烦恼，达到清净无为的境界。
佛说经竟，王大欢喜，即起，前以头面着佛足而起，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，及其五百傍臣左右，皆起欢喜为佛作礼，后皆往生阿弥陀佛国，作大菩萨最尊第一。优填王闻其所说，欢喜受解，即得须陀洹道。
佛讲完这部经后，国王非常欢喜，立刻站起来，上前用头顶和脸面触碰佛的脚，然后起身。比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以及他身边的五百位大臣和随从，也都站起来，欢喜地向佛行礼。后来他们都往生到了阿弥陀佛的国土，成为大菩萨，地位最为尊贵，是第一等的。优填王听了佛所说的法，欢喜地接受并理解了，当即证得了须陀洹果位。