南雄魏处士。集金刚经众解䟦天地之有山海高深者。一气融结。而致状貌。斯分也。释尊之受善现诸法者。一心流出。而致文教。斯立也。心无相。非文教莫能显。气无形。非状貌莫能彰。气不异心。心不异气。肇论云。天地与我同根。万物与我一体者。信不欺矣。南雄魏处士文英。夙植德本。勤饶益行。广釆诸德。共诠般若。文教众说。捐财锓梓。期永流传。苟现世异代。同志众士。熟覧而精究之。不外天地根。而同证金刚体。不外金刚体。而同圆天地根。则处士之本愿。庶几其詶也。如其否乎。岂处士之本愿哉。勉焉。
南雄魏处士。集金刚经众解䟦天地之有山海高深者。一气融结。而致状貌。斯分也。释尊之受善现诸法者。一心流出。而致文教。斯立也。心无相。非文教莫能显。气无形。非状貌莫能彰。气不异心。心不异气。肇论云。天地与我同根。万物与我一体者。信不欺矣。南雄魏处士文英。夙植德本。勤饶益行。广釆诸德。共诠般若。文教众说。捐财锓梓。期永流传。苟现世异代。同志众士。熟覧而精究之。不外天地根。而同证金刚体。不外金刚体。而同圆天地根。则处士之本愿。庶几其詶也。如其否乎。岂处士之本愿哉。勉焉。