虚空藏菩萨问七佛陀罗尼呪经

我亲自听佛这样说过：

那时，佛陀住在鸡罗莎山顶的天神居所，离诸位圣贤不远。他与众多弟子前后围绕，共有五百位大比丘在场。还有五百位大菩萨同聚一处，他们的名字是：弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、无尽华菩萨、文殊师利菩萨，这五百位大菩萨都是一生补处的大圣者。

那时世尊环视四方，见离住处不远的树林中，有一位比丘被恶鬼附体，口中不断说出恶毒言语。同一片树林里还有另一位比丘，赤裸身体高举双手，发出各种怪异叫声，时而呼天时而唤地。虚空藏大菩萨听闻这些声音后，借助佛陀威神力，整理衣袍右膝跪地，合掌恭敬向佛请示：世尊！这两位比丘为何发出这样的叫喊，有的高举双手有的口出恶言？佛陀告诉虚空藏大菩萨：其中一位比丘是患了重病，才发出这些声音；另一位比丘则是被恶鬼附体，才会赤身奔跑。

这时虚空藏大菩萨恭敬地对佛陀说：世尊，为了医治众生的一切疾病，为了消除一切恶鬼制造的障碍灾难不再生起，恳请世尊为一切众生宣说陀罗尼咒。

那时，世尊展现出威严神力，在虚空中立即显现出六尊佛。释迦牟尼佛随即升上虚空，依次而坐。当时大众都亲眼看见七位佛世尊。

那时毗婆尸佛为了一切众生，为消除一切恶鬼的障碍与灾难，宣说大威德陀罗尼咒。咒语如下：

归命佛陀，归命达摩，归命僧伽。归命毗婆尸如来、应供、正等觉者。唵！应供应供，希有希有。归命鸡利吉罗，广大无碍者。归命归命，圆满成就。

那时毗婆尸佛告诉虚空藏菩萨说：如果有善男子善女人受持这个咒语，或读或诵；如果有人寻求这个咒语、喜欢听闻这个咒语，这人不会被一切刀杖伤害、不会被水淹、不会被一切苦难侵扰、不会遭遇横死。如果有人给持此咒的人毒药，毒药会变成美食，不会伤害人。如果有人喝水或吃东西，先念咒七遍然后食用，吃下后一切蛊道恶口众邪都会自行消灭不能为害。受持这个咒语的人，能延长寿命，所有诵读的内容一听就能领会永远不会忘记，日夜都能见到佛像。如果有人被恶鬼打伤不能痊愈，在他耳边念咒七遍立刻痊愈。如果有人患团风白癣或癫病，取苏曼青、水香莲花、茴香、细辛各等分，用胡麻油煎制，涂抹患处就能痊愈。一切患病的人，用这个咒语念咒没有不痊愈的。

那时尸弃佛在空中，为了给一切众生消除所有疾病、驱除所有恶鬼的障碍与灾难，而说出咒语：

皈依佛陀 皈依法 皈依僧伽 皈依尸弃佛 应供正等觉者 嗡 护佑护佑 护佑一切众生 降伏怨敌 圆满成就

那时尸弃佛告诉虚空藏大菩萨说：我这神咒，是百千亿无量诸佛所说，我现在宣说，是为了利益一切众生、消除一切疾病、祛除一切恶鬼障碍灾厄、断除一切噩梦、免除一切意外横死。又告诉虚空藏大菩萨说：若有善男子善女人，白天诵此咒三遍、夜间诵三遍，或心中默念，一切蛊毒、诅咒恶愿、恶口毒舌、邪魅鬼怪皆不能近身，黑夜中常能见到诸佛，所食之物自然消化转为气力。此人命终时，夜间所见诸佛都会前来接引其神识恒常相随。若有人依此咒法修行，治病时需结咒索。若有人患病时，取酥油与曼陀罗木煎煮，涂抹身体，皆能痊愈。若有众生昼夜惊恐，取净水诵咒后洒向四方，制作咒索系在身上，一切鬼怪不能侵害。若有小儿被恶鬼打扰，用青线制作咒索挂在颈下，即可痊愈。若有人被恶鬼所害，在耳边诵咒七遍，也能痊愈。凡依此咒法诚心所求，无不如愿成就。

那时毗舍浮佛在虚空中，为了消除一切众生的病痛、驱除所有恶鬼、避免障碍灾难，而宣说咒语：

皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依毗舍浮如来 应供正等觉者 嗡 嘎啦嘎啦 咕噜咕噜 咕噜差达南 咕噜萨婆嘎哈南 娑婆诃

那时毗舍浮佛说完此咒后，告诉虚空藏菩萨摩诃萨说：此神咒在贤劫千佛中，过去佛已宣说，现在佛正宣说，未来佛将宣说。又对虚空藏菩萨说：你应受持此咒。未来世若有众生受持此咒，无论读诵，或有人寻求此咒，能免刀兵怖畏，一切蛊毒、热病、水溺之灾，不遭横死恶疾，诸如此类皆得消除，唯除宿世业障。若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷晨起沐浴洗面，在佛前诵此咒一百零八遍，诸恶不侵，疾病自愈，寿命延长，财宝丰足，身中障难悉皆消除，怨敌自然和解，诅咒不侵。沐浴诵咒能获如是福德。

若人处险难怖畏之地，忆念此咒，皆得离怖。若遇诤讼官司，可用白线结咒索，咒满一百零八遍系右臂。眼痛者以橘皮结咒索系耳。他方贼寇来侵时，取酥、酪、蜜、胡麻等分和合，佛像前用铜器盛满，每咒一遍投火中，满一千零八遍，怨敌不论远近自然退散。求长寿者，取酪、蜜、炒粳米花三等分和合，佛前用铜器盛满，每咒一遍投火中，满一千零八遍止。

若欲为自他除灭怖畏罪障，求富贵财宝，净除身中障难者；欲诵持此咒者，一切怖畏障难自然消除，所愿成就，依诸咒法亦得成就，怨敌不能为害。作法时需配药涂身，取茴香、稻米、那罗陀尸利沙、沉香、尸利耶、郁金香、香附子、因陀婆路、菩提木等分和合，晨起沐浴后涂身。欲见国王大臣者，佛像前燃橘木火，五指撮胡麻，每咒一遍投火中，满一千零八遍止。

善男子善女人欲令怨敌和解，应沐浴净衣，中夜佛前供香花，取炒粳米花，燃橘木火，三指撮米花，每咒一遍投火中，满一千零八遍止。若夜做噩梦、怨敌窥伺、诸事不顺者，十四日晨起断食，日暮以香汤沐浴着新净衣，佛前尽力诵咒，不离道场，于像前眠。十五日晨起净锅煮水，投诸名贵草木，滤渣后加丁香、紫檀、白檀末，盛满两铜盆供像前，咒满一千零八遍后以汤沐浴，方可进食。

中剧毒者，取紫橿木截如筷粗作一千零八段，涂牛粪，像前燃火，每咒一段投火中，满数后称患者名：我为其解药毒，即得痊愈。此咒功德说不能尽。凡心中所求之事，依此咒法无不成就。

那时拘留孙佛在空中，为了一切众生消除所有疾病、祛除一切恶鬼障碍，而宣说咒语：

皈依佛陀，皈依法，皈依僧。皈依过去庄严劫第一尊佛拘留孙佛，皈依如来、应供、正等正觉者。唵，降伏降伏降伏降伏。度脱度脱度脱度脱。皈依一切如来应供正等正觉者。圆满成就。

那时，拘楼孙佛说完这个咒语后，告诉虚空藏大菩萨说：这个咒语是恒河沙数同名拘楼孙佛都说过的，我现在也说，我也赞叹这个咒语不可思议的无量功德，你要诚心接受持诵。如果未来世有人持诵这个咒语，对佛法僧三宝诚心恭敬信仰，用香汤沐浴，穿上干净新衣，以香花供养佛像，在佛像前跪地合掌，念咒一百零八遍，就能在七百世中知道自己过去生的事情。如果想生到天上，就能成为天中之王；如果投生人间，就会成为转轮圣王。如果能天天持诵，这个人命终后就能往生无量寿佛国，不再投生人间。如果有人昼夜读诵这个咒语，一切突如其来的疾病都不会缠身。如果要吃东西，先念咒七遍再吃，身上一切疾病自然消除。如果有人被一切恶鬼打伤或附体，准备好的香汤，用这个咒语念一千零八遍，然后用这汤给病人洗浴，再用这个咒语念一千零八遍加持病人，他的病立即就能痊愈。

如果有人身上长了恶疮，用精钢刀对这病人念咒，再取铜针念咒，然后用针扎在疮上就能痊愈。如果有人被官府囚禁捆绑，用此咒对手念七遍，再用手摸脸，一切官司自然解脱。若有人常持此咒，一切财物自然充足、无所欠缺，一切障碍灾难都会消除。若有人想求见佛陀，应清洁房屋，用香泥涂地，安放佛像，悬挂彩幡伞盖，以香花供养，用香汤沐浴、穿洁净衣服，点燃沉香，在佛像前右膝跪地、面朝东，佛像面朝西，诵咒一千零八遍。诵完后在佛像前头朝东躺下，梦中就能见到佛陀，心中所想之事当时就能看见。若想知道寿命长短，当时就能自知；若想知道身体是否有病，当时也能看见；若有怨家争斗，胜负都能知晓。凡此种种心中所想之事，当时都能知道。感应此梦后，身上一切障碍疾病都会消除，不留丝毫。

那时拘那含牟尼佛显现在虚空中，为了消除所有众生的疾病、破除一切恶鬼制造的障碍灾厄，便宣说神咒：

[南無佛陀耶　南無達摩耶　南無僧伽耶南無伽那伽牟尼易　多咃伽多阿羅呵提三藐三佛陀耶唵莎羅莎羅莎羅莎羅私利私利私利私利　私羅波耶　陀摩陀摩陀摩陀摩　頭牟頭牟頭牟頭牟　頭摩波夜南無那摩伽那伽牟尼易　多咃伽多易阿羅呵渧三藐三佛陀耶　私田鬪　曼多羅波羅娑波呵] （这是七佛陀罗尼咒，大意是：礼敬佛陀、礼敬正法、礼敬僧团，特别礼敬迦叶佛等七位圆满觉悟的圣者。咒语中的"唵"是宇宙根本音，"莎罗"代表清凉自在，"私利"象征吉祥功德，"陀摩"意为法性真理，"头牟"表示降伏烦恼。修持此咒可以消除业障、增长智慧、获得七佛加持，使修行者身心清净、速证菩提）

这时拘那含牟尼佛告诉虚空藏菩萨说：“如果有善男子、善女人能够受持这个咒语，抄写流通，就能远离一切怨家的侵害，火不能烧、水不能淹，不会被雷电霹雳所伤。如果有人拿毒药给持这个咒语的人吃，这人吃下去就像享用美食一般，毒素自然化解不会中毒，不会遭遇各种意外死亡等恐惧。所有吃进肚里的食物都会自然消化，使人气色丰润、体力充沛、寿命延长，永远富贵、财宝自然具足，一切诸佛都会忆念护持。如果有人过去造有深重的三障业力，能够每天诵念这个咒语三遍，就能消除灭除这些业障。”

如果有人自己生病或他人患病想要医治，应当打扫洁净房屋，用香泥涂抹地面，悬挂绸缎幡旗和华盖，安置高座并摆放佛像。此人需用香汤沐浴身体，焚烧沉香、乳香等香料，准备各种素食供奉佛陀，根据自身能力置办即可。让病人安坐于佛像前，念诵病人姓名并持诵咒语，疾病就能痊愈。凡是鬼神精怪附身于人，用此咒语加持香水沐浴身体，附体自然消除。

如果有人身上长了团风、白癣或是麻风病，可取菖蒲根捣成一升粉末，用白色蜂蜜调和，在佛像前诵咒一千零八遍。每日清晨未进食时，取一方寸大小的药量服用，就能痊愈，连带着其他一切宿疾顽症也会一并消除。

如果有人患上寒热病，无论是四天发作一次、三天发作一次、两天发作一次或每日发作，只要采摘各色花朵编成花环，在佛像前持咒一千零八遍，将花环戴在病人头上，病痛即刻消除痊愈。若有人遭恶鬼侵袭，导致口不能言，只需在病人耳边轻声诵咒一百零八遍，便能立即恢复健康。

如果有人被癫狂鬼击打，或是被富单鬼、迦吒富单那鬼、毗舍阇鬼、鸠槃茶鬼等一切恶鬼侵扰，只需取来供奉过佛身的香花，对着花朵持诵此咒一千零八遍，然后将花焚燃，让烟气熏入病人鼻腔——当烟雾进入鼻中时，病苦即刻消除。倘若心中有所祈愿，也都能圆满成就。此咒的殊胜功德，实在说不尽道不完。

这时迦叶佛在虚空中，为了帮众生消除一切恶疾、祛除一切恶鬼障难，宣说咒语：

南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 唵 呵邏呵邏呵邏呵邏 呵呵呵 南無迦葉波耶 多咃伽多耶 阿羅呵提 三藐三佛陀 私田妬曼多羅波陀 娑波呵 （这是七佛陀罗尼咒，大意是：礼敬佛陀、礼敬佛法、礼敬僧团，以咒音净化业障，礼敬迦叶佛等七尊古佛。修持此咒可以消除累世业障、增长智慧、获得七佛加持，使修行之路更为顺遂）

这时迦叶佛告诉虚空藏大菩萨说：“我所说的这个咒语，是恒河沙数那么多佛都讲过的。我现在已经传授给你，你要好好受持读诵，日夜牢记在心不可遗忘。将来如果有善男子、善女人受持这个咒语，每天分三个时段诵念，根据自身能力决定次数，这个人在深夜梦境中就能见到诸佛。若得到这样的梦境，一切重罪自然消除。即使是犯下五逆重罪、不信大乘佛法的人，这般深重罪业原本不可救度；但所有修行事业，只要诵持此咒就都能成就。

对于各种疥癣、白癞等皮肤病，可取供在佛前的花，在佛像前持咒一千零八遍，捣成细末，用冷水调和，涂抹在患处就能痊愈，或者用冷水送服也同样有效。若是有人患头痛病，可取佛前供花在佛像前持咒一千零八遍，捣成粉末，用冷水调匀，分成三份涂抹在头顶，待干后再涂，这样反复三次就能痊愈。若是妇人生产困难，可取佛前供花捣成粉末，与酥油一同煎煮，煎好后置于佛像前持咒一千零八遍，涂抹在产门，胎儿便能顺利出生，产妇身体也能恢复安康。

若是阴雨连绵不止，可取佛前供花在佛像前持咒一千零八遍，拿到空旷处焚烧，雨水就会停歇。若是有人被恶鬼袭击导致口不能言，或是被毗舍阇鬼所伤，或患癖病、湿病，可取佛前供花捣成粉末，用酒（葡萄酒或米酒皆可）调和，以银碗盛装，在佛像前持咒一千零八遍，给病人服下，立即就能痊愈。所有修行事业，只要在佛像前持咒一千零八遍，都能圆满成就。若要办理任何事项，诵持此咒切莫产生怀疑之心。”

那时，释迦牟尼佛立于虚空之中，为了消除众生的所有病痛苦难，驱除一切恶鬼障碍，宣说神咒：

[南無佛陀耶　南無達摩耶　南無僧伽耶　南無賒迦牟尼耶　多他伽多耶　阿羅呵提三藐三佛陀耶　怛𭉐咃求弭　求弭摩訶求弭　多麗多麗　摩訶多麗　遮麗遮麗　摩訶遮麗　達麗達麗　摩訶達麗　帝利帝利　摩訶帝利　呵呵　吉利吉利　摩訶吉利　周漏周漏　摩訶周漏　彌利彌利　摩訶彌利　帝利帝利　摩訶帝利　頭弭頭弭　摩訶頭弭　遮麗遮麗　摩訶遮麗　棄利棄利　摩訶棄利　支利支利　摩摩支利　娑波呵] （这是七佛陀罗尼咒，大意是：礼敬诸佛、正法与圣僧，特别是礼敬释迦牟尼佛等圆满觉悟的圣者，通过持诵此咒能消除一切障碍、增长智慧与福德。修持此咒可以净化业障、破除无明、获得诸佛加持，使修行道业顺利成就，最终导向觉悟解脱）

这时，释迦牟尼佛告诉虚空藏大菩萨说：“如果有善男子、善女人能够受持读诵、日夜忆念这个咒语，这个人就不会遭受一切刀杖之类的恐惧，不会被一切恶病缠身，不会遭遇任何横死。就像前面六佛所说的功德一样，我这个咒语的功效也是如此，没有任何差别。”

虚空藏菩萨恭敬地对佛陀说：“世尊！我现在要宣说这个咒语，是为了守护七佛所说的神咒，所以再次宣说。这个咒语能够破除一切罪业障碍。”于是说出咒语：

南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 阿迦舍竭婆耶 菩提薩多波耶 摩訶薩多波耶 摩訶迦盧尼迦耶 多𭉐咃 支利支利 摩訶支利 兜漏兜漏 摩訶兜漏 闍婆利闍婆利 摩訶闍婆利 醯利醯利 摩訶醯利 娑波呵 （这是七佛陀罗尼咒，大意是：皈依佛、法、僧三宝，礼敬虚空藏菩萨及诸大菩萨众，通过咒语力量破除一切障碍烦恼。修持此咒可以消除业障、增长智慧、获得诸佛护念，令修行道业顺利无碍）

这个咒语的功效，我现在说明。如果有人被恶鬼侵害，应当编织护身咒索，持咒一千零八遍。取等量的苏曼木、酥油和芥子混合，在病人面前用三指撮取混合物，每持咒一遍就投入火中。这样重复一千零八遍，病人的痛苦就能消除痊愈。

如果有人害怕需要设立防护结界，应当取一把刀念咒一千零八遍，安放在门户处。若有人在虚空中设结界，畏惧恶鬼乘机侵害，应当取水念咒七遍洒向四方。若自身感到恐惧，可编织咒绳随身防护。

若有人中毒，取古缕草对病人念咒，即可痊愈。患有风疾者，将香油念咒一千零八遍涂抹患处，即可康复。耳痛患者取青木香用油煎煮，灌入耳中立即止痛。腹痛者取乌盐念咒一百零八遍给病人服用，疼痛立消。

牙痛之人取苏曼水念咒一百零八遍，捣碎后刷洗牙齿，疼痛即除。小儿昼夜惊哭畏惧，用白线编成咒绳念咒百八遍，佩戴在孩童颈项，恐惧自消。头痛者取镔铁刀或用手念咒百八遍轻抚头顶，痛楚立止。

若遭他人诅咒侵害，取镔铁刀连续七日七夜对病人念咒，诅咒即除。雷电霹雳发作时，徒手折取带刺石榴枝朝向雷声处念咒百八遍，雷电自然平息。

凡欲成就一切事业者，诵此咒前先用香花供养，而后持诵，无不圆满。

经文明白宣说后，虚空藏菩萨摩诃萨及天龙八部众皆心生欢喜赞叹，至诚奉行。