示徐伯寿道友
佛祖阃域。深奥无际。盖古今固难其人。苟非上根大智孰可造诣者哉。要在顿信诚确。然后乃见觑捕至覰捕之时。不可以有心求切勿以无心会。又不可离有无而别作胜解也。亦不可即有无而。求出离也。学道人但能于此着精彩。唯是所示之要。久之不患不彻证也。庞居士问马大师云。不与万法为侣者是什么人。马祖云待汝一口吸尽西江水即向汝道。庞公言下大悟便云。十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归。此岂不是透生死截径。打破牢关底意气。傥涉道理。即打入野狐队里去也。大抵断要洞明此事。须是决烈之志。向二六时中六根门头。常时放教净裸裸地。虽处红尘閙市酒肆茶坊。如在清净大解脱门无为境界。堪然凝寂如一座须弥山相似。五欲八风摇撼不动。千魔万难笼罩无门。祇者便是得力做工夫入道之蹊径也。直下从脚跟下推究将去。至成佛地。方见得不愿作佛之元由也。从上老宿喧天动地。祇用个些子。在佛祖谓之顶王三昧。在衲僧谓之祖师巴鼻。在平江人谓之顽赖须知顽之一字。是众妙之门入得此门千足万足耳。