特赐佛海禅师住灵隐 奏对语录
侍者臣僧 谨录上 进
乾道七年正月二十日。有旨令慧遠翌日引 見。又降旨。二十三日駕過 德壽宮回。引 見。是日入對選德殿。師奏云。(臣)生於西蜀眉山。遊方踰四十年。在山林間。但聞陛下即位以來 日應萬機 道冠千古。外護佛法。契合龍天。是謂以佛心而治天下。(臣)嗣法圜悟佛果禪師克勤 上問。圜悟是誰。奏云。臣之師也太上皇帝駐蹕維揚時 賜以圜悟禪師之號。
上曰。在維揚時。惜不及見杲老何如。奏云。宗杲與(臣)同出圜悟之門 上問曰。卿甚時來靈隱。奏云。去冬會慶節前一日。入寺掃灑。今又蒙 陛下過聽。使(臣)獲覩 清光。(臣)一門師資。皆荷 陛下 聖恩。豈勝榮遇。(臣)謹以舊所作讚頌十篇上進。進罷 上賜坐。奏云。對 人君豈敢坐 上曰。卿當代長老。奏云。荷陛下獎借。容(臣)少頃下 殿謝 恩。即就坐。
上曰。如何免得生死。奏云。不悟大乘道。终不能免上曰。如何得悟。奏云。本有之性。但以岁月磨之。无不悟者 上曰。悟后如何。奏云。悟了始知。
陛下所問。與(臣)所奏。悉皆不是 上曰。一切處不是後如何。奏云。脫體見前。了無毫髮可見之相 上首肯之。奏云。古德云。無所是是菩提 上曰。即心即佛如何。奏云。目前無法 陛下喚甚麼作心 上曰。如何是心。師正身叉手立。只這是 天顏大悅 上問。德山臨濟悟道機緣如何。師具言之 上問曰。頻呼小玉元無事。只要檀郎認得聲。此是圜悟所得處。只是要人認得聲。奏云。頻呼小玉元無事。不令小玉掃地煎茶。只要檀郎認得聲。圜悟以此問五祖演和尚。五祖云。便是說禪。圜悟云。如何是禪。五祖再舉云。頻呼小玉元無事。只要檀郎認得聲。如何是佛麻三斤。圜悟忽有省。五祖又云。如何是祖師西來意。庭前栢樹子。圜悟長噓一聲。五祖云。汝作麼生會。圜悟云。去却胸中物。喪盡目前機。五祖云。這漢徹了 上曰。好好。奏云。悟後。千句萬句。乃至一大藏教。只是一句上曰。是那箇一句。奏云。好語不出門 上默契。復問曰。不與萬法為侶可參乎。奏云。老龐此一問。驚天動地。驅山塞海。超古今脫是非。離言說絕依倚。正如陛下至尊至貴大道本然 上曰。只是不在有無。奏云。離却有無底亦不要 上曰。卿如何。師舉起拳頭云。(臣)林野人。舉止乖疎。不識禮度。乞 陛下寬貸上曰。不妨談禪。又問。得道者誰。奏云。學道之人。隨其器量淺深。入室處可驗得底人。他亦自知時節。如曾開侍郎。亦近道 上曰。莫是當初議和不合者麼。奏云。便是 上曰。他如何有悟。奏云。曾甞問。如何是善知識。(臣)答云。雖燈籠露柱貓兒狗子。皆稱善知識。何必更問。曾云。既稱善知識。為甚讚即歡喜。毀即煩惱。(臣)云。侍郎曾見善知識否。曾云。開三十年參禪。如何不見。(臣)云。歡喜處見。煩惱處見。曾擬議。(臣)震聲一喝。曾擬開口。〔臣〕開口底不是。曾惘然。(臣)云。曾侍郎向甚處去。曾不覺點頭長噓。(臣)云。且喜大事了畢曾遂作投機頌曰。咄哉老驢。叢林妖孽。震地一聲。天機漏泄。有人更問意如何。拈起拂子劈口截 上曰。更有何人。奏云。近世學佛者眾。機緣亦廣。恐勞 聖聽不敢多奏。(臣)乞回寺。當與方來衲子。傳佛心宗。以報 覆燾之恩。願 陛下早復中原。以慰四海之望上曰。後來更要說話在。奏云。謹當退聽。謝 恩下殿。