示通化士
祖师开示直指之要。非讲较商确持论而能造诣。唯是具大根种乃可洞达。是故从上老宿亲近决择之暇。其履践处真实。无片时虗弃。悠久自然纯静。岂为世间妄想尘劳包裹也。果如此做去。蓦地一念回光觑透本来面目。便见世间尘劳妄想山河大地色空明暗理性玄妙所从来处一一分晓。既得分晓则不被世间与出世间法笼罩。直下打成一片。二六时更无第二头。古人又道唤作如如早是变了也。者里急着精彩。此事不厌纯熟。愈退愈进愈晦愈明。至临机大用着着有出身之路。岂可使学者平白地死在句下作佛法中历劫罪人也。祇如僧问弘觉山河大地从何而得。弘觉云从妄想得。僧云学人想出一铤金时如何。觉休去。僧不肯。云门闻举云。已是葛藤不能折合。待伊道想出一铤金得么。以拄杖便打。是则是。云门血滴滴地。要且出佗弘觉休去一些子不得。有般瞎汉便道归宗为弘觉作主。呜呼近年此类甚盛。不复忉怛也。