北方毘沙门多闻宝藏天王神妙陀罗尼别行仪轨
特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译
尔时毘沙门天王告一切众生言：「善男子！汝于南阎浮提五浊恶世中，或出家比丘僧、比丘尼，在家优婆塞、优婆夷等，同在法中，我领诸天善神拥护是人。若闻我名者、有知我者，我当于是人左右，如护眼精、如护己命，无令诸恶者恼乱。若有一切男子女人，以王事我，我以王事之；以一切贵胜事我，我以一切贵胜事之；若以富乐音声事我，我以一切富乐音声事之。若有人能受持诵陀罗尼及结印法，所有行用供养我形像者，我一切随于汝所求，应汝之愿令汝满足。若有出家人受持者，我为童子助之。若有国王君臣等受持供养我者，我当富贵兵甲王位恒愿应之，誓无相背。善男子！是真言法，我于佛前奉上世尊，护持末法比丘佛弟子及诸众生等。若有于我世尊末法弟子起恶心相向者，我自领多兵众鬼神药叉乾闼婆等，摧碎恶人犹如微尘。善男子！若有于我法中常供养依法受持，随汝所须所愿与汝。
「若有人能受持我真言法者，当先作四肘坛。于净室中掘去恶土，深一尺，远处取净黄土填筑令平正，勒成阶道高一磔手，上层方广三尺、高一磔手。开四门。用水瓶盛香水，箭四只、刀四口、镜四面，供养饮食用十二盘，煎饼乳酪酥，灯四盏，散华，春夏采杂华、秋冬散彩华。其坛下层画山石，上层画大莲华，四角画海水。安像中心莲华上，上悬幡十六口，皆作神形像。其像面南，持法人面向北对像坐念诵。
「作坛真言曰：
「唵难驮难驮娜智娜智难驮婆里入萨嚩二合引贺引」
「若有受持真言法，作坛时先诵此真言一百八遍，加持地及土石处。所有一切虫蚁诸类，皆移避不在此住，其地即得清净，堪置坛场。结坛时，严加持结界。
「结地界契：
「右手中指于左头指期间向外背出头，以右无名指于左小指期间亦尔，左中指内向入右头指期间向内出头，以左无名指于右小指期间亦尔，两小指头指竖合，二大指亦合头向下，大指合头着拄地翼两臂肘。真言曰：
「唵吉里吉里嚩日啰嚩日哩部律满驮满驮𤙖发咤」
「此印能除地中一切恶类，下至金刚际，除一切恶鬼神。须加持七遍拄天地上下，不能为害，得清净福。
「次结四方界契：
「准前地界契，唯改开二大指相去二寸，指头向身直竖，怒指向右转。真言曰：
「唵萨罗萨罗嚩日啰二合钵罗二合迦罗𤙖泮咤」
「此契能除四方魔鬼神等。作法会坛场处作印契，诵真言七遍，向四方随日转，一切药叉鬼退散，得法成就。
「次结虚空界契。
「准前地界契，唯改二大指各附着头指侧上，即以指向于头上右旋三匝。真言曰：
「唵尾萨普二合啰捺落二合乞洒二合嚩日啰二合半惹啰𤙖泮咤」
「此印契能除空中上至于有顶诸魔鬼神，不敢恶念。印契向头上右旋三匝，真言加持，飞行药叉退散。
「若能作大道场终身成事法者，择地未规时诵真言一遍，结界地平正坚实。香华供养，又诵真言一遍结界地。若竖立拄额规郭、悬幢铃珮等少分华复供养，一遍诵明结界。布置彩色座、开诸位地，又诵真言一遍结界。将灯安置坛上，又诵真言一遍结界。水罐华香饭食酥蜜胡麻秫粳米等供养物尽入道场，安置讫，更诵真言一遍结界。请佛般若菩萨金刚天等，未请前复作诵真言一遍结界。一一结界，左手把跋折罗，降伏一切。右手把香炉，口请一切圣众天王，右绕三匝作结界。想心标万里千里百里一由旬等，皆心标想，口云各四近处三里结界。即供养动止威仪具诸法相，一切贤圣天王欢喜。若作本契印本真言法，皆迎请结界，出入似国王动止威仪无异。
「次结香华契。
「二无名指二小指交叉，右压左在掌中仍屈向腕，即舒中指头斜相跓，以二头指各捻中指第三节，以二大指各附二食指侧合腕。真言曰：
「唵摩拏阿罗他钵哩布啰迦引也萨嚩贺」
「在处结坛及不结坛空对像处。若有坛处，作真言契印法，加持香华入道场供养。无道场空对尊像空作契供养亦得，当有坛香华一也，一切天王善神金刚等欢喜。
「次结饮食契。
「准前香华印，唯改二小指二无名指拄在掌中间。真言曰：
「曩谟引惹岐帝引婆跛萨罗帝引跢咤罗咤娜攞延也惹婆萨嚩贺」
「此契印及真言，若拟献饮食供养者，一一真言加持食盘。一一真言加持了，然后入道场，坛处安置供养。若无饮食，但对天王像前每朝空结契印及诵真言供养亦得福利，天王欢喜。
「次结灯契。
「右手小指无名指屈在掌中，直竖中指，其头指亦屈向掌中，大指屈上节押头指上节，大指头侧捻中指中节上。真言曰：
「唵婆闭底隷萨嚩贺」
「若有道场，须加持灯，用契真言，方乃入坛内供养。如无坛，空净室置天王像，亦须加持灯契诵真言供养，神力光明照曜去处无障，天王欢喜。
「四天王结界契。
「二手小指屈入掌中右押左，竖二中指无名指相离一寸，二头指拄二大指并屈入掌中。真言曰：
「唵婆帝也畔驮畔驮唅吽弭萨嚩贺」
「此契再结界，印上下各三遍，一切诸恶魔悉远散。然举契四方东西南北周而复始，作契诵真言加持，魔障皆走不敢近于道场。再三再四结界如法，方乃启请天王，得成就力，即得无畏。
「次结召请契。
「右手前把左手腕，于顶上左手四指来去。真言曰：
「曩谟引吠室罗二合末拏萨也么地以瑟捺罗萨也悉他婆嚩覩婆哆萨嚩贺」
「此契及诵真言七遍，天王眷属降临坛会。口云：『天王慈悲就座受小供养。所屈请诸徒侣各着座位受我供养。』即䠒跪手执香炉，对天王前，至心奉请诸神眷属夜叉罗刹诸佛菩萨金刚力士等降临道场为我证明。『北方毘沙门天王降临道场，愿得成就法力神通，得大自在，所愿随意。感天动地契合君臣，兵甲相扶人民爱念，所为事皆称意。若有神验不虚，天王现处变相，令我知验。』天王大身陀罗尼曰：
「曩謨引囉怛曩二合怛囉二合夜引也曩謨失戰二合荼嚩日囉二合播拏引曳摩賀引藥叉細引曩鉢跢二合引曳曩謨引阿他劫路引步引跢羅引也(一)地入捨也(二)吠室囉摩拏嚩左曩引薩也(三)摩賀引囉惹引薩也(四)夜乞叉引地波二合哆薩也(五)嚩摩多薩也(六)薩覩二合哆薩也(七)婆捨那(八)鉢囉嚩賀娜薩也(九)呬摩馱吒(十)吒尼鉢囉沙夜引弭(十一)怛儞也二合他(十二)俱曬弭俱曬弭俱沙(十三)尾捨囉摩娜薩也(十四)摩賀羅惹引(十五)翳畔馱迦(十六)寧哆羅摩蹉覩(十七)薩嚩二合引賀引(十八)
「若有受持者清净念诵三十万遍，天王加被中所作事业起心动念降伏，乃至一切荣禄官职，我随汝心愿。若有人于月一日十五日起首，念诵三十万遍，作坛者有音乐，但有少微尘心依随，我常拥护，如护眼精、如护身命。若口含香念诵心自他知，若常持诵我真言不绝，我随是人坐卧，常随是人出入往来，我随是人意愿满足。若每日诵真言一百八遍，灭去身中一百八劫罪。若诵持我真言满一万遍，能灭八万四千十恶五逆重罪，破塔破戒不孝之罪悉皆消灭。若对天王面诵持十万遍身真言，随事亦须小小称意。若日日供养我形像者，乃与我作意音乐乳粥供养者，当金甲之身示现，令愿满足。若和合诸香，取牛黄雄黄各等分，加持安我像足下，我与香法成就，随汝所愿涂自额，所向处见人国王王子大臣官长诸贵人等并一切所见者欢喜，兵士爱念。若能每日日中时，面向北对像前，诵我心真言满三十万遍，我示现大将身，手持戟剑现前。我于梦中现身，或于远山顶示汝令见，满于诸愿。如不见吾身，亦随汝愿，应念加被。
「北方天王心真言曰：
「曩谟引啰怛曩怛罗夜引也曩谟引失战二合荼嚩日啰二合播拏引曳引摩贺药乞叉二合细曩钵多曳曩谟引阿他骨噜药室拏萨也摩贺引啰引惹摩罗𤚥拏蓝钵罗尾沙弭萨嚩萨怛嚩呬底瑟咤二合南唵摩尼跋捺罗二合也娑嚩贺布噜拏跋捺罗二合也娑嚩贺摩拏㗚詑也娑嚩贺悉定迦罗也娑嚩贺吠室罗末拏也娑嚩贺难上曩驮也娑嚩贺」
「若有受持念诵我心真言作诸供养者，唯我身心意在汝身上，爱念汝无量。若有人求财求官、求一切外诸心事，自令汝愿满足，不令恶人害汝。能令汝等受持我法者，即得富贵安乐，端正男女奴婢车乘、五谷豆麦田庄妻妾，必决定与汝等成就一切乐具，随汝意愿满足，乃至命终身往所生处，随汝意愿所生不相违背。若不实者，我不名为护法天王，我必为汝堕阿鼻地狱。汝等受持读诵者，于我法中生少疑心诽谤轻骂者，是皆汝等地狱苦业因缘未尽，即知此人无有出期。汝等人民忆持者，香华油酥灯乃作水坛安置像于中，种种草菓子饮食煎饼乳酪等，粥酥蜜盘如法供养，作音乐歌呗梵音赞叹。如是日日每月一日十五日正月七日，对像前念诵行道，我示现身，或于坛中施诸宝物与汝满足。或随汝心行动所向去处东西南北四维上下一切去处，乃至夜梦中，皆施与汝等，令人无畏入阵刀戟相害无能知者。但汝心存念我名及真言句、手执契印，所拟方面彼所有恶敌兵贼悉自被缚、自散自颠、自灭自狂，无能害我法者。若有持我心真言，和合香用含口见贵人。取麝香、欝金香、龙脑香、丁香等和合，随多少和合，用金银合子盛。如无金银合子，用白琉璃合子。如无琉璃合子，用瓷合子盛和合香也。」
北方毘沙门多闻宝藏天王神妙陀罗尼别行仪轨
延宝二年，使他誊之。今元禄六年六月二十五日，净书校讐已了。殊希秘轮长转，沙界等沾法雨；佛日永晖，群庶咸蒙慈光者。
东都北郊灵云草创奉金刚密戒传瑜伽乘阿阇梨耶净严识