我亲自听佛这样说过：

那时，世尊在净居天宫，与众多大菩萨以及无量的净居天子在一起，大家围绕着佛陀，恭敬地供养、尊重、赞叹、瞻仰。当时世尊正在大众之中宣说陀罗尼的无上妙法，又为了利益未来世间福报浅薄的众生，便进入了一种叫做“演光”的深定。从佛陀的头顶放出无量种种光明，这些光芒旋转回绕，照耀无量无边的诸佛世界，照耀之后又返回，环绕文殊师利童子，然后融入他的头顶。

光芒融入头顶后，文殊师利即刻进入了一种名为“陀罗尼自在王”的深定。进入这个定境之后，从他口中放出无量种种色彩的光明。这些光芒出现后，便融入金刚密迹主菩萨的头顶之中。

这时，金刚密迹主菩萨从座位上起身，袒露右肩，右膝跪地，双手合掌恭敬地向佛顶礼，仰望着佛陀的尊容，禀告说：“世尊过去曾对我说过：‘在我的教法灭尽之后，在赡部洲的恶浊时代，文殊师利将广泛利益无量众生，承担佛的事业。’恳请世尊为我详细解说：文殊师利将在何处安住？又将在何方行使利益众生的事业？为了怜悯护佑众生的缘故，恳请您为我们宣说。”

这时，世尊告诉金刚密迹主菩萨说：“善男子！你能够为了众生向我提问。很好很好！现在请你仔细听、认真听，好好思考领会，我这就为你详细解说。”当时金刚密迹主菩萨听到佛陀这番话后，满心欢喜，整理好衣服，专注恭敬地准备聆听。

这时佛陀又告诉金刚密迹主菩萨说：“我涅槃之后，在这南赡部洲的东北方有个叫大振那的国家，国中有座五顶山，文殊师利童子就在那里游化居住，为众生演说佛法。有无量无数的天神、龙神、夜叉、罗刹、紧那罗、摩睺罗伽，以及人与非人等，都环绕着他恭敬供养。”

佛陀继续对金刚密迹主说：“这位文殊师利童子，具有如此无量的威德神通，能自在变化显现庄严境界，广泛利益一切众生，所成就的圆满福德力量不可思议。”

佛陀又告诉金刚密迹主：“文殊师利有一个最殊胜、最秘密的心咒陀罗尼，以及画像和坛城印法。在未来末法时代佛法衰微时，邪恶之法增长，各种灾祸兴起。到那时，南赡部洲中福薄智浅的众生恶业增长，五行失调、阴阳错乱、风雨不调，凶星显现异象。天人与阿修罗争斗不休，天人减少而阿修罗增多，种种灾祸流行于世。恶鬼化现为女子形象，给众生带来各种疾病——咽喉肿痛、毒疮疥癣、腹部疼痛，疟疾或一日一发、二日一发乃至七日一发，或患风病、黄疸、痰症，或三病同时发作，头痛疮肿、眼痛、痢疾等杂病。那些恶鬼神还会变成豺狼虎豹狮子等种种猛兽形象，在世间侵害众生，吸食精气令人衰弱无力。”

“到那个时候，南赡部洲无量众生都会遭遇横死，纵然有各种医师也无法救治。在这样的时代，一日之间死亡人数多达三十尾末啰之数。所以金刚密迹啊，我现在让你为众生宣说这个陀罗尼法门，使众生辗转受持。为什么呢？因为南赡部洲所有众生都曾发过菩提大愿：‘我们何时才能脱离这烦恼苦海、无明爱欲的牢狱？’所以要你常常教化众生，广为流传这个法门，让人们在佛塔及三宝处生起正信，修学善业不生邪念，孝顺父母尊重师长，对贤善之人心怀敬仰，常以香花百味美食供养恭敬，尊重赞叹。要持诵这个最殊胜的陀罗尼，七日七夜每天受持八关斋戒。这些陀罗尼也都需要念诵。”

这时如来怀着大悲心怜悯忆念众生，当即说出这个广深智雷音王如来陀罗尼：

[曩謨尾補攞沒地儼鼻囉孽哩耳哆邏若野怛他誐哆野 怛儞也他尾補攞孽耳帝尾補攞娑嚩㘑尾補攞喻儞勢阿曩攞細 阿曩攞娑誐底孕誐帝娑嚩訶] （这是文殊菩萨智慧咒，大意是：礼敬一切如来，愿得清净智慧，成就无上菩提。修持此咒可以开发智慧、消除愚痴、增长辩才、获得文殊菩萨加持） (子攞反：注音说明，表示"若"字读作"子攞反"的音)

接下来宣说除一切障如来的真言：

那谟啰但那(一) 怛啰夜耶(二) 那谟阿利耶(三) 弭哆婆耶(四) 怛他蘗多耶(五) 阿啰诃帝(六) 三藐三没驮耶(七) 那谟阿利耶(八) 跋啰枳代(九) 播拏曳(十) 怛侄他(十一) 室哩(十二) 输噜底(十三) 弭室里(十四) 牟贺奈(十五) 弭输噜底(十六) 诃诃诃诃(十七) 呬呬呬呬(十八) 护护护护(十九) 苾陀诃奈(二十) 苾陀诃奈(二十一) 诃奈诃奈(二十二) 诃奈诃奈(二十三) 苾陀诃奈(二十四) 苾陀诃奈(二十五) 萨婆怛啰(二十六) 钵啰(二合)诃奈(二十七) 苾陀诃奈(二十八) 阿慕伽(去声) 室哩(二十九) 曳(三十) 醯呬曳(三十一) 苾陀诃奈(三十二) 阿步多诃奈(三十三) 阿步多诃奈(三十四) 萨婆播跛(三十五) 钵啰(二合)诃奈(三十六) 苾陀诃奈(三十七) 莎诃(三十八)

[完整梵文音译咒语] 曩莫薩嚩儞嚩囉拏尾瑟劍毘儜哆他誐跢野 怛儞也他係冥係冥係莽係娑嚩訶 （这是文殊菩萨法藏陀罗尼，大意是：礼敬一切清净智慧尊，愿以真实语力，成就无上正觉。通过清净、清净、再清净，达到究竟清净的境界。修持此咒可以消除业障、增长智慧、开发本具的觉性，获得文殊菩萨的智慧加持）

(引：表示前一字发音需延长) (二合：表示两个字符合并发音)

接下来传授阿彌陀如來的总持神咒：

[曩謨弭哆婆野怛他孽哆野 怛儞也他阿蜜哩都納婆吠 阿弭哆三婆吠 阿弭哆尾訖囒帝娑嚩賀] （这是文殊菩萨智慧咒，大意是：礼敬无量光如来，以无垢清净的智慧光明，成就无量寿与无量光。修持此咒可以消除业障、增长智慧、获得文殊菩萨的加持，开启众生本具的清净智慧光明）

接下来要讲的是功德处如来陀罗尼咒：

[曩謨虞拏迦囉野怛他孽哆野怛儞也他誐誐曩㘑誐誐曩三婆吠誐誐曩吉底羯㘑娑嚩賀] （这是文殊菩萨智慧咒，大意是：礼敬如来、三界尊，皈依无比圣尊，祈求加持成就无上智慧。修持此咒可以消除愚痴业障、开启般若智慧、增长辩才妙用，是文殊法门核心修行咒语之一）

现在要说遍覆香如来的咒语：

[曩莫三滿多彥馱野怛他孽哆野怛儞也他三麼三銘娑嚩賀] （这是文殊菩萨根本咒，大意是：礼敬普遍明觉的诸佛，愿证得平等自性。修持此咒可以开启智慧、消除愚痴、获得文殊菩萨加持，增长记忆力与辩才能力）

(「去」表示发音时声调下降，「上」表示声调上扬，「引」表示长音，「二合」表示两个音节快速连读)

接下来要宣说的是难胜行如来陀罗尼咒：

[曩莫阿跛囉爾多尾訖囉麼麼孽爾多誐弭寗怛他孽跢野怛儞也他麼麼銘娑嚩賀] （这是文殊菩萨护佑真言，大意是：礼敬无量光如来，祈请加持我与众生。修持此咒可以获得文殊菩萨智慧加持，消除愚痴障碍，增长记忆力和领悟力）

(注：此咒语中的"引"表示长音，"二合"表示复合音节，在念诵时需注意正确发音)

接下来要讲的是除慢如来陀罗尼咒语：

[曩謨麼曩娑擔婆野怛他蘖哆野怛儞也他麼弩尾舜遞麼弩尾戎陀寧娑嚩賀] （这是文殊菩萨根本咒，大意是：礼敬宝生如来，依其威神力加持，令智慧宝剑斩除愚痴，成就无上觉性。修持此咒可以开启智慧光明，消除业障，增长记忆力与辩才，获得文殊菩萨的智慧加持）

(咒语中"二合"表示音节连读，"引"表示长音，"鼻声"表示鼻腔共鸣发音，"入"表示入声发音)

接着要说的这个咒语，叫做“断一切障如来陀罗尼”：

(注释：引、去、二合、十、上、入等为梵文音译的发音标注)

礼敬一切佛陀、菩萨众

礼敬一切真实智慧的源泉，圆满正等正觉的成就者

即说咒曰：

湿吠帝迦罗陛 入嚩里底曳 娑嚩贺 渐婆宁 娑担婆宁 谟贺宁 娑嚩贺 报拏哩迦野 娑嚩贺 护铭 达摩达摩 进哆曳 娑嚩贺 达㘑 尾达㘑 迦罗尾孕 迦嚕哆曳 娑嚩贺 扇帝 诘宁 儞嚩跛抳 娑嚩贺 杜嚕杜嚕 尾杜嚕地曳 娑嚩贺 钵纳么 娑嚩㘑 钵纳么 三婆吠 抧迦㘑 呬单迦哩曳 娑嚩贺

接下来要说的，是月光菩萨的陀罗尼咒：

唵（ong） 嚩（wa） 日啰（ri duo） 娑（suo） 驮（tuo） 啰（la） 儜（ning） 迦（jia） 啰（la） 野（ye） 莎（suo） 诃（he）

(念诵此咒时，应当心怀清净，观想月光菩萨的慈光遍照身心)

[完整梵文音译咒语] 曩莫薩嚩沒馱　冒地薩　怛嚩南怛儞也他戰捺囉鉢囉陛戰娜曩主囉拏罽邏娑嚩底薩嚩沒馱地瑟耻跢拏謨儞帝娑嚩賀 （这是文殊师利法宝藏陀罗尼，大意是：礼敬一切佛陀、菩萨，祈请文殊师利菩萨的智慧宝剑斩断烦恼，获得清净智慧。修持此咒可以消除业障、增长智慧、开启觉性，得到文殊菩萨的加持护佑）

(二合：表示前两个字连读) (泥以反：表示"儞"字读音为ni（泥的声母和以的韵母相拼）) (二合：表示前两个字连读)

接下来要介绍文殊师利菩萨的陀罗尼咒：

唵(引)阿(入)尾(引)囉吽(引)佉(引)左(半音)洛

这个咒语能够破除一切黑暗愚痴，就像举起千百亿日月光辉，让所有众生都能开启智慧光明。如果有善男子善女人，每天清晨虔诚念诵七遍，就能获得二十种殊胜功德：

一者常得诸佛护念 ——始终受到诸佛的关照庇佑

二者不被恶魔侵扰 ——不会受到邪魔干扰

三者消除累世罪业 ——化解多生累劫的罪过

四者现世福报增长 ——今生的福气越来越深厚

五者常遇善缘贵人 ——经常遇到良师益友

六者心识清明通达 ——心思澄澈，领悟力强

七者持戒自然清净 ——守持戒律轻松自然

八者眷属和睦安康 ——家人平安相处融洽

九者财富丰足无缺 ——生活资财从不匮乏

十者他人敬重爱戴 ——受到众人的尊敬喜爱

十一者灾难自然消散 ——各种灾祸自行化解

十二者所求皆能如愿 ——正当愿望都能实现

十三者龙天善神守护 ——有天龙护法随身保护

十四者所处之地吉祥 ——所在之处都成吉祥地

十五者面见诸佛圣容 ——能亲眼见到诸佛相貌

十六者听闻正法教诲 ——有机会听闻佛法真义

十七者智慧如海深远 ——智慧像大海般深广

十八者速证菩提圣果 ——快速成就无上佛果

十九者不堕恶道轮回 ——永不落入三恶道中

二十者命终往生净土 ——临终往生佛国净土

如果有人在佛像前，用鲜花香料虔诚供养，至心念诵这个咒语满十万遍，文殊师利菩萨就会现身给予教导。若能依法修持三个月，所有世俗愿望都能达成，更能证得宿命神通，看见十方诸佛，听闻妙法真谛，最终必定成就无上佛道。

[曩謨阿哩夜曼祖室哩曳冒地薩怛嚩野怛儞也他惹曳惹曳若野臘吠惹野摩賀麼娑嚩賀] （这是文殊菩萨心咒，大意是：礼敬圣者文殊师利菩萨，祈请赐予无上智慧。修持此咒可以开启智慧、消除愚痴、增长辩才、成就一切善法）

(“引去”表示长音，“二合”表示连读，“祖魯反”是注音方法)

接下来要讲的是观自在菩萨的陀罗尼咒：

[曩謨阿哩夜縛路枳帝濕嚩囉野冒地薩怛嚩野 怛儞也他誐誐曩滯誐誐曩三母蘖帝誐誐曩尾訖囒帝曀爾銘爾麼惹銘爾娑嚩賀] （这是文殊菩萨根本咒，大意是：礼敬圣者文殊师利菩萨，愿以真实语力，令一切众生证得无上智慧。修持此咒可以开启智慧、破除愚痴、增长记忆力与辩才，是文殊法门核心修行咒语）

(注：咒语中部分梵文采用古译写法，"曩谟"即现代通用的"南无"，"湿嚩啰"即"室伐罗"，"冒地萨怛嚩"即"菩提萨埵"，均为文殊菩萨圣号的不同音译)

接下来要说的，是普贤菩萨的神咒：

归命圣者大金刚手菩萨 即说咒曰：系跋捺㘑 摩贺跋捺㘑 阿底跋捺㘑 尾誐多啰惹细 摩贺尾誐多啰惹细 系縻嚩底 羯么嚩啰拏 尾戍陀寗 娑嚩贺

(“去”表示该字读去声) (“二合”表示两个字连读为一个音节) (“去”表示该字读去声) (“二合”表示两个字连读为一个音节) (“二合”表示两个字连读为一个音节) (“引”表示发音延长) (“子攞反”是注音方法，用“子”的声母和“攞”的韵母拼读) (“引”表示发音延长) (“鼻声”表示发音时带鼻音) (“引”表示发音延长) (“二合”表示两个字连读为一个音节)

接着要说弥勒菩萨的陀罗尼咒：

[曩謨阿哩野昧怛哩夜野冒地薩怛嚩野怛儞也他昧怛哩昧怛哩昧怛囉麼曩細娑嚩賀] （这是文殊菩萨根本咒，大意是：礼敬圣者文殊师利菩萨，愿成就无上智慧。修持此咒可以开启智慧、消除愚痴、增长辩才、获得文殊菩萨加持）

(咒语中的“引”表示长音，“二合”表示连读，实际念诵时需注意发音连贯性)

接下来要讲的是虚空藏菩萨的陀罗尼咒：

(“引”表示这个音节要稍微拉长音调，“二合”表示两个音节要快速连读。)

敬礼圣者文殊师利菩萨，真实不虚的觉悟者。现在宣说咒语：

阿乞灑裔普 阿乞灑曳普 阿乞灑野羯麼 尾戍陀寗普 娑嚩賀

这时又说了无尽意菩萨的陀罗尼咒：

[曩莫阿哩野乞灑野麼多裔冒地薩怛嚩野怛儞也他阿乞灑裔普阿乞灑曳普阿乞灑曳普阿乞灑野羯麼尾戍陀寗 娑嚩賀] （这是文殊菩萨智慧咒，大意是：礼敬圣者文殊师利菩萨，愿以智慧光明普照一切，净化所有业障。修持此咒可以开启智慧、消除愚痴、净化业障，获得文殊菩萨的加持力，使修行者智慧增长、心性清明）

接着要介绍维摩诘菩萨的陀罗尼咒：

[曩莫阿哩夜尾麼攞吉多曳地薩怛嚩野怛儞也他言底跢薩嚩爾乃囉底吉底哆薩嚩爾嚩日囉迦㘑嚩日囉婆吠嚩日囉陛娜迦㘑娑嚩賀] （这是文殊菩萨根本咒，大意是：礼敬无比智慧的文殊菩萨，祈请加持众生破除愚痴、获得智慧光明。修持此咒可以消除无明障碍、开启般若智慧、增强记忆辩才，是文殊法门的重要修行咒语）

(引：表示前一字发音需延长；二合：表示两字快速连读为一个音节)

接下来要讲的是除一切障菩萨的咒语：

归命一切佛菩萨众等。依此真言：一切佛菩萨众皆得成就，一切佛菩萨众皆得圆满，一切佛菩萨众皆得增长，一切佛菩萨众皆得安稳。摧破一切障碍，圆满一切愿求，消除一切怖畏，成就一切善根。令一切众生得解脱，令一切众生得安乐，令一切众生得智慧，令一切众生得菩提。降伏一切魔怨，圆满一切功德，成就一切法门，证得一切佛果。令一切众生离诸苦难，令一切众生得究竟乐，令一切众生得无上道，令一切众生证涅槃城。一切圆满，一切成就，一切吉祥。

接着要传授月光童子的咒语真言：

(二合表示前两个字连读) (引去表示拉长音后收音) (引表示拉长音) (二合表示前两个字连读) (去引表示收音后拉长音) (入表示短促发音) (上表示声调上扬) (二合表示前两个字连读) (引表示拉长音)

礼敬薄伽梵童子文殊师利 此即说咒： 普光法门得开显 令诸众生证菩提 成就吉祥

这时佛陀告诉金刚密迹主菩萨说：“如果有善男子、善女人能够连续七天七夜念诵这十八天陀罗尼咒，那么这个人过去和现在由身口意造下的一切罪业，以及所有障碍都会完全消除，身心得到清净。世间所有的风寒湿热等各种疾病都能痊愈。一切鬼神——包括布单那鬼、癫狂鬼、夜叉、罗刹执鬼、毗舍阇鬼、拏枳你鬼，还有吸人精气的各种鬼神，都会退避到距离此人十二由旬之外的地方。饥荒、瘟疫、他人传染的疾病，以及雷电霹雳等灾害都不会伤害到他。如果男子女人遭遇灾祸，应当在住宅内安放舍利塔和佛像，绘制文殊师利童子像，焚烧各种名贵香料——沉香、白胶香等，点燃灯烛，散布鲜花，供奉精美的水果点心和各种珍馐美味，每天供养七位比丘饮食。抄写、受持、读诵这部经典，按照教法修行，专心念诵，绕塔经行，那么所有的病患和灾厄都会消除。”

这时世尊又告诉金刚密迹主菩萨：“这部文殊师利法藏中蕴含着真实不虚的法门、最殊胜的法门、无与伦比的法门，能够成为众生的如意宝，能让所在国土普遍修行十善。如果国王奉行十善，那么国王的所有愿望都能圆满实现。这个八字大威德陀罗尼，是过去无量百千恒河沙数诸佛所说，为的是护持所有奉行十善的国王，让他们如意吉祥、寿命长久，福德果报无比殊胜，各方战事都能平息，国土安宁，国王的福报持续增长。这个陀罗尼能够利益怜悯一切有情众生，能够断除三恶道，能够成就一切安稳功德，就如同佛陀现前住世没有差别。这就是文殊师利菩萨的化身，为了利益众生，示现这个咒语神像，能够圆满一切愿望。如果有人哪怕短暂听闻、忆念这个陀罗尼，立即就能消灭杀盗淫妄等重罪和五逆大罪，何况经常念诵呢。”

这时世尊说完这些话，金刚菩萨又向佛请示：“世尊！刚才如来所说的八字大威德陀罗尼，具体内容是什么？恳请您为我们解说。”这时世尊告诉金刚密迹主菩萨说：“你现在仔细听好，我这就为你们解说。这个八字名为大威德秘密心陀罗尼，其功德如同佛陀住世没有差别，能为一切众生在黑暗中点亮光明。”这时如来当即说出陀罗尼：

归命无量光如来、应供、正遍知。顶礼文殊师利童真菩萨。即说咒曰：唵 阿味罗 吽 佉左洛

这时，世尊告诉金刚密迹主菩萨说：“这八字最殊胜、最具大威德的心咒真言，所在的地方就如同佛陀亲自在世一样没有差别，能够显现诸佛种种不可思议的神通力量，也能作出广大的神通变化。我现在简略地赞叹这陀罗尼咒的少部分功能，如果我详细说完它的全部功德，就算用无量百千万亿大劫的时间也说不完。

金刚密迹主啊！这个陀罗尼咒，如果男子女人没有条件操办完整的供养仪轨，或者因为在家生活繁忙要操持各种家务，只要能够牢记不忘、按时念诵，根据自身条件尽力做到不缺勤修持，即便供养简略也能成就。但排除那些心不诚恳、信心不纯正、不发大乘菩提心、喜欢散布诽谤言论、对佛法僧三宝起恶念、造作各种恶业的人。这样的人连最基础的修行都无法成就，更何况这样的大法怎么可能成就呢？”

这时佛陀告诉金刚密迹主菩萨说：“如果有善男子、善女人能够念诵这个陀罗尼咒一遍，就能保护自己。念两遍，就能保护同伴。念三遍，就会得到强大的守护，连十地菩萨都不能越过这种保护，更何况那些普通众生。如果念诵四遍，就能保护全家大小。念五遍，就能保护所有亲属。念六遍，就能保护整个城镇乡村。念七遍，就能保护一切众生。

如果要穿衣服时，对着衣服念咒加持七遍，能消除一切恶毒和灾难。洗手洗脸时，对着水念咒加持七遍，能让众人生起尊重敬仰之心，所有恶鬼邪神看见都会降伏，所有人都会恭敬尊重，化解他们的恶心而生起欢喜心。

如果有人身体四肢关节疼痛，对着温水念咒加持一百零八遍后洗浴，就能痊愈。如果每天早起，捧一把水念咒加持七遍后喝下，身上所有的灾祸都能消除，何况没有灾厄的人，连身口意三业的罪过也都能清除，还能获得长寿。如果对着饮食念咒加持七遍后食用，一切毒物都不能伤害。

如果见到恶人或冤家，应当念诵这个真言，所有怀着恶意的冤家都会自动降伏，消除嗔恨心而以慈悲心相待。遇到恐怖的地方，诚心念这个真言，就能消除恐惧。要睡觉时，念这个真言一百零八遍，就会做好梦，知道善恶事情。

如果有人患各种疟疾，持诵真言的人看着疟疾病人的脸，连续念八字真言一千零八遍，病人就能痊愈。如果要上战场时，用牛黄把这个真言写在纸上或素帛上，带在身上，一切刀杖弓箭矛斧都不能伤害。如果参战时，画文殊师利童子像和真言，放在象马身上，安置在军队前面作为引导，敌军贼寇都不能造成伤害，自然就会退散。画像要画成童子相貌，骑着金色孔雀，贼兵看见都会退散。

如果经常念诵，所有五逆四重等大罪都能消灭，还能经常亲眼见到文殊菩萨。行住坐卧要经常念诵牢记不忘，每次念一百零八遍不要间断，就能让一切众生归顺降伏。如果对着发髻念咒加持七遍，一切众生见到都会降伏，恶人自会退散。如果每天早中晚三时念诵，每时一百零八遍，就能事事称心如意，所有愿望都能实现，一切都能圆满具足，得到大富贵，行动自在。临终时，能得普门三昧，并能亲眼见到文殊师利菩萨。”

这时佛陀告诉金刚密迹主菩萨说：“善男子！这个文殊师利陀罗尼，如果有国王、王子、妃子、王后、公主以及各级官员能够书写后放在家中，就能获得大富贵，所有灾祸都能消灭，所求愿望都能圆满实现，经常有善神围绕保护，不让鬼魔前来扰乱。”

这时佛陀又告诉密迹主说：“这个秘密陀罗尼不可思议，诸佛的威德也不可思议。”

这时释迦牟尼如来又告诉金刚密迹主说：“这个八字秘密威德大陀罗尼，还有画像法门，是为了利益一切修行十善的国王而说的。如果有善男子、善女人持诵这个陀罗尼，用很少功夫就能得到广大庇护。还能保护各位王子、妃嫔宫女、文武百官以及所有男女百姓和国土，一切人民的田产住宅，像这类都能得到安乐。凡是这样的画像，如果有人能在所在之处安置供奉，那么这个地方所有的王难、贼难、水火灾难、刀兵战乱以及各种灾难都能消除平息，甚至不时发生的瘟疫疾病、旱涝不调、虫灾霜害都能消除，经常能按时得到龙王降雨，庄稼丰收，国民安康喜悦，没有各种灾难。”

这时金刚密迹主菩萨向佛陀请教：“世尊！刚才您说的绘制广大画像的方法，应当如何操作？恳请您详细说明。”佛陀告诉这位善男子：“凡是准备绘制圣像，首先要找到上等细密的白布。接着要选择吉日良辰，在太白星当值的吉祥时刻进行绘制。要在清净场所用香汤洒扫地面，用细泥涂抹平整，悬挂经幡宝盖，焚烧龙脑等珍贵香料，准备美味斋饭作为供养。

画布需要宽八肘、长十二肘。中央绘制释迦牟尼佛，坐在七宝莲台上，现说法姿态。佛像右边画文殊师利菩萨，现童子相，头戴宝冠，颈佩璎珞，全身如纯金色，面容欢喜地仰望如来。文殊右侧依次画观自在菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨、无尽意菩萨。

如来左侧画弥勒菩萨，接着是无垢称菩萨、除一切障菩萨、月光童子、金刚藏菩萨。这些菩萨都坐在七宝莲台上，要依照各自本来的形貌绘制，连手持的法器也要按照规范完整呈现，不可遗漏。

释迦如来上方绘制七尊佛陀：广大智甚深雷音王如来、除一切障如来、阿弥陀如来、功德处如来、普香如来、难胜勇雷音行如来、心不动如来。这七佛要按次序排列，全身金色，都现说法相。

画像上方两角各绘一位天仙，头戴花冠，一手持花一手散花，半身隐在云中，相貌端庄，用各种珍宝璎珞装饰身体。释迦佛的莲座下方画两位龙王——难陀龙王和优波难陀龙王，从无热恼池中现出半身，合力托举如来所坐莲茎，显得十分恭敬用力。龙王长着人脸，头顶各有七个白色蛇头，人身装饰各种宝物，都抬头仰望如来。

文殊师利菩萨下方画野漫德迦忿怒王，仰视文殊菩萨如同接受教导。弥勒菩萨下方画持明人，保持本来相貌，手捧香炉跪坐，注视世尊如同听法。

画像四周散布龙华等各种妙花。左下角画梵天王、大自在天、四大天王，接着是四位阿修罗王，四位执鬼神曜王。右下角画那罗延天、帝释天、四大天王，随后是四位阿修罗王，四位执神王。这些天神都要依照本来形貌绘制，手持兵器不得有误。最后绘制九位执神，半隐身形，合掌向佛，瞻仰如来圣容。”

描述完画像规制后，如来以偈颂赞叹道：

这时，世尊又告诉金刚密迹主菩萨说：“这个八字大威德陀罗尼法里，藏着一个秘密无比、最殊胜的坛场法门，在所有法门中最为尊贵。如果有善男子、善女人，能够依照这个方法去修行、读诵、抄写，那么他这一生就能成就所有吉祥，各种事情都能圆满达成，愿望不会落空，寿命得以延长，受到众人的尊敬和喜爱，命终之后还能往生到诸佛面前。即使转生到天道或人间，也会投生在尊贵、富裕的大家族中。”

这时，金刚密迹主菩萨又向佛请教：“世尊！您刚才说这个法门里有一个秘密的坛场修行法。具体该怎么做呢？恳请如来为我们以及未来的众生详细说明，让大家能依照这个法门修行，从而脱离烦恼尘劳。”

世尊回答金刚密迹主菩萨说：“很好，很好！善男子，你现在仔细听，我来为你说明。如果有善男子、善女人，怀着恭敬虔诚的心，想要修持这个坛场法门，首先要选择一块殊胜、清净、能够成就的好地方。在那块地方，要深挖土地，清除掉瓦砾、沙石、荆棘、毛发、灰炭等各种污秽不净的东西，然后才能开始丈量土地，范围要达到八肘或者四肘大小。取来干净的泥土，夯实整平，再用牛粪和香料等物，按照规矩涂抹处理。

这个坛场要建成三重界的院落，都需要用五色来绘画，要让色彩鲜明、干净明亮，不能暗淡模糊，宽窄要恰到好处。凡是画坛场的规矩，一切都要从东面开始，先画五顶印，接着画青莲花印，然后画牙印，再画文殊童子面印，最后画槊印。这些印，都在坛场内部的东面画完。

接着画莲花印，再画青莲花印，然后画幢印，接着是幡印，然后是伞盖印，再画乌头门，接着画车辂印，然后是白象、马、峰牛、水牛，接着画(迦半悉娑缚)吉祥印，再画孔雀印，接着是羖羊、白羊、人、童男。以上这些印，都需要在门外按顺序清楚地画出来。像这样在三重坛场的外面，外院还要画上药叉将。

[東摩尼拔娜羅大將，南布拏拔娜囉大將，尾嚕博乞叉，微瑟囉嚩拏] （這是護法神將名號咒，大意是：召請四方護法聖眾——東方寶賢大將、南方滿賢大將、西方廣目天王、北方多聞天王。修持此咒可以獲得四大護法神的威德加持，消除修行障礙，增長福德智慧）

(二合：表示前兩個字連讀為一個音節) (號寶賢：名號為寶賢) (滿賢：名號為滿賢) (西方神：指西方廣目天王) (梵名北方神：梵語名稱的北方護法神，指多聞天王)

所有天上的神明、太阳月亮、七曜星辰、二十八星宿，以及佛陀的护法神诃哩底母神(梵文名称)。

这个坛场的布置方法，要根据不同需求选择地点： - 若是为王公贵族布置，就在宅院内进行 - 若想求得大象，就在象厩旁布置 - 若想求得骏马，就在马棚边布置 - 若被毒蛇咬伤，在大池塘边或已知有龙出没的地方布置 - 若患疟疾（无论一日发作还是七日发作），在所住村庄或住宅南侧就近布置 - 若被鬼魅罗刹附体，应在空屋或坟场边布置 - 若被毗舍阇鬼纠缠，要在蓖麻树下布置 - 若被一切鬼神及执念鬼侵扰，可在停尸房或新生儿房间布置 - 若遭各种毒害，念诵这八字真言加持清水七遍让中毒者饮下，毒性即除 - 若家畜染上瘟疫，应在果树下布置 - 若盼望庄稼长势好，就在田间园圃中布置 - 若有妇女患恶疾，或被鬼神、金翅鸟、乾达婆等吸食精气导致怪病，可在河边或山顶布置 - 若患各种疾病或遭拏枳尼鬼侵害，应在清净空地或流水边布置

这些法事要在正午或半夜进行。撤除坛场时，念诵前述八字真言即可。坛场中的供品应收起投入水中，或布施给贫苦孩童，这样所有祈愿都能圆满达成。

这时佛陀以偈颂说道：

这时释迦牟尼佛又告诉金刚密迹主菩萨："这个八字陀罗尼印名叫大精进，能快速圆满所有心愿，能增长一切吉祥，让每件事都能成功。"金刚密迹主对佛说："世尊！这个印是什么样的？恳请如来为我讲解说明。"

这时，世尊告诉金刚密迹主菩萨说：“凡是想要结手印，先要用清净的水洗手，再用白檀香、郁金香、龙脑香、沉香等各种上等的好香，在石头上用水一起研磨，把磨好的香涂在手上，仔细揉搓让香气渗入肌肤，使双手洁净芬芳。然后要广泛地发起誓愿，向诸佛恭敬礼拜(并且这样说道)。

[敬禮婆羅王佛娑禮捺囉囉惹] （这是文殊菩萨法门咒语，大意是：虔诚顶礼婆罗王佛。修持此咒可以净化业障、开启智慧、获得文殊菩萨加持）

向开敷花王佛敬礼(梵文名称)三矩苏(上)弭多。

敬礼宝幢佛(梵文名称)罗怛曩计都。

向阿弥陀佛致敬(梵文名字)阿弭跢婆(去声)。

向无量寿智佛致敬(梵文名称是)阿弭跢庾抧孃曩。

敬礼山王佛(梵文名称)势礼柰啰惹。

向日光佛(梵文原名)儞崩(去声)迦囉虔诚敬礼。

敬禮極安隱佛(梵語原名)蘇(發音註記)乞史麼。

向善眼佛恭敬顶礼(梵文原名)苏(读音标注)寗怛啰。

敬礼法幢佛(梵文原名)达摩计都。

敬礼光鬘佛(梵文原名)不𡅏婆(去声)么(长音)里。

这些最为殊胜的诸佛以及无量诸佛，都应当至心敬礼。念诵完毕之后，接着结大精进手印。这个手印是将双手相合，八根手指反过来交叉握在掌心内，两根大拇指稍微弯曲并排压在两食指上，这就叫做大精进印。此手印是一切诸佛共同宣说的，其真言共有八个字。接下来宣说如意宝印。

用双手交叉合掌，竖起两根食指稍微弯曲，指尖相抵，两个大拇指收进掌心内交叉相扣，右手拇指压在左手拇指上。这个手印叫做“大精进如意宝印”。接着说出大精进如意宝真言：

[唵帝祖入嚩羅薩嚩囉他娑陀迦悉地也悉地也進跢麼抳囉怛曩吽] （这是文殊菩萨智慧咒，大意是：祈请诸佛加持，成就一切圆满智慧与功德。修持此咒可以开启智慧、消除愚痴、获得文殊菩萨的殊胜加持，令修行快速成就）

(子鲁反：指"祖"字读音类似"子鲁"快速连读)

念诵这个真言并结好手印，就能广泛成就一切事业。如果想庄严自身，穿衣服时对着衣服加持七遍再穿上，就能得到护身，常受众人恭敬。若要上阵作战时，将所有兵器加持一千零八遍随身携带，就能降伏敌军，贼众自然溃散。若要降伏一切怨敌，用真言加持衣服穿上，就能降伏对方。

还有个方法：取珍珠、玛瑙、金银或各种宝物，加持一百零八遍后，雕刻成童子形状，安放在旗幡上，或带在身上，或系在战马上，让它在军队前方进入战场。敌军远远看见就会自然降伏。像这样的方法无量无边，数不胜数。

这两个手印必须按照教示洁净持用，能得长寿果报，能消除一切疾病、破除一切魔障及恶鬼邪神，连恶人也无法制造障碍。常得一切圣众咒神现身护持，所有心愿都能快速达成。常得一切诸佛菩萨与文殊师利童子暗中加持护助，如影随形相伴，直至不退转地，快速证得菩提。

这时金刚藏菩萨袒露右肩，右膝跪地合掌躬身，向释迦如来这样说道：“善哉！真是稀有殊特。如此大陀罗尼法藏，如今在阎浮提洲广泛流通，为各国君主、王公大臣及所有人民广说利益。世尊！这个陀罗尼有什么功德力量？能成就哪些事？若有善男子、善女人能够受持读诵、抄写思维、为他人解说，能获得什么福德？恳请如来为我宣说。”

这时，释迦牟尼佛告诉金刚密迹主菩萨说：“如果有善男子、善女人、国王、王子以及一切众生，听到这个陀罗尼法的精要，能够领受持诵、读念抄写、牢记心中，或者自己修行，或者劝他人修行，或者心生欢喜，或者广为他人赞叹功德——像这样宣说和听闻的人，必定会快速证得无上正等正觉，在这过程中永不退转。这个陀罗尼流传的地方，要知道文殊师利菩萨就在那里传播这个法门，同时还有菩萨、声闻、缘觉、苦行大仙以及持明仙等，以及天、龙、夜叉、乾闥婆、阿修罗、紧那罗、摩呼洛伽、人与非人等在此处居住，常常环绕着这部经赞叹、供养、恭敬、尊重。

密迹主啊！这部陀罗尼经名为‘如来法藏’。如果有善男子、善女人受持读诵、抄写尊重赞叹，并用各种香花、涂香末香、伞盖幢幡、钟鼓螺磬、种种微妙音声歌咏赞呗，以及上等美妙的衣物来供养恭敬，应当知道这人现世就能获得十种果报。是哪十种呢？就是：第一，国土永远不会被外来的怨敌盗贼侵扰；第二，不会因为日月星辰二十八宿等异常天象引发灾祸；第三，国内不会出现大灾厄、恶鬼神等传播瘟疫障碍；第四，不会遭遇风灾火灾等难；第五，永远不会被一切冤家对头趁隙侵害；第六，不会被各种疾病逼迫；第七，不会遭遇横祸丧命；第八，不会遭受突如其来的暴风骤雨损害；第九，不会出现旱涝不调；第十，不会被虎狼毒虫等恶毒生物伤害。善男子啊！这部经所在之处，以及有人念诵的地方，都能获得如上十种果报。”

那时世尊为在场的大众再次用诗句说道：

这时，世尊告诉金刚密迹主菩萨说：“善男子啊！诸佛的威德和菩萨们的神通变化，这样的威力是难以想象的，这个法宝藏也同样不可思议。所以金刚密迹主啊，要常常精进勤勉、恭敬地忆念这个法门。就连国王、百姓、百官、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以及各位法师，都应当常常忆念，深深感到难得遇到这样的法门。

这个陀罗尼法宝的功德不可思议，这个法门要在一切众生中广泛流通，从一个国家到另一个国家，甚至到各个村庄，凡是有人居住的地方都要互相传授。在大众中必须供养、恭敬尊重，为他人演说并教导他人，辗转让人受持读诵。如果能这样做，获得的福报无量无边，说也说不尽。甚至听说其他国有国王和善人喜爱大乘、修行善事，也要前往劝请他们依照这个法门受持、书写、读诵。如果要守护结界、处理各种事务，也应当运用这个陀罗尼。

如果有法师受持读诵这部陀罗尼经，要常常恭敬对待，应当如同恭敬佛陀一样没有差别，所需的衣服、卧具、饮食、汤药等四事供养不要让他缺少，都要充足。对法师要生起极大的尊重珍敬之心，应当发起广大不可思议的心意。

密迹主啊！如果有人听到这部宝藏经，不能受持、读诵、书写、为他人演说，也不流传让他人知晓，又不恭敬供养持这个陀罗尼的法师，也不恭敬阿阇梨，也不能发起无上菩提心，还产生怀疑不信，这样的人将会获得大罪，就像犯了四重罪、五逆罪一样。一切诸佛和菩萨都会远离他们，难以救护。

密迹主啊！在未来末法时代，如果有善男子、善女人诽谤这部经，说出粗恶言语说这部经不是正法、不是佛所说。要知道这样的人是佛法中的怨敌，命终之后必定堕入阿鼻地狱，一切诸佛菩萨都会远离他们。”

这时，金刚密迹主菩萨听闻佛陀讲完这个陀罗尼法门后，满心欢喜地在佛前行礼，恭敬礼拜世尊，并用诗偈赞叹佛陀说：

这时释迦如来告诉金刚密迹主菩萨说：“好啊好啊！你现在已经能够护持众生，为他们带来大利益。密迹主啊！我现在把这个法门托付给文殊师利法王子，要让他在未来末法时期，于南赡部洲广泛为众生宣扬流传。”

这时文殊师利童子就在佛前欢喜雀跃，面带微笑对佛陀说：“世尊！今天承蒙如来在众人面前托付于我，我定当好好受持。世尊！如来入涅槃后，我将在未来世间让众生依照教导修持，广泛推行流传永不中断。”

于是世尊宣说这个法门时，无量无边的众生因为听闻此法，都得以脱离各种忧愁苦恼，无量众生发起了无上正等正觉的菩提心。

这时世尊说完这部经后，文殊师利菩萨和金刚密迹主菩萨，以及所有天神、龙神等八部护法，在场的大众都齐声赞叹这前所未闻的妙法。大家向佛陀足顶礼，心中充满欢喜，踊跃接受，全心全意依照教导去实践。