过去梁朝招提寺有位僧琰法师。初做沙弥时，有位相师对他说：法师虽具大智慧，奈何面相主短命。琰听闻后便请教大德，共同商议培福之道，问修何种功德可得延寿。大德告知：佛经圣言称，依教奉持《金刚般若经》功德最胜，定能延年。琰遂奉命入山受持般若经，六年后出山重见先前相师。相师问：法师近来修何功德，竟得如此殊胜长寿之相？琰便详述此前被断短命，因而入山持诵《金刚般若》，未修其他法门。相师叹言：真是不可思议！由此功德，琰师成为大德法师，年逾百岁方才舍报圆寂。

梁朝开善寺的藏法师以讲经闻名于世。当时有位精于相术的胤师（何胤），偶遇藏法师时断言："法师当以聪慧辩才弘扬佛法"。藏法师遂随手从经藏中抽取一卷，原拟求得长寿法门，不料竟取得《金刚般若经》。此后三年闭门专诵此经不出。再遇胤师时，对方惊问："法师修何秘法竟改换容颜？昔日所相完全失验。"藏师答："居士相术实甚精准，此番能度厄难，全凭受持《金刚般若经》之力。"胤师叹言："此经功德果报实不可思议！昔日我相您寿数当逾百岁，今观法相果然应验。"

隋朝时有位婆罗僧藏法师，能持诵金刚经禁咒断除一切灾厄。有一小僧随其学成咒法，修习数年后自觉可降伏邪祟，遂至江畔一座胡神庙宇中，于庙内静坐诵咒，当夜暴亡。藏法师闻弟子死讯，愤然亲赴神庙，亦于庙中诵咒，竟同遭不测。其时同寺另有一僧，素日常年持诵《金刚般若经》，闻藏法师师徒皆被神所杀，便亲赴神所，亦于庙中趺坐诵般若经。夜半忽闻狂风呼啸，俄见一物形貌瑰异，威光炽盛，目光如电，状极可畏。此僧正念诵经不绝，心无惊怖。那神祇趋至跟前竟收敛威势，右膝跪地合掌恭敬，静听诵经毕。僧问：檀越为何方神祇？初时威猛迅疾，后来寂然不动。神即答言：弟子乃此间胡神，性情刚强。因见法师诵持大乘经典，功德不可思议，故伏首恭听。僧人又问：既如此虔信，前番二僧诵咒，何故遭打杀？神言：彼二僧不能持大乘正法，见弟子来时昂首叱骂，口诵邪术恶咒，弟子自难降服。且此二人初见弟子形貌便已胆裂丧命，实非弟子刻意杀害。附近乡人听闻有僧入庙宿止，恐其重蹈覆辙，待天明相约往视，竟见僧安然无恙。问其缘由，僧具告始末，众人闻后发心受持《金刚般若经》者甚众。

开皇十一年，太府寺丞赵文昌身死，唯存一念。家人不敢即刻入殓。然赵文昌已至阎罗王处。王问赵文昌：从生以来作何福德善业？赵文昌答：别无余功德，唯常诵持《金刚般若经》。阎罗王闻之合掌恭敬赞叹：善哉！受持《金刚般若经》功德最大，不可思议。即对执事人说：你重新核查案卷，莫要错带人来。执事人禀报：此人确系错带，未曾闻知其罪。阎罗王便对赵文昌说：可往经藏中取《金刚般若经》来。遂命一人引路，赵文昌向西南行至经藏处，见数十间大屋极为精丽，其中经卷充盈，皆以金轴宝帙庄严妙好，华美不可言喻。赵文昌闭目诚心道：大德请为弟子取一经卷。赵文昌惧此非般若经，请求使者更换，对方不允。赵文昌展开经卷一看，正是《金刚般若经》。携至阎罗王处，命执事人立于西侧，赵文昌在东立诵《金刚般若经》一遍，经文流畅无滞。阎罗王即放还阳世，告诫赵文昌：受持此经切莫荒废。仍命一人引路送赵文昌出门。

忽见周武帝被囚于门东房内，呼唤道：你是我大周子民，暂来此地，须与我一叙。赵文昌遂拜见武帝，再行叩拜。武帝问：可识得我？赵文昌答：臣昔曾任官侍奉陛下。武帝欣喜道：卿原是故旧。你归家后当为我向当今皇帝禀告：我诸罪皆已了结，唯灭佛之事未了。当年听信卫元嵩谗言，而今久禁于此，未知何时可解。赵文昌问武帝：卫元嵩乃三界外人，非阎罗王所辖，因此未能追拿。你归家后当替我恳请当今皇帝，施少许功德救拔苦难，方敢望解脱。

赵文昌还家后复苏，已过五日，病体渐愈。遂将此事具奏朝廷。文帝闻知即敕令国内诸寺僧众，为周武帝持斋行道三日，转诵《金刚般若经》。此事亦载入史籍。

遂州有个人，贞观元年死后三日复活。自述初死时被鬼卒驱赶，与数名同伴同至阎罗王殿。其中一位僧人被阎王率先召见，王问：“法师一生修何功德？”僧答：“唯诵《金刚般若波罗蜜经》。”阎王闻言起身合掌赞道：“善哉！既受持《金刚般若波罗蜜经》，当升天界，为何误拘至此？”话音未落，即见天衣垂降引僧人升天。

阎王复坐审问遂州人：“汝等平生作何功德？”答：“一生诵读经典，好习庾信文章与诸子集录，近来始学《金刚般若经》，尚未纯熟。”阎王厉声道：“罪人！可识得此人？”遂州人见一多头巨龟，答：“虽读庾信文章，实未识其面。”阎王示现：此龟即是庾信。少顷王言：“此人既学诵《金刚般若》，暂令释放。”

遂州人见一人泣告：“我乃庾信。生前常引经据典撰文，多有诽谤经文之举，故受巨龟恶报。”众人闻此悲恸，皆知因果不虚。遂州当地多行迁徙狩猎、杀生食肉之事，百姓自此共断杀业，发心受持《金刚般若经》，恭敬供养，信受奉行。

渭州畦彦通一生以来常诵金刚般若经。先前在李密部下任武牢县令时，遭贼人攻破城池欲追杀他。彦通惊惶急迫，便翻越城墙向东跳涧求死。此涧深峻百丈有余，自空中坠落时如有人托扶，不觉间已安然落底。竟在盘石上端坐无伤，良久起身毫无损毁。彦通自觉惊异，悲喜交加叹息不止。自此深知金刚般若经之威德，确知经卷威力宏大不可思议，遂加倍虔诚敬奉，精进修持不敢怠慢，常得福报功德无量。

鄜州宝室寺僧人法藏，持戒精严德行淳厚，本性正直。隋开皇十三年，在洛交县葭川城建造了一处僧舍，共二十余间房、三座佛堂，皆以砖瓦构筑庄严华美，彩绘装饰精致工巧。一丈六尺高的素色佛像共有数尊，每尊皆具足十一种庄严；等身观世音石像一具，千屏风画像等圣像若干。至大业年间寺院得以保全，当时所有房舍佛像均迁至州城佛寺安置，破损之处修补完备。更发心抄写一切经，获得八百余卷，特制长幅经卷，于京城月爱寺请人誊抄，并以檀香为轴庄严殊妙。法藏至武德二年四月忽染急病二十日，见一青衣人立于高阁之上，手持经卷告言：法师一生所修功德皆甚圆满，唯有少许互用三宝物之罪障尚未消除。我手中所持《金刚般若》乃最胜第一大乘经典，汝若亲造一卷，所有罪业皆得灭除。法藏闻教应声答言：若得病愈，必发决心造百部《般若》。弟子自省一生虽修功德，实未亲写《金刚般若》。今蒙诸佛菩萨启悟，绝不敢懈怠。弟子仅存三衣瓶钵，当即解袒右肩尽数托付大德，令亲友知交用以抄写《金刚般若》。三五日后病体渐愈，遂依愿造像设斋，于舍卫国中率先写成第一部，并广施众人流传读诵。深感《金刚般若》大乘经典威力无边不可思议，因缘殊胜故相互劝勉持诵此经者，现世获福功德无量。

隋朝有位灵寂法师，带着两个弟子修行。有一天，寺院住持突然召唤这两个弟子说："我听说五台山中有大文殊菩萨显圣，凡是去朝拜的人，都能见到菩萨现形接引众生。我们三人一同前去朝拜，岂不殊胜？"于是带着两头驴，驮着二百匹生绢，让弟子各牵一头，自己骑着驴就出发了。

这位法师平生专修《金刚经》，别无他业。临行时特意用竹箱装了经卷随身携带。走了几个月，某日在草原歇息放驴。法师在树下铺好毡垫小憩，两个弟子暗中商议："不如杀了师父，各得一百匹绢和一头驴，到京城快活逍遥，岂不自在？"起了恶念后，一个弟子持刀朝法师腰间连砍三刀，鲜血直流。要砍第四刀时，刀却悬在半空取不下来，也放不下去，僵持了约两顿饭工夫。

法师醒来，见弟子跪在地上双手托刀，默然垂首。法师问道："你们为何起歹心？"弟子双双跪倒坦白原委。法师叹息道："这真是业障现前啊。"当即取出经匣准备诵经，发现经卷竟有三处刀痕，连经轴都被砍断。再查看自己腰间，只见三层衣裳上浮现三道红印，皮肉丝毫未损。这难道不是《金刚经》的神力护持吗？

从前长安温国寺有位叫灵幽的和尚突然去世。经过七天见到了平等王。阎王问和尚：“你在世时修习什么经典？”灵幽回答：“我持诵《金刚经》。”阎王随即合掌请他念诵。片刻念完后阎王又问：“和尚虽然能背诵这部经，但缺少一个偈子是怎么回事？”灵幽回答阎王：“小僧只是依照经本念诵，不知道缺了哪首偈子。”阎王说：“和尚你的寿命本该尽了，现在再放你延寿十年。这部经的完整真本在濠州城西的石碑上，让天下人流传。”这个和尚劫后复活，详细说明了事情经过。

汉州的文书官陈昭死了两天后复活。他详细讲述说：刚到阴间时，判官审问："你为刘尚书的事情杀了四十七头牛，为什么私自拿走其中一头？"陈昭起初抵赖不认。突然有人带着牛头出来作证，陈昭知道瞒不住了，赶紧向判官请教如何免除罪过。判官问道："生前做过什么功德？"陈昭回答："经常念《金刚经》。"话音刚落，那部经书就从空中飞来。于是他被放回阳间，多得了十八年寿命。

有位姓苟的居士，平日乐善好施，专门持诵《金刚经》，还发下心愿。他在新繁县西北边的村子里，用笔对着空中书写，为上天抄写《金刚经》。那个地方每逢下雨总不会淋湿，起初大家并不知晓。村里人在那儿放牛，还会到那儿躲雨。后来有位胡僧路过看见，就告诉村里人说：“这里是诵经的法坛，半空中有经文存在。每到斋戒之日，就有宝盖出现，时常能看见呢。”这座法坛在县城西北三十里处，至今还在。

从前有个叫王陀的人，一生杀生无数。后来他发心专心持诵《金刚经》，打算念满一万遍。当他诵到五千遍时，有一天正午，忽然看见几十个鬼卒来到面前说："阎王有公文要抓你，你暂且别再诵经了。"王陀闻言继续诵经不停，这些鬼卒便退到他身后。这时又见鬼使骑马飞奔而来，传令给那些鬼卒说："阎王下令，持诵《金刚经》的人暂且赦免。"王陀就这样得以免死，最终活到九十八岁才寿终。

从前王绰在天水郡担任司法官时，正遇上薛举叛乱。叛军屠杀士兵，轮到王绰时，刽子手的刀竟然寸寸断裂。薛举又派大力士宋罗持刀斩杀，刀也断成碎片。薛举惊异地问："你有什么法术？"王绰回答："我自幼持诵《金刚经》，应该是经文的护佑之力。"薛举便释放了王绰。

王绰惊魂未定，躲进一间厕所藏身。因他默念经文，厕所里竟放出光芒。叛军循光找到厕所，喝问："里面是谁？"厕中人答道："是那个刀砍不死的王绰。"叛军说："不必躲藏了，全军都知道你的事。快回家去吧。"王绰因此得以保全性命。

从前有个叫朱士衡的人，性情粗暴恶劣，不敬重佛法僧三宝。他在梁国担任左仆射的官职。他的妻子一向乐于行善，专门持诵《金刚经》。有一次丈夫不在家，她正在念《金刚经》时，丈夫突然从外面回来，看见这情景，竟从妻子手中抢过经卷扔进火里。等到火熄灭后，经书却完好无损。于是夫妻二人一起收回经卷，在佛像前忏悔自己的过错。

从前崔善冲担任携州判官时遭遇叛乱，刺史被杀。善冲带领二十多人带着弓箭刀剑逃往昆明城，到夜里迷失了方向。善冲对士兵们说："大家要诚心念佛。"他自己则默念《金刚经》，任由马匹向前行走。忽然看见一簇火把在前方引路，走了几里路后火光熄灭，就这样顺利抵达了昆明城。这都是依靠经书的神奇力量啊。

从前有个叫唐晏的人，是梓州凄县的小吏。他经常念诵《金刚经》。有次因为办事疏忽被官府追捕，走到遂州路上时，本县派来抓他的人已经逼近。唐晏忽然听见空中有人说："唐晏，快躲起来！"他抬头看见一位胡僧，赶紧躲到树后专心念经。几十个追捕的人从他面前经过，竟然都没发现他，就这样躲过了这场灾祸。

魏昫是秦地人。常年坚持念诵《金刚经》。地府的差役三次来抓他都没能得手。阎王下令派鬼使传话：“暂且放过你。”

李延是南阳郡人，在德州担任县尉。他一生持诵《金刚经》，每次诵经时都有神奇的光芒出现。

从前窦家有人夜里头痛发作，让丫鬟去厨房取火。丫鬟回话说没有火，却忽然看见台阶前有一簇火炬，顺着台阶升上来，把四周照得如同白昼。夫人的头痛立刻就好了。从此全家无不诚心奉佛。这都是因为常年持诵《金刚经》的功德之力。还有更多持诵《金刚经》获得灵验的事例，因为文字繁多，就不一一记载了。

通过前面这些验证事例可以看出：就算有人用三千大千世界所有的金银珠宝来布施，也比不上传播这部经书的功德殊胜。如果有人抄写《金刚经》并持诵读念，还帮助他人抄写流传，就像一盏灯点燃了百千万盏灯，让黑暗的地方都得到光明，这种功德永远不会断绝。如果能抄写这段文字张贴在寺院墙壁上，所获的功德更是无量无边，不可思议。

要念诵《金刚般若波罗蜜经》的人，先要恭敬称念八大金刚的名号，怀着至诚恳切的心再来诵经。这八位金刚便会自动前来，时时守护念诵此经的人。

第一请青除灾金刚。他能消除一切众生过去的灾祸罪过，全都让它们消失(掌管大海)。

第二恭请僻毒金刚。他能消除一切众生的热毒病痛(主要职责是消除灾祸毒害)。

第三位要礼请的是黄随求金刚。这位金刚能让所有众生的愿望都得到满足，心中所求都能实现。(主要掌管消除业障的功德)

第四位迎请白净水金刚。他能让所有众生的焦躁烦恼之苦完全消除(掌管一切宝物)。

第五位要礼请的是赤声金刚。他能照亮一切众生，让众生都能见到佛的光明。(主要掌管产生风的力量)

第六位奉请定灾除金刚。他能消除一切众生遭遇的三灾八难之苦(掌管琉璃宝)。

第七位是紫贤金刚。他能让所有众生内心开窍领悟，生起追求觉悟的真心。(执掌坚固不坏的宝藏)

第八位恭请的是大神金刚。他能让所有众生的智慧萌芽生长，让领悟能力不断增强。(掌管龙王)