不空羂索呪心经

我是这样听说的：有一次，世尊住在布怛落迦山，在圣观自在菩萨的宫殿里。那个地方有无数珍贵的宝树，比如娑罗树、多摩罗树、瞻博迦树、阿输迦树、阿底目多迦树等，各种宝树环绕四周，装饰得非常庄严。当时，有八千位比丘和九十九亿那由他百千位大菩萨，还有无数百千净居天子、自在天子、大自在天子、大梵天子作为上首，以及无数百千天人，前前后后围绕在世尊身边，佛正在为他们说法。那时，圣观自在菩萨从座位上站起来，露出右肩，右膝跪在地上，双手合十，面带微笑地对佛说：「世尊！我有一个神咒心，叫做不空羂索。在很久以前的第九十一劫时，有个世界名叫胜观，那里的佛号称世主王如来，我从那位佛那里接受了不空羂索咒心。世尊！因为我受持这个神咒的缘故，我教化过无数百千净居天子、自在天子、大自在天子，引导他们追求无上正等正觉。凭借这个功德的力量，我便获得了十亿个三摩地，其中以不空妙智作为上首。世尊！如果哪个地方有这咒心，那个地方就会有十二亿位大自在等诸天来拥护，就像佛塔一样庄严。世尊！这个神咒心所存在的地方，那里的众生应当知道，他们已经在无数百千亿佛那里种下了各种善根。世尊！如果有人听到了这个咒心，这个人之前犯下过恶行、做了坏事、侮辱贤善、诽谤正法、甚至诽谤一切诸佛菩萨声闻缘觉，按理说应该堕入无间大地狱。世尊！如果那个人听到这个神咒后生出悔改之心，在一天一夜里受持斋戒，读诵这个神咒，就能消灭一切罪业。或者，也可能让他所有的罪业在现世中轻微承受，比如得热病，有时一天、两天，甚至七天；或者眼睛、耳朵、鼻子、舌头、嘴唇、牙齿、牙龈、口腔、心腹、肚脐、胁骨、手脚等部位疼痛；或者得痔疮、痢疾、便秘、白癞、大癞、长疥疮、长癣、黑疮、红疮、漏疮、疱疮；或者得癫痫等病；或者遇到厌胜、巫蛊、被捆绑、被杖打、被诽谤、被辱骂；以及其他各种恶事逼迫身心，包括做各种怪梦。我现在说这些，是因为现世承受这些，就能让无间恶业立即消灭。更何况那些内心清净、有信仰的众生，受持这个咒语，难道他们的罪业会不消灭吗？世尊！如果有众生怀着谄曲虚伪的心，听到我所说的不空羂索咒心，假装受持、或者自己写、或者让别人写、或者为别人讲解让他们听，甚至向那些旁生的耳边诵念这个咒心，以及思考神咒的章节句子，并且不诽谤、不执著于表象、认识到没有真正生起、没有分别、认识到无常、没有造作、远离染污、心态平等、不舍弃、离开五蕴的束缚，这样修行相应的方法。由于这样忆念佛的功德力，十方世界各有千佛出现在他面前。修行者见到这些佛后，所有罪业都会全部消灭。世尊！我现在简单说说，甚至有人抄写这部经，放在家中礼拜供养，也能得到无量无边的福德，更何况那些受持读诵的人呢？世尊！如果有众生，各各为了胜过别人、或者害怕主人、担心仇敌、怕恶兽、怕危难、或者跟随别人、追求尊贵、追求财宝，而听受这部神咒心经。虽然他们听了，却不生恭敬心，甚至诽谤、轻视、辱骂。但因为观自在菩萨的威神力，还是能让这样的人也生出殊胜的福报。就好比有人拿着檀香或者沉香、麝香，一边骂骂咧咧地诽谤，一边把它们捣碎涂抹在自己身上。而那些香不会这样想：‘这个人诽谤我，所以我要吝啬自己的香气不给他。’实际上，那檀香等东西的本性就是芬芳，还会发挥它们 做香的作用。世尊！这个神咒心也是这样。虽然有人诽谤、轻慢，或者用谄诈的方式书写、受持、供养，但咒语都会给他们做善根的因缘，让他们在生生世世中，始终不远离戒律、禅定、智慧、福德的资粮，在未来世中戒香具足。世尊！如果有善男子、善女人，或者比丘、比丘尼、在家男居士、在家女居士，在每月八日专心斋戒，不说闲话，诵念这个不空羂索咒心七遍，那个人现世就能得到二十种殊胜好处。哪二十种呢？第一，身体没有其他疾病；第二，因为过去作业留下的各种疾病能快速消灭；第三，身体有光泽，皮肤细滑柔软，见到的人都很欢喜；第四，众人喜爱尊敬，并能保守各种善根；第五，能获得财富宝贝；第六，得到财富后，不会被盗贼抢走；第七，不会被水火冲淹或焚烧；第八，不会因为王权势力而被强行剥夺；第九，所做的事业都能顺利成功办好；第十，种植的庄稼不会被恶风、暴雨、霜冻、冰雹、蝗虫伤害；第十一，如果诵念这个咒心七遍，再用咒过的灰和水洒在八方上下结界，一切灾难都能消灭；第十二，不会被各种恶鬼夺取精气；第十三，所有众生都喜爱乐于见到他；第十四，不会害怕仇敌；第十五，即使有仇敌也能很快和解；第十六，不怕人及非人的侵害，厌胜、巫蛊、邪魅都不能伤害他；第十七，不会有特别猛烈的烦恼和各种随烦恼；第十八，火、刀、毒药伤害不了他，也不会让他死亡；第十九，各位天神、善神常常保护他；第二十，他所出生的地方，都不会离开慈悲喜舍。这二十种殊胜好处，应该去追求。还有八种法。哪八种呢？第一，临命终时，圣观自在菩萨会变化成比丘的样子出现在他面前；第二，临命终时，能安乐地舍寿，没有痛苦；第三，临命终时，正念现前，心不混乱；第四，临命终时，手不乱动，脚不伸不缩；第五，临命终时，不会漏泄大小便；第六，就算有病，也不会长期卧床不起；第七，临命终时，不会脸朝下死；第八，临命终时，能 得到无尽的辩才，命终之后，能按照愿望往生诸佛净土，并且不离开各位善知识。世尊！如果善男子、善女人等，不吃酒肉、五辛和残羹剩饭，每天在三个时间段（早、中、晚），每个时间段分别诵念三遍这个神咒心法门，殊胜的功德就会昼夜增长，让他能了知一切众生的能力大小，随缘为他们宣讲。菩萨不应该在心里生起吝惜的念头，要永远远离各种恶行、悭吝、嫉妒，常常为了利益一切众生，快速趋向觉悟，进入菩萨的位次。所说的菩提，是指智慧。所说的萨埵，就是方便。这两种法，对于众生应当能获得一切利益安乐。世尊！我现在想为了利益安乐四部众徒，以及其他造下了罪业的众生，请求世尊哀愍许可，在如来面前宣说这个咒心。」