佛说舍利弗悔过经
后汉安息国三藏安世高译
佛在罗阅祇耆阇崛山中，时与千二百五十比丘菩萨千人共坐。
佛在罗阅祇耆阇崛山中，当时与一千二百五十位比丘和一千位菩萨一同坐着。
第一弟子舍利弗起前长跪，叉手问佛言：「若有善男子、善女人意欲求佛道，若前世为恶，当何用悔之乎？」佛言：「善哉善哉！舍利弗！忧念诸天人民好乃如是。」佛言：「若有善男子、善女人，欲求阿罗汉道者、欲求辟支佛道者、欲求佛道者、欲知去来之事者，常以平旦、日中、日入、人定、夜半、鸡鸣时，澡漱整衣服，叉手礼拜十方。自在所向，当悔过言：『某等宿命从无数劫以来所犯过恶，至今世所犯婬妷、所犯瞋怒、所犯愚痴，不知佛时、不知法时、不知比丘僧时、不知善恶时。若身有犯过，若口犯过、若心犯过、若意犯过，若意欲害佛、嫉恶经道、若鬪比丘僧、若杀阿罗汉、若自杀父母。若犯身三、口四、意三，自杀生、教人杀生、见人杀生代其喜；身自行盗、教人行盗、见人行盗代其喜；身自欺人、教人欺人、见人欺人代其喜；身自两舌、教人两舌、见人两舌代其喜；身自骂詈、教人骂詈、见人骂詈代其喜；身自妄言、教人妄言、见人妄言代其喜；身自嫉妬、教人嫉妬、见人嫉妬代其喜；身自贪飻、教人贪飻、见人贪飻代其喜；身自不信、教人不信、见人不信代其喜；身不信作善得善作恶得恶、见人作恶代其喜；身自盗佛寺中神物若比丘僧财物、教人行盗、见人行盗代其喜；身自轻称小㪷短尺欺人、以重称大㪷长尺侵人、见人侵人代其喜；身自故贼、教人故贼、见人故贼代其喜；身自恶逆、教人恶逆、见人恶逆代其喜。身诸所更以来生五处者，在泥犁中时、在禽兽中时、在薜荔中时、在人中时，身在此五道中生时所犯过恶，不孝父母、不孝于师、不敬于善友、不敬于善沙门道人、不敬长老，轻易父母、轻易于师父、轻易求阿罗汉道者、轻易求辟支佛道者、若诽谤嫉妬之。见佛道言非、见恶道言是、见正言不正、见不正言正。某等诸所作过恶，愿从十方诸佛求哀悔过，令某等今世不犯此过殃，令某等后世亦不被此过殃。所以从十方诸佛求哀者何？佛能洞视彻听，不敢于佛前欺。某等有过恶不敢覆藏，从今以后皆不敢复犯。』」
佛的首席弟子舍利弗起身向前长跪，双手合十请示佛陀：若有善男子、善女人发心求佛道，但前世造作恶业，该如何忏悔？佛陀赞叹道：善哉舍利弗！你如此关切众生实属难得。无论求阿罗汉道、辟支佛道、佛道或预知过去未来，每日平旦、日中、日落、人定、夜半、鸡鸣六个时辰，都应洗漱更衣，合十礼拜十方。面向任意方位忏悔：我等无始劫来所造罪业，今世淫欲、嗔恚、愚痴，不识三宝、不辨善恶。身口意业悉皆忏悔：谋害佛陀、嫉妒佛法、斗乱僧团、杀害圣者、弑害父母；身三（杀盗淫）、口四（妄语两舌恶口绮语）、意三（贪嗔痴）诸恶；教唆随喜杀生、偷盗、欺诈、离间、辱骂、妄语、嫉妒、贪吝、邪见；盗取三宝物、短斤缺两、蓄意害人、忤逆尊长；轻视父母师长、毁谤修行人、颠倒善恶。愿向十方诸佛至诚忏悔，令现世后世永离恶报。何以向佛求忏？因佛具足慧眼彻见一切，我等不敢欺瞒，所有罪业发露不覆，誓不再造。
佛语舍利弗：「若有善男子、善女人，意不欲入泥犁、禽兽、薜荔中者，诸所作过皆当悔过之，不当覆藏，受戒以后不当复作恶。不欲生边地无佛处、无经处、无比丘僧处、无义理处、善恶处者，皆当悔过，不当覆藏。意不欲愚痴聋盲瘖痖、不欲生屠生渔猎狱吏更生贫家，皆当悔过，不当覆藏。女人欲求男子者，皆当悔过。欲得须陀洹道不复入泥犁薜荔中者，皆当悔过。欲得斯陀含道上天作人、欲得阿那含道上二十四天、欲得阿罗汉泥洹去者，欲于世间得阿罗汉道者、欲得辟支佛道者、欲知去来之事者，皆当悔过，不当覆藏。」
佛告诉舍利弗：如果有善男子、善女人不愿堕入地狱、畜生、饿鬼道，应当忏悔所有造作的罪过，不可隐瞒，受戒后不可再作恶。不愿投生边地无佛处、无佛经处、无僧团处、无正法处、无善恶分别处，都应忏悔，不可隐瞒。不愿成为愚痴聋哑盲人、不愿转生屠户渔猎狱卒或贫贱之家，都应忏悔，不可隐瞒。女人想求男身者，应当忏悔。欲证须陀洹果不堕地狱饿鬼道者、欲证斯陀含果往返人天者、欲证阿那含果往生二十四天者、欲证阿罗汉得涅槃者、欲现世证阿罗汉道者、欲得辟支佛道者、欲知过去未来事者，皆应忏悔，不可隐瞒。
佛语舍利弗：「若有善男子、善女人，各当日三稽首，为十方现在诸佛作礼。十方诸佛皆以中正回教天下人，日月所照人民使作善。佛以经道雨于天下，譬如天雨百谷草木皆茂好。佛以经道雨于天下，故生侯王、四天王，上至三十三天上豪贵富乐。佛生须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉者，愿十方诸佛听某等所言：『天下人民蜎飞蠕动之类所作好恶，若布施者、若持道勤力不毁经戒者、若慈心念人民者、若作善无量者、若施于菩萨及诸比丘僧者、若施凡夫及贫穷者、下至禽兽慈哀者，某等劝其作善助其欢喜。诸过去佛所可过度人民得泥洹者，某等皆助其欢喜。诸当来佛教人作善、远离五恶生死之道，至令得阿罗汉辟支佛道者，某等皆助某等劝乐，使作善令如佛。今十方现在诸佛所当过度者，教人布施不犯经戒、慈哀人民蜎飞蠕动之类者，皆令脱于泥犁、禽兽、薜荔、愚痴贫穷，至令得须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛泥洹道，某等皆劝乐使作善助其欢喜。诸过去菩萨未成佛者，奉行六波罗蜜所作善，行檀波罗蜜布施、行尸波罗蜜不犯道禁、行羼提波罗蜜忍辱、行精进波罗蜜精进、行禅波罗蜜一心、行般若波罗蜜智慧，成六波罗蜜。诸过去若菩萨奉行六波罗蜜，某等劝乐助其欢喜。诸当来菩萨奉行六波罗蜜者，某等劝乐助其欢喜。今现在菩萨奉行六波罗蜜者，某等劝乐助其欢喜。某等诸所得福，皆布施天下十方人民父母、蜎飞蠕动之类、两足之类、四足之类、多足之类，皆令得佛。』福得辟支人、持四大城金银宝物持用布施，百倍千倍万倍亿倍。」
佛陀告诉舍利弗：如果有善男子、善女人，每天三次顶礼，向十方现在诸佛行礼。十方诸佛都以中正之道教化天下人，让日月照耀下的人民行善。佛陀用经法滋润天下，就像天降甘霖使百谷草木茂盛生长。佛陀用经法滋润天下，因此诞生了侯王、四天王，乃至三十三天的豪贵富乐者。佛陀化现须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉等圣者。愿十方诸佛听我们祈愿：天下人民及一切生灵所做的善行恶业，无论是布施者、持戒精进者、慈心念众生者、行无量善者、供养菩萨及僧众者、布施凡夫穷人乃至怜愍禽兽者，我们都随喜赞叹。过去诸佛所度化的涅槃众生，我们都随喜功德。未来佛教导众生远离五恶生死道，证得阿罗汉辟支佛果者，我们都欢喜劝助，令其行善如佛。现在十方诸佛所教化的众生，若能持戒布施、慈悲对待一切生灵，使其脱离地狱、畜生、饿鬼、愚痴贫穷，乃至证得须陀洹至辟支佛涅槃道，我们都欢喜劝助。过去菩萨未成佛时，修行六波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，圆满六度。我们随喜其功德。未来菩萨修行六波罗蜜者，现在菩萨修行六波罗蜜者，我们都随喜劝助。我们将所有功德回向十方众生——人类父母、一切生灵、二足四足多足类，悉令成佛。此福报胜过以四大洲金银珍宝布施的百千万亿倍功德。
佛语舍利弗：「若有善男子、善女人，当昼夜各当三过稽首，为十方佛拜言：『愿听某等所言。十方佛已得佛不说经，今某等劝勉，使为诸天人民、蜎飞蠕动之类说经，使脱于泥犁、禽兽、薜荔、愚痴贫穷，至令得泥洹道。诸十方欲般泥洹者，某等愿从求哀且莫般泥洹，当令诸天人民、蜎飞蠕动之类得其福，皆令得脱于泥犁、薜荔。』」
佛陀告诉舍利弗："如果有善心男女，能在白天黑夜各三次虔诚叩拜，面向十方诸佛祈请：'恳请诸佛垂听我们的心声。十方诸佛虽已成就佛果却未说法，现在我们至诚劝请，愿诸佛为一切众生——包括诸天、世人乃至飞虫爬蚁等所有生命演说佛法，使他们脱离地狱、畜生、饿鬼三道之苦，远离愚昧困厄，最终证得涅槃境界。若有十方诸佛准备入灭，我们恳切祈求暂缓涅槃，愿使一切天界人间、飞潜动植众生都能蒙受法益，彻底超脱地狱饿鬼之苦。'"
佛语舍利弗：「某等宿命为菩萨时，某等当劝乐诸佛说经，且莫般泥洹。用是故某等为佛。第一四天王、第二天王释来下，叉手作礼求哀，守我诸天人民说经。无数诸天晓我，且莫般泥洹。」
佛陀告诉舍利弗：“我们过去修行菩萨道时，曾发愿劝请诸佛住世说法，请佛不要急于涅槃。因为这个因缘，我们才成就佛果。首先是四天王天众，接着是忉利天的帝释天王，都来到人间恭敬合掌礼拜，恳请我继续为天界和人间众生说法。无数天人也都劝请我：‘请世尊不要入灭’。”
佛语舍利弗言：「如是人民种种各得其类，作善自得其福、作恶自得其殃。」
世尊告诉舍利弗说：“世间众生各有各的因果报应。行善的人自然得到福报，作恶的人必然承受灾祸。”
舍利弗白佛言：「若有善男子、善女人，欲求佛道者，当何以愿为得之？」
舍利弗恭敬地向佛陀请教：“世尊，如果有真心向善的男女，想要追求成佛之道，应当发什么样的愿才能实现呢？”
佛言：「若有善男子、善女人，当昼夜各三稽首，为十方佛拜言：『愿十方诸佛听。某等宿命从无数劫以来所作得福，若布施、若持经道、若持善意、为佛作善、为经作善、为比丘僧作善、为凡人作善、若为禽兽作善作恶自得其殃，作善自得其福、为恶自悔。持经戒不毁，若受戒不与女人通，若劝乐诸佛菩萨万民作善，若劝勉诸佛且莫般泥洹。某等取诸学道以来所得福德，皆集聚合会，以持好心施与天下十方人民父母、蜎飞蠕动之类，皆令得其福。有余少所令某得之，令某等作佛道行佛经，诸未度者某当度之，诸未脱者某等当脱之，诸未得泥洹者某等当令得泥洹。』」
佛陀说：“如果有善心男女，每天早晚各三次虔诚叩拜，向十方诸佛祈愿：‘恳请十方诸佛垂听。我等从无数劫以来，所有修行积累的福德——无论是布施、持经修行、发善心、供养护持佛法、助益僧众、帮助世人，乃至为飞禽走兽所做的善事（若作恶自受果报，行善自得福报，造恶必当忏悔），持守经戒不毁犯，守持戒律不邪淫，劝勉众生学习诸佛菩萨行善，祈请诸佛常驻世间。我等将修行以来所有福德，全部汇集起来，以真诚心回向给十方众生、父母师长，乃至一切微小生命，使他们都获得福报。若有余下的少许功德，愿能令我等修行佛道、奉行佛经，尚未得度的我等愿去度化，尚未解脱的我等助其解脱，未得涅槃的我等助其证得涅槃。’”
佛语舍利弗言：「使天下男子女人皆为得阿罗汉、辟支佛。若有人供养天下阿罗汉、辟支佛千岁，其福宁多不？」
佛陀对舍利弗说：「假如让天下所有的男人女人都成为阿罗汉和辟支佛。这时有人用整整一千年时间来供养这些阿罗汉和辟支佛，你认为他得到的福报多不多？」
舍利弗言：「但供养一阿罗汉辟支佛一日，其福无量，何况举天下阿罗汉辟支佛千岁乎？」
舍利弗尊者说：“哪怕只供养一位阿罗汉或辟支佛一天，所得的福报就已经多得无法计算了，更何况是用整整一千年时间供养全天下所有的阿罗汉和辟支佛呢？”
佛言：「其供养天下阿罗汉辟支佛千岁，不如持悔过经昼夜各三过读一日，其得福胜供养天下阿罗汉、辟支佛，百倍千倍万倍亿倍。」
佛说：“如果有人用整整一千年供养天下所有的阿罗汉和辟支佛，还不如持诵《悔过经》日夜各三次读诵一天。这样获得的福报，胜过供养天下阿罗汉和辟支佛百倍、千倍、万倍、亿倍。”