No. 1403-B天如禅师语录序
昔中峰和尚倡道于杭之天目山。学者云集。既委世三十年。能任其付授之重。守其责望之言。薶光铲采久而愈章。杰然而独立者。吾庐陵天如则禅师也。禅师既承密印。诸大方争聘之。遂隐于吴门师子林。一室卧云。泊然无意于当世。然四方之欲求其道者。惟禅师是归。故其言不待结集而盛行于时。其徒善遇稍录为七卷。天台宗沙门炬师以其可以启悟来学。廼刻之以传。噫。正法眼藏唯微咲者得之。教外无可别传。人心何劳直指。曰别曰传曰直指者。葢使其自得之也。吾观禅师之言。如鸟飞空。如月印水。纵横开合浅深俱应。而超然无迹之可寻。学者能因言以忘言。不滞乎迹而得其指归。然后知其杰然而独立者。亦岂从人而得哉。余甞以事道出吴中。仰禅师之高风而未遑往见。宜春嗣讵师因游五台山。槖其书于蓟丘以示余。乃得序其首蕳。且以自庆夫法喜之遇云。
从前中峰和尚在杭州天目山弘扬佛法，求学的人像云一样聚集。他圆寂三十年后，能够承担传承重任、坚守佛法宏愿，掩去锋芒却愈发彰显，卓然独立于世的，就是我们庐陵的天如则禅师。禅师得到心印后，各地寺院争相礼请，最终隐居在吴门的师子林，独居云室，淡泊超然不问世事。但四方求道之人，都前来追随禅师。因此他的开示不需刻意编集，自然广为流传。弟子善遇将其语录整理成七卷，天台宗炬法师认为能启发后学，便刻印流通。
正法眼藏唯有会心者能得，教法之外别无传授，人心何须刻意指授？所谓别传、直指，无非令人自己体悟。我看禅师的开示，如飞鸟划过天空，如明月映照水面，纵横开合处处契合，却超然不着痕迹。学人若能透过言语体会言外之意，不执着文字而得其宗旨，便会明白这种卓然独立的境界，岂是从他人处得来的？
我曾因事路过吴地，仰慕禅师高风却未能拜见。宜春嗣詎法师朝礼五台山时，特地带著禅师语录到蓟丘给我阅览，因而得以作序，暗自庆幸这殊胜的法缘。
至正九年夏五月辛卯朔应奉翰林文字文林郎同知制诰兼 国史院编修官临川危素序
至正九年夏天五月辛卯日初一，应奉翰林文字文林郎、同知制诰兼国史院编修官、临川人危素作序。