问度人事品第六
问：「一人得度沙弥不？」答：「二人乃得。」
问：「度沙弥得遥请和上不？」答：「不得。」
问：「未满五腊度人，犯何事？其弟子为得戒不？」答：「若知非法而度犯堕，过三谏不止犯决断。若弟子不知是非法，得戒。若知，不得。」
问：「比丘都不诵戒，又不知种种僧事，而多度人或作三师，有所犯不？」答：「此人尚不应食人信施，况复度人！」
问：「若人父母王法不听，比丘盗将人去度。犯何事？」答：「犯重。若官人走奴投比丘为道，比丘若知而安止未度，尚犯重。」
问：「若儿先出家，父母后出家，来投其儿。儿得度不？」答：「得。」
问：「犯戒比丘得度人不？」答：「犯重者，无复度人之理。若犯决断事，同上。未满五腊者，若犯余轻戒法，要须忏悔然后得度。」
问：「白衣投一比丘欲出家，比丘即受，更为请和上戒师。所投比丘故是师非？」答：「非师。若后从受法者，可为法师。若依随者，可为依止师。」
问：「比丘多度弟子、或作三师，都不教诫。犯何事？」答：「犯堕。昔迦叶佛时有一比丘，度弟子不教诫。弟子多作非法，命终生龙中。龙法七日一受对，时火烧其身，肉尽骨在，寻复还复，复则复烧。不能堪苦，便自思惟：『我宿何罪致苦如此耶？』便观宿命，自见本作沙门，不持禁戒，师亦不教。便作毒念，恚其本师，念欲伤害。会后其师与五百人乘船渡海，龙便出水捉船。众人即问：『汝为是谁？』答：『我是龙。』问：『汝何以捉船？』答：『汝若下此比丘，放汝使去。』问：『此比丘何豫汝事？都不索余人，独索此比丘者何？』龙曰：『此比丘本是我师，不教诫我，使我今日受如此苦痛，是以索之。』众人事不得止，便欲捉此比丘下着水中。比丘曰：『我自入水，不须见捉。』即便投水丧灭身命，生诸苦处受罪无量。以此验之，度人事大，不可不教诫。」