No. 1636-A金刚经感应故事分类辑要序
金刚经者。大乘正宗也。如来云。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。是此经乃圣教之骨髓。其功德不可思议。诵之者。可以照破诸相。洞见性源。直达涅槃彼岸。岂徒种种福报。感应不爽已哉。然明其道不计其功。在利根上智或能之。若中下之士。不覩福报。信心不坚。何以使之乐诵不倦乎。此余既作句解。复有感应分类之辑也。第古今传记。所载事迹。凿凿可据者。不下数千余条。尽录则烦。恐人难记。兹择其切要者。五十条。分为十八类。皆有感辄应。捷于影响。洵足转化未信。启人乐诵之心矣。𮨇其应亦有浅深小大之不同。如自延寿愈疾。生子登科。以及脱难还阳等事。率皆享世间福报。乃有漏之因。非出世者所重。惟归西一节。则能了生死。脱轮回。直登极乐之乡。与诸佛菩萨。共会一处。此真学道者之归宿也。凡持诵。解说。书写。刻施。原以求此而已。外此种种灵应。特绪余耳。功有浅深。效有小大。愿覧是编者。高处着眼。
《金刚经》是大乘佛法的根本经典。佛陀曾经说过：所有成就的佛，以及诸佛所证得的无上正等正觉，都是从这部经产生的。所以说这部经是佛教教法的精髓，它的功德无法用思维想象。诵读这部经，能够照破一切虚幻现象，彻底看清本性源头，直接抵达解脱的彼岸。哪里只是种种福报、感应灵验这么简单呢？
不过明白道理而不计较功德，只有上等根器和智慧的人或许能做到。像中等下等根基的人，如果看不到实际福报，信心就不容易坚定，要怎么让他们喜欢读诵而不厌倦呢？这就是我既做了逐句解释之后，又编集感应故事分类的原因。
只是古今传记记载的事迹，确凿可信的不下几千条。全部收录太繁琐，怕读者难以记住。现在挑选其中最重要的五十个事例，分成十八类。这些都是有求必应，比影子和回声还要快速，确实足以转变不信者的观念，启发人们乐于读诵的心。
不过感应也有深浅大小的不同。像延长寿命、治愈疾病、生儿子、考功名，以及脱离灾难、死而复生这些事情，大都属于享受世间福报，是有漏的因，不是追求出世解脱的人所看重的。只有往生西方净土这一件事，能够了结生死，脱离轮回，直接登上极乐世界，和诸佛菩萨相聚在一起。这真是学佛修行人最终的归宿啊。凡是持诵、解说、抄写、刻印流通《金刚经》，本来就是为了求这个目标。除此之外的各种灵验事迹，都只是次要的副产品罢了。功德有深浅，效果有大小，希望阅读这本书的人，要从高处着眼。
乾隆二十六年二月八日归一居士王泽泩谨题
乾隆二十六年二月初八，归一号居士王泽泩恭谨题写。