佛说妙吉祥瑜伽大教金刚陪啰嚩轮观想成就仪轨经
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译
曼拏罗分第一
尔时金刚陪啰嚩白佛言:「世尊!我今为欲利益诸众生故,演说一切成就之法。愿佛大慈赐我无畏。」佛言:「善哉!陪啰嚩!为利益者,恣汝宣说。」时陪啰嚩受佛勅已,即于一切人天之会现大恶相,演说一切成就之法。「若有持明之人为欲修习我此法者,先于一切众生发于广大利益之心,即于金刚阿阇梨求受灌顶。得灌顶已,然于仪轨作种种法决定成就。
这时金刚陪啰嚩向佛陀禀告说:“世尊!我现在为了利益一切众生,想要宣说所有成就的法门。恳请佛陀以大慈悲心赐予我无畏的勇气。”佛陀回答:“很好啊,陪啰嚩!既然是为了利益众生,你就畅所欲言吧。”陪啰嚩领受佛陀旨意后,当即在所有人天大众的集会中显现出威猛相,宣说一切成就的法门:“如果有持明修行者想要修习我的法门,首先要对一切众生发起广大的利益之心,然后向金刚上师求受灌顶。获得灌顶之后,依照仪轨如法修行,必定能够获得成就。”
「复次持明之人,若见恶业众生悖逆王命恣为祸乱、不孝父母、于阿阇梨及于师长心存佷戾、破灭三宝毁谤大乘及秘密法、以轻慢心逾越三昧、于诸有情辄生危害,如是之人当用此法而调伏之。或得悛心,即与解释。又复持明之人,自心不得愚痴憎嫉,于诸有情具众善人辄作是法为恼害者,当来感果入于号叫大地狱中,受于众苦经无量劫。持明之人当须远离如是过恶,方可修习作曼拏罗求诸成就。欲作曼拏罗者,先须选择胜地。胜地者,所谓大自在天像前,或山顶或空舍、或诸天祠或母鬼庙、或尸陀林或河岸、或大树下或大战地、或四衢道或聚落中。选得如是诸胜地已,乃于此地建曼拏罗,求诸成就。成就法者,所谓息灾、增益、敬爱、调伏,乃至发遣、禁缚等法。又复求彼圣药、圣剑、眼药,入龙宫圣药及出伏藏。又复降伏吠多拏必舍左、夜叉夜叉女乃至降龙等法。如是诸法,持明之人若是专注依于仪轨,定获成就。
再者,修持密法的人,如果见到作恶的众生违背王法、肆意作乱、不孝敬父母、对师父和师长心怀怨恨、破坏佛法僧三宝、诽谤大乘佛法及密法、以轻慢之心扰乱禅定、对众生随意伤害——这样的人就应当用此法来教化降伏。若对方悔改,便立即解除惩戒。另外,修持密法的人自身切不可愚昧痴顽、心怀嫉妒,若对具备善行的众生无故施行此法加以迫害,将来必会堕入号叫大地狱,受无尽苦难历经无量劫。修持者必须远离这些过错恶业,方可修筑法坛寻求成就。
若要修筑法坛,先要选择殊胜之地。所谓殊胜之地,指的是大自在天神像前、山顶、空屋、天祠、母鬼庙、尸陀林(坟场)、河岸边、大树下、古战场、十字路口或村落之中。选好这样的胜地后,便在此地建立法坛以求成就。成就之法包括:息灾(消除灾祸)、增益(增长福慧)、敬爱(和睦人际关系)、调伏(教化降伏),乃至驱遣、禁缚等法。又可求得圣药、圣剑、眼药、入龙宫圣药及发掘伏藏。还能降伏吠多拏必舍左(恶鬼)、夜叉与夜叉女,乃至降服龙族等法。修持密法者若能专心依照仪轨修行,必定获得这些成就。
「复次持明人建曼拏罗者,于前所得胜地,当依摩呬沙目佉法,于尸陀林取夜分时,裸身被发,用尸灰作四方曼拏罗,作于四门,上作重楼,以金刚宝及半月等乃至铃铎幢幡、花鬘等种种严饰。于曼拏罗中心画八辐轮,于轮中心分擘九位,作圆月相。唯开一门,余门作闭相。于轮中心安一舍嚩,东位安室啰,南位安贺娑多,西位安頞怛啰,北位安波捺,东北隅安羯播罗,东南隅安拶沙迦,西南隅安苏摩舍曩羯哩钵咤,西北隅安输罗苾曩布噜沙,以如是幖帜安于轮中。次于轮外东方,安羯咤哩频尼波罗没娑罗措哩迦迦拏野盎俱舍等,南方安俱茶啰设啰誐捺朅椿誐作讫啰播舍等,西方安嚩日啰拏摩噜迦契咤迦驮努健咤马多羯哩钵咤,北方安多哩惹祢帝哩钵多迦誐惹拶哩摩嚩日啰没捺誐啰军多阿儗儞军拏等。于四门四隅安摩贺吠多罗。当用摩贺设嚩油燃灯,曩啰佉啰乌茶悉哩誐罗摩呬沙誐惹阿说噳弭沙没哩誐苏迦啰等必尸多为食,献曼拏罗。复用讫哩驮啰乌路迦迦羯细曩嚩迦窒致婆娑啰娑摩喻啰摩贺儞怛哩摩贺设俱曩等必尸多为食,复献曼拏啰。如是持明人,于献食时虔心专注,乃至作护摩时出生皆亦如是。又复于曼拏罗外,周遍用噜地啰洒净。持明人如是依摩呬沙目佉法受其斋戒,与彼助伴并已四人,常须专注不得懈怠。唯持明人独用吠噜左曩涂身,裸形被发,于夜半时手执拏摩噜迦击作高声。其持明人口称贺贺,作勇猛专注入曼拏罗,以求成就。时持明人依法人曼拏罗已,即用前所办食奉献本尊大金刚陪啰嚩。其持明人即观想,陪啰嚩在曼拏罗中受彼所献饮食供养。如是观想得现前已,持明人即于曼拏罗前立,身作左舞势,作无畏相,专心诵十字大明,不得间断,直至陪啰嚩出现本身。而于中间若有种种魔境现可畏相欲作障难者,持明之人勿得怕怖。若有怖心魔即得便,当令所求法不成就。若无怖畏时,金刚陪啰嚩欢喜出现,告持明人言:『汝求何愿?我今与汝。』持明人白言:『我求圣剑及入龙宫。种种圣药等愿施于我。』时陪啰嚩告持明人言:『汝所求者我悉施与。』时持明人或无福德,于如是上品法不获成就者,于中下品事亦获成就。」
接下来,修行密法的人若要建立坛场,应当在前述选定的殊胜之地,依照摩呬沙目佉仪轨,在坟场中于深夜时分,赤身散发,用尸灰绘制四方坛城,开设四门,上方建造楼阁,以金刚宝、半月等宝物,以及铃铎、幡旗、花环等种种庄严之物装饰。在坛城中心绘制八辐轮,于轮心划分九处,作成圆月形状。只留一门敞开,其余门作关闭状。在轮心安置舍嚩,东方位安置室囉,南方位安置贺娑多,西方位安置頞怛囉,北方位安置波捺,东北角安置羯播罗,东南角安置拶沙迦,西南角安置苏摩舍曩羯哩钵吒,西北角安置输罗苾曩布噜沙——以这些象征物安布于轮中。
随后在轮外东方安置羯吒哩频尼波罗没娑罗措哩迦迦拏野盎俱舍等,南方安置俱茶啰设啰誐捺朅椿誐作讫啰播舍等,西方安置嚩日啰拏摩噜迦契吒迦驮努健吒马多羯哩钵吒,北方安置多哩惹禰帝哩钵多迦誐惹拶哩摩嚩日啰没捺誐啰军多阿儗儞军拏等。在四门四角安置摩贺吠多罗。当用摩贺设嚩油点灯,以曩啰佉啰乌茶悉哩誐罗摩呬沙誐惹阿说噳弭沙没哩誐苏迦罗等必尸多作为供品,献于坛城。再用讫哩驮啰乌路迦迦羯细曩嚩迦窒致婆娑啰娑摩喻啰摩贺儞怛哩摩贺设俱曩等必尸多作为供品,再次献于坛城。
如此修行者在献供时专心致志,乃至进行火供时也需如此。又在坛城外周遍用嚕地啰洒净。修行者依摩呬沙目佉法受持斋戒,与三位助手共四人,常需专注不可懈怠。唯修行者独用吠噜左曩涂身,赤身散发,于夜半时手执拏摩噜迦法器高声击响。修行人口呼"贺贺",以勇猛专注之心进入坛城求取成就。
当修行者依法入坛后,即以先前备办饮食奉献本尊大金刚陪啰嚩。修行者当即观想:陪啰嚩现于坛中接受所献饮食供养。如此观想清晰现前后,修行人立于坛前,身体作左舞姿态,现无畏相,专心诵念十字大明不间断,直至陪啰嚩显现金身。在此期间若有种种魔境现恐怖相企图阻碍,修行者切莫恐惧。若生怖畏之心,魔众便得逞,将导致所求之法不得成就。若能心无畏惧,金刚陪啰嚩即欢喜显现,告修行人言:"你有何心愿?我今赐予你。"修行人恭敬回禀:"我愿求得圣剑、入龙宫秘界及种种圣药,恳请赐予。"陪啰嚩遂告言:"你所求者我皆施予。"若修行人福德不足,未能成就此上品法门,亦能获得中下品事法的成就。