即休歌
道人之休即便休。不待朝暮并春秋。此休不隔第二念。只于当念机全收。有问道人何缘休得速。生死轮回如转毂。自恨从前不肯休。枉被尘劳苦抅束。即今更不肯休去。意马情猿栏不得。随声逐色如跳丸。瞥转机轮无覔处。即今不休何日休。壮色不停如水流。古今多少未休者。髑髅堆积如山岳。休复休。更休休。任是北郁单越。谁管南瞻部州。只将一个大休字。千古万古为同俦。你不见。二千年前甘蔗种。走入雪山拖不动。等视富贵如冰花。更不打他三界閧。自从那时一休直到今。黄金褁面光严身。千叶红莲捧双足。不染世间烦恼尘。即便休来还不早。更不即休徒懊恼。世出世间一齐休。此时方达菩提道。休尽菩提道亦空。白云压碎须弥峰。到头佛也不要做。从教四海扬真风。
想停下修行,就立刻彻底停,完全不用等待什么早晨、晚上、春天、秋天。这种“停”的感觉,中间不能插进第二个念头,就在当下的这一个念头里,整个境界就完全收住了。如果你问我,为什么能说停就停、停得这么快?因为生死轮回就像旋转的车轮一样快。我自己也后悔从前不肯停,白白地被世间的烦恼辛苦捆住、困住。现在我更不肯再耽误下去了,奔腾的念头就像躁动的马和猴子一样,栏杆根本拦不住。追逐声音、追逐外相,就像跳动的弹珠一样快,可只要一念之间转过来,所有机关都找不到踪影。如果现在不肯停,还要等到哪一天才停呢?人的年轻强壮不会停,像水一样流走。古往今来,多少到死都没停下来的,他们腐烂的骨头堆起来像山一样高。停啊,停;再停,还要停。哪怕是北俱芦洲,谁去管什么南瞻部洲?只拿这一个“大休”的念头,万古千秋都是我的同伴。你没看见吗?两千年前那位“甘蔗种”,走进雪山修行,任何力量都拉不动他。他把世间的富贵看成冰上的花一样虚幻,根本不参与三界的纷扰。从那时停下,一直停到今天。他的身体外面包裹着金光,衣服放出庄严的光芒,坐在千瓣红莲上双脚被托着,不沾染世间一点烦恼的尘土。说停就停下来,还嫌不够早吗?如果不能果断停住,只会白白烦恼。世间和出世间的一切,我全都一起停掉。到了这个时候,才能真正走上觉悟的大道。等到停下一切直到连觉悟的道理都空了,白云都能压碎须弥山顶。到了最后,连“佛”这个标签都不想做了。任凭四海传扬清真的风范。