顶轮王大曼荼罗灌顶仪轨
旧名 阿迦𮓌㗚婆𮗿弘新名 萨缚 娑 底迦 吉祥
頂輪王大曼荼羅灌頂儀(并金剛界眾形色。東都聖善寺沙門吉祥集)
内院三昧耶界道中台院中画佛世尊坐师子座,其座种种宝庄严。圣者身坐白莲华,身白金色,入最胜三摩地王相结跏趺坐,作说法相。从一切身普遍出十二幅金轮,炽盛光明,如轮围绕。从顶流出种种光明,青黄赤白。具大仗夫相,倚菩提树。其树有种种叶,如真多摩尼。树形于上系种种缯彩,或系吠瑠璃宝天菓妙衣,或垂云降雨。有种种芽,吉祥众鸟并坐其上。或于枝间种种宝叶已成劫树,世尊两肩后倚着其树。佛右边座下画转轮王形,坐白莲华,作观佛势。其身金色,周遍光明,七宝成就,惟轮宝以光围绕在莲华上。余六宝如次安之。
在中心坛场象征觉悟境界的边界之内,正中央绘制佛陀世尊安坐于狮子座上,此座以各种珍宝庄严装饰。圣者身躯坐在白色莲花上,身色如白金色,呈现进入最殊胜禅定之王的姿态,双足结跺趺坐,示现说法之相。从全身普遍显现出十二辐金色法轮,散发着炽盛光明,如轮环绕周身。从头顶流现种种光芒,青、黄、赤、白各色交织。具足伟岸大丈夫相,背靠菩提树。此树有各种枝叶,犹如真多摩尼宝般璀璨。树形上方系着各色彩绸,有的悬挂琉璃宝、天界妙果与殊胜衣饰,有的垂下如云似雨的璎珞。枝桠生出种种新芽,吉祥众鸟安栖其上。或在枝杈间布满种种珍宝枝叶,已形成圆满的劫树,世尊双肩后方轻倚着此树。
佛陀右侧座下绘制转轮圣王形象,坐于白色莲花,作瞻仰佛陀之势。其身金色,周遍光明,具足七宝庄严,唯见轮宝以光芒环绕在莲花之上。其余六宝依次安布周围。
東南角摧碎佛頂 南勝佛頂 西南角無邊聲佛頂 西白傘蓋佛頂 西北角高廣佛頂北光聚佛頂(坐白蓮花上,種種光圍繞,在熾光明中坐。身金色,手持真多摩尼寶)東北角最勝佛頂 正東高佛頂(如大王形,坐白蓮花上,手持俱緣菓□睹輪王勢)
东南角是摧碎佛顶, 南边是胜佛顶, 西南角是无边声佛顶, 西边是白伞盖佛顶, 西北角是高广佛顶, 北边是光聚佛顶(坐在白莲花上,周身被种种光明围绕,安住于炽盛的光明之中。身现金色,手持真多摩尼宝), 东北角是最胜佛顶, 正东方是高佛顶(形貌如大王一般,坐在白莲花上,手持俱缘果,显现轮王的威势)。
已上中院(十佛頂名號)。
以上是中院(十佛顶的名号)。
次第二院獨古杵界道(從東北角起首畫向南也)。
接着是第二重院,用独古杵的形状画出界道(从东北角开始起笔,向南面画)。
東南角法波羅蜜菩薩 次大勢至觀音菩薩葉衣觀音菩薩 多羅觀音菩薩(種種嚴具莊著輕□衣。其身形不麁不細中庸形,右手持青蓮花,左手施願,坐花台上,作淺綠色也)觀世音菩薩毘俱胝觀音菩薩(身白色,三目四臂,右上手持仗,左上手持瓶,右下手持念珠,左下手持蓮花,身儀寂靜)白衣觀音菩薩(以蓮花鬘莊嚴身,用寶繒角絡被,右手持真多摩尼寶,左手施願,坐蓮花上。此是一切蓮花族母)觀自在王菩薩(坐寶蓮花上,合掌作禮勢)西南角羯磨波羅蜜菩薩 次禪波羅蜜菩薩(結定即身□如金)忍波羅蜜菩薩 施波羅蜜菩薩 虛空明妃(如天形,坐蓮花上,合掌作禮勢)戒波羅蜜菩薩 精進波羅蜜菩薩 惠波羅蜜菩薩西北角金剛波羅蜜菩薩 次降三世金剛菩薩(身相如瑜伽)金剛將明妃 金剛將童子(如名別無相)金剛手菩薩(右手持白拂,左手持金剛杵,坐蓮花上)金剛母菩薩(名摩莫枳,身相如童女,淡紫青色,種種瓔珞莊嚴。坐蓮花上,住般若自性,右手持梵夾,左手持真多摩尼。施願勢,不得高顏□悅意。是金剛族母)蘇婆呼童子菩薩(作童子形)頂行童子菩薩 同前(准被髮相)東北角寶波羅蜜菩薩 次般若波羅蜜菩薩 慈氏菩薩(手執白拂)佛慈菩薩 佛眼菩薩(形如天女,坐寶蓮花,種種莊嚴。身如金色,目觀眾會。著輕穀衣角被,右手持寶,左手施願。圓光周遍,身相寂)佛豪相菩薩(形如天母,色相同前。唯右手持蓮花,左手施願。光明同前無異)文殊菩薩(身相金色)如意寶菩薩
东南角是法波罗蜜菩萨,接着是大势至菩萨、观音菩萨、叶衣观音菩萨、多罗观音菩萨(佩戴着各种庄严饰物,身着轻薄衣衫,身形不粗不细,匀称适中,右手持青莲花,左手作施愿印,安坐于莲花台上,全身呈浅绿色)观世音菩萨、毗俱胝观音菩萨(身色洁白,有三只眼睛、四只手臂,右上手执持宝杖,左上手执持宝瓶,右下手持念珠,左下手持莲花,仪态安详寂静)白衣观音菩萨(以莲花鬘装饰身体,用宝丝绸带披挂,右手持真多摩尼宝珠,左手作施愿印,安坐于莲花之上。这是一切莲花部族的母亲)观自在王菩萨(安坐于宝莲花上,双手合掌作礼敬的姿态)。
西南角是羯磨波罗蜜菩萨,接着是禅波罗蜜菩萨(结禅定印,身体颜色如黄金)、忍波罗蜜菩萨、施波罗蜜菩萨、虚空明妃(形如天女,安坐莲花上,双手合掌作礼敬姿态)、戒波罗蜜菩萨、精进波罗蜜菩萨、惠波罗蜜菩萨。
西北角是金刚波罗蜜菩萨,接着是降三世金刚菩萨(身相如瑜伽经中所描述)、金刚将明妃、金刚将童子(如其名称,没有其他特别描述)、金刚手菩萨(右手持白色拂尘,左手持金刚杵,安坐莲花上)、金刚母菩萨(名为摩莫枳,身形如同童女,呈淡紫青色,以各种璎珞庄严其身。安坐莲花上,安住于智慧自性之中,右手持经夹,左手持真多摩尼宝珠。作施愿印,面容不应过于高昂,应显悦意。此为金刚部族之母)、苏婆呼童子菩萨(现童子形貌)、顶行童子菩萨,形貌同前所述(依被发之相为准)。
东北角是宝波罗蜜菩萨,接着是般若波罗蜜菩萨、慈氏菩萨(手执白色拂尘)、佛慈菩萨、佛眼菩萨(形貌如天女,安坐宝莲花上,有种种庄严。身色如金,目光注视法会大众。身着轻薄纱衣,披挂丝带,右手持宝物,左手作施愿印。圆光周遍全身,身相寂静)、佛豪相菩萨(形貌如天母,色相与前者相同。唯有右手持莲花,左手作施愿印。光明与前者无异)、文殊菩萨(身相金色)、如意宝菩萨。
已上第二院(三十二聖者名)。
以上是第二院的(三十二位圣者名字)。
次第三院同第二界道。
第三重院和第二重院之间的通道是一样的。
東南角歌供養菩薩(形服皆金色)次如意輪菩薩纔發心轉法輪菩薩 八聖觀音菩薩 蓮華吉祥菩薩 蓮華孫陀利菩薩(四臂,右第一手持羂索,左手持鉞斧,右第二手施願,左第二手持菓。坐於蓮花,光明同前)青頸觀音菩薩 蓮華髻菩薩 蓮華藥叉菩薩 十一面觀音菩薩 西南角 舞供養菩薩(形服皆金色)次嚩哩迦龍王 嚩哩迦七頭 阿難陀龍王(此上二龍王曾見佛,有七頭,合掌跪地。即上嚩哩迦阿難陀也,唯持花鬘有異也)無染河天者(即尼蓮河神也,並見佛來。身相如目止隣龍王,更無別狀)地天供養(身白色,以二手捧寶花籠子,二膝跪地)無能勝姤菩薩 無能勝妃 無熱惱龍王(持蓮花鬘,曲躬合掌)目真鱗龍王(并前二龍王,青色黑色。如女形,七頭,合掌作禮勢,前後同)龍女(相端嚴)西北角獻喜菩薩(形服皆金色)次烏芻瑟摩金剛 金剛藏菩薩 甘露軍吒利菩薩 金剛孫陀利菩薩(此是明妃,形如天女,種種瓔珞莊嚴。其身青色,手執蓮花,坐寶山上)金剛愛菩薩 金剛拳菩薩 施無畏菩薩 鉢拏攝末里菩薩 金剛針菩薩東北角鬘供養菩薩(形服皆金色)談無竭菩薩 陀羅尼自在菩薩 摩麼鷄菩薩(坐蓮花臺,如女形,首戴寶冠,左手執五古杵,右手施願。身相端嚴,圓光熾盛也)大惠菩薩(身如作禮勢,合掌坐蓮臺,金色具端嚴)寂靜菩薩(同前大惠相)無垢惠菩薩(同前寂靜相)虛空無垢菩薩(同前無垢惠)海惠菩薩 善象猛菩薩
东南角的歌供养菩萨 (外形和服饰都是金色的) 接着是如意轮菩萨、刚发心转法轮菩萨、八圣观音菩萨、莲花吉祥菩萨、莲花孙陀利菩萨 (有四条手臂,右第一手拿着套索,左手拿着斧头,右第二手做施愿印,左第二手拿着果实。坐在莲花上,光明和前面一样) 青颈观音菩萨、莲花髻菩萨、莲花药叉菩萨、十一面观音菩萨
西南角 舞供养菩萨 (外形和服饰都是金色的) 接着是嚩哩迦龙王、嚩哩迦七头、阿难陀龙王 (以上两位龙王曾经见过佛,有七个头,合掌跪在地上。就是上面说的嚩哩迦和阿难陀,只是拿的花环不一样) 无染河天 (就是尼莲河神,也来见佛。身形和目止邻龙王一样,没有别的样子) 地天供养 (身体是白色的,用双手捧着宝花笼子,双膝跪地) 无能胜姤菩萨、无能胜妃、无热恼龙王 (拿着莲花环,弯着腰合掌) 目真鳞龙王 (和前面两位龙王一样,青色和黑色。像女性身形,七个头,做出合掌行礼的样子,前后都一样) 龙女 (相貌端庄美丽)
西北角 献喜菩萨 (外形和服饰都是金色的) 接着是乌刍瑟摩金刚、金刚藏菩萨、甘露军吒利菩萨、金刚孙陀利菩萨 (这是明妃,样子像天女,用各种璎珞装饰。身体是青色的,手拿莲花,坐在宝山上) 金刚爱菩萨、金刚拳菩萨、施无畏菩萨、钵拏摄末里菩萨、金刚针菩萨
东北角 鬘供养菩萨 (外形和服饰都是金色的) 谈无竭菩萨、陀罗尼自在菩萨、摩么鸡菩萨 (坐在莲花台上,像女性身形,头上戴着宝冠,左手拿着五股杵,右手做施愿印。相貌端庄美丽,圆光非常明亮) 大惠菩萨 (身体做出行礼的样子,合掌坐在莲花台上,金色,相貌端庄美丽) 寂静菩萨 (样子和前面的大惠菩萨一样) 无垢惠菩萨 (样子和前面的寂静菩萨一样) 虚空无垢菩萨 (样子和前面的无垢惠菩萨一样) 海惠菩萨、善象猛菩萨
已上第三院(四十聖名號)。
以上是第三院的四十位圣者的名号。
金剛界外第四院辦事天等次第 外供養從東南角燈供養菩薩(二手捧燈臺,身形衣服並赤)次火天姤焰魔天王 當門 金剛鈴菩薩(形服並綠色,搖鈴居本門)次焰魔王姤 羅剎天主 西南角塗香菩薩(衣服身形黃色)次羅剎主姤 毘沙門天王 當門金剛鉤菩薩(形服青,執鉤在本位)次毘沙門天姤 風天主 西北角 香供養菩薩(黑色,二手執香爐)風天姤 水天王 當門金剛索菩薩(形服並黃,執索當門位)水天姤 伊舍那天 東北角花供養菩薩(坐白蓮花,衣服面色具白。二手持花,供養勢也)伊舍那天姤 帝釋天王當門金剛鎖菩薩(形服並赤,持鎖本位中)帝釋姤 火天主
金刚界外第四院办事天等的排列顺序
从东南角开始是灯供养菩萨 (双手捧着灯台,身形和衣服都是红色)
接着是火天,然后是焰魔天王 正对着门的是金刚铃菩萨 (身形衣服都是绿色,摇着铃铛站在本来的位置)
接着是焰魔王,然后是罗刹天王 西南角是涂香菩萨 (衣服和身形都是黄色)
接着是罗刹主,然后是毗沙门天王 正对着门的是金刚钩菩萨 (身形衣服都是青色,拿着钩子站在本来的位置)
接着是毗沙门天,然后是风天王 西北角是香供养菩萨 (黑色,双手拿着香炉)
接着是风天,然后是水天王 正对着门的是金刚索菩萨 (身形衣服都是黄色,拿着绳索站在门的位置)
接着是水天,然后是伊舍那天 东北角是花供养菩萨 (坐在白莲花上,衣服和面色都是白色。双手拿着花,做出供养的姿态)
接着是伊舍那天,然后是帝释天王 正对着门的是金刚锁菩萨 (身形衣服都是红色,拿着锁站在本来的位置)
接着是帝释,然后是火天王
已上第四院(二十天名號)。
从此第五食道院,四角画五古杵契,焰鬘威相成。
已上曼荼罗轮王大灌顶仪轨中上坛圣者,都计一百二十二尊号。
阿闍梨與弟子灌頂,應於大曼荼羅側、對聖眾面前,別塗作曼荼羅。以白粉參肘量,普於中畫蓮花。中台上畫師子座,令灌頂弟子𬅈花了者坐上,令一解法弟子持蓋及拂誦吉慶聲讚徐徐不絕。取中瓶水加持一百八遍。教弟子結佛頂印安於頂上(餘如灌頂儀中廣說),然須吹䗍擊鼓作諸音樂等。
我今依经说, 轮王画像法,
近人具众流, 作法方可为,
如经广称述, 白叠须顿方,
五肘或三肘。
畫聖者像,先從大海踊出須彌山王,四寶所成(先北金、東白銀、南吠瑠璃色青色、西頗胝迦寶色紅色),於山上坐白蓮華,身白金色,正受入最勝王三摩地,結跏趺坐。從一切身遍滿流出十二幅金輪熾盛光明。於上應畫山峯,其峯以種種寶成。聖者從頂流出種種光明,青黃赤白旋轉自在。聖者右邊畫持誦人,手執香爐,觀如來面。下應畫蓮花池(餘如經說也)。畫二大明王,相如後說。尊儀賀野仡哩(二合)嚩大明王,身如火色,忿怒形,鼻如猿猴,以蛇莊嚴,瓔珞臂釧膊釧,頭繫蓮華鬘,作瞻睹勢。
次无能胜忿怒王,身白色,四臂,频眉面嗔。虎皮为裙,蟒蛇为耳珰,得叉迦龙王以为腰,縚婆苏枳龙王以为神线,角络被耽肚。身形稍短,以毒蛇庄严髻冠,口咬下唇,遍身火焰炽盛圆光,右上手持金刚杵,右下手作期尅势,左上手持三古戟叉,左下手执钺斧。正面作阿咤咤贺娑𥬒势,从口火焰种种色相,右边面作观瞻势,左边面下看也,头上面作观大众势。于宝莲华立也了。
已上二圣者于曼荼罗门外两边画。
次觀本尊五支也。阿尾囉吽欠(亦云闕寶量不空毘盧,居頂後,餘從額配之)阿字(金剛寶地,大悲地界所執持故)微字(功德乳海所資𨳝故)囉字(三昧惠炬所溫育故)吽字(除障智風所開發故)欠字(無邊性空不障礙故)。
五支先布已,次说瑜伽相:
阿字真金色, 普现金刚轮,
加持于下体, 说名瑜伽座。
微字素月光, 匪于雾聚中,
加持于齐上, 是名大悲海。
啰字初日晖, 形赤在三角,
加持于心位, 称为智火威。
吽字劫火焰, 涂玄若风轮,
加持白毫际, 名为自在力。
欠字由大空, 含容一切色,
加持于顶上, 故号无等人。
次五支从地水火风空配成及坛。
阿字想座下,金刚座已成,色相如黄金,即戒义也。其坛相方,曼荼啰亦耳。微字想于脐,色白慈悲水,即定义也。其坛相圆,外坛如满月。啰字想于心,其相色赤红,为惠义也。其坛三角形,外坛亦三角。吽字想眉间,色黑,为无碍风,即解脱义也,其坛想青形如半月,外坛相亦同。欠字安顶上,以成大空点,即解脱知见义也。
其坛如字义,空点无色相,能成诸事业,即是陀罗尼义也。
唵(引)速乞灑(二合)摩嚩日囉(二合。此云細,細如金剛。此陀羅尼能令所觀成就)
唵(引)底(丁以反)瑟姹(二合)嚩日囉(二合。此云不動如金剛。此陀羅尼能令所觀無失)
唵(引)薩頗(二合)囉拏嚩日囉(二合。此云周遍如金剛。此陀羅尼能令所觀漸廣量周法界)
唵(引)僧賀囉(二合)嚩日囉(二合。此云了達如金剛。此陀羅尼能令所觀漸略猶如毫端,住白毫際或住鼻端,隨心所樂)
次说画苏婆呼童子身形眷属。尊身如童子形,金色如名号,悚栗画尊仪,七曜围绕。密莫云漠、𠼬嗢没斯、那缬鸡[桅-厄+(口/ㄆ)],各如本形画,住贺野仡哩嚩明侧,立花上。次画顶行童子身形眷属。尊身金色,髻发下垂,左手持金刚杵,右手叉腰,八频那夜迦围绕所为。金刚庄严、金刚尘、金刚索、金刚钺斧、金刚极笑、金刚成庄严、金刚顶、金刚频那夜,釰器仗如文配。
已上并是顶轮坛法,具足写了。
(書本云)天喜元年五月一日書了
一交了 僧赖昭
以天台实严僧正持本交合之
东寺沙门道快
(朱筆)此軌者𮗿弘和尚集歟?辨𮗿兩字通用之間。青龍和尚門人制作,尤以可為規模者也。