不二际国师法嗣
太原府台山玅峰福登禅师。山西平阳徐氏子。从满州万固朗出家。有愿行普贤行。始于赞叹寺。立关三载。遇异僧指示曰。普贤行乃潜行密用。调一切心。非劳筋苦骨之谓也。师遂南游金陵。参云谷。谷拈念佛是谁话令参。同憨山清北游。参徧融圆啸岩宝大千润诸公。万历初。再参大千于少林。隐居台山。获文殊摩顶授记。明神宗为慈圣皇太后祝遐。诏不二赴京。奉旨于台。与师盘桓累日。机缘甚契。一日被不二蓦地一札。忽然大悟。如是道望隆重。至有猛虎开路菩萨送灯之事。神宗梦师像。征赴京。赐紫衣师号。示寂。墖于台山。勅封真佛子。
黄州白虎山兴善寺一然如幻禅师。本郡朱氏子。世业儒。性仁慈。常行放生等事。因乡试脱榜。师曰。吾出家志遂矣。特往襄之草店寺芟染。入伏牛山火堂结制。谒不二。得其颕悟。不二即可以法。万历间。慈圣皇太后。建首楞严道场。神宗诏入便殿。赐紫竝洪济之号。表归隐庐山黄龙。同彻空憨山数人。复白莲社。戊午年。黄州太常官公游山。向师道风。率文学何其祥等。请住志公白虎道场。不数年。还复旧规。
上堂。释迦心血。达磨眼睛。阿谁无分。只是不许忘想。所谓得之于心。伊兰作旃檀之树。失之于旨。甘露乃蒺藜之园。昔安国问僧。一语具得失两意。汝作么生道。僧举拳曰。不可唤作拳头也。安国不肯。师亦举拳别曰。祇为唤者个作拳头。大众向者里下得一语恰当。始知毫厘有差。天地悬隔。
掩关二十二载。崇祯癸未二月十五日。无疾坐化。茶毗塟淋山河之干方。世寿八十四。僧腊四十一。嗣法弟子四人。
蘷州白马寺仪峰方彖禅师。达州罗氏子。参金佛山云庵和尚。令看如何是鬼神□不破之机。三年有省。出峡遍谒知识。结茅双溪。一日午炊。闻甑中作声。忽大悟。作偈。有白云青嶂点头之句。甞游浙中。庵于杭之清平。真寂印公。蚤年甞依之。一日举青峰丙丁童子来求火话诘之曰。青峰恁么道。法眼恁么道。为甚么有悟不悟。印曰。初以识心凑泊。所以不悟。后乃直下承当。故乃大悟。师遽举拳。挥案一下。励声曰。恁么汝今大悟耶。印拟议。师便痛骂趂出。印直汗流浃背。于兹愤志力参。
万历壬辰间。归白马。僧问。如何是西来意。师曰。两头烧火一头烟。师手中甞执鼗鼓。一面书矗子。一面书犇字。凡应机多举而摇之。示寂。墖于龙神山。
(滴乳曰。據永覺賢傳。真寂印公塔銘。受記莂於師。印有語錄〔乃細〕門警訓行世)。