No. 1407-A
(瓊林)昔年絕海遊宋。往來吳越。多侍先師於武林湖山間。每聽火爐頭話。間舉平昔提唱。以其未許學者流通。紙襖所錄。才竺峰冷泉。兩會語耳。別德三十年。不見大篇全章。為恨痛切。不意忽獲八會全錄。喜不自勝。卷不釋手。觀其語句。詞氣簡古。機鋒脫略。如侍座隅。親聞激勵。真末法光明幢也。然深恐此書湮沒。則非為人後者職。故命工鋟梓。垂之無窮。儻閱此而知有松源太師祖。的傳之旨。則孰謂無補於宗門哉。如曰不然。子雲未生。寥寥千載。世果無太玄法言乎。
在编写这本书时，我回想起当年渡海远游宋朝的经历。那时我常跟随先师在杭州的山水之间行走。每当听到柴火堆旁的交谈，就会间或提起过去教导学生的话。但先师认为这些开示还不适合公开发表，所以当时记录的内容只有竺峰、冷泉这两个地方的讲法记录罢了。
与先师分别三十年，没能看到他完整的著作篇章，这成了我心中最大的遗憾。没想到突然获得了八次开示的全部记录，我高兴得不得了，拿着书卷都舍不得放下。看这些语句，文辞简洁古朴，机锋精妙洒脱，就像坐在先师身旁亲耳听到教诲一样，真是末法时期照破黑暗的明灯啊。
我深深担心这部书会散失湮没，这就违背了作为后学弟子的责任。所以请工匠雕刻书板，让它能永远流传下去。如果有人读了这本书，能懂得松源太师祖教法的真正传承，那谁还能说这对禅宗没有帮助呢？如果说本书不算经典，就像千年来世人认为没有《太玄经》《法言》那样的著作，那不过是没遇到真正读懂它的人罢了。
嘉元改元冬至日。見山庵嗣法小師(瓊林)謹書。No. 1407
嘉元改元那年的冬至日，在見山庵裡，繼承法脈的小徒弟(瓊林)恭恭敬敬地抄寫下來。No. 1407
大宋国虗舟和尚语录
住杭州灵隐禅寺法嗣 净伏 编