[(二/目)*巳]当四智四波罗蜜
又云有八大童子是等使者四智四波羅蜜為親随順大日教令故顕現此形圍繞聖无動尊也各別真言中顯示其義解云東方金剛部即并心門以日光為喻所以出生使者名恵光南方寶部即福徳門所以出生使者名惠喜以福智二嚴為喜故而方蓮華部即智恵門所以出生使者名阿耨達此云無𤍽表蓮花生池水而清淨无垢故北方年石部即精進門所以出生使者名指徳也今此部指前三部徳即依精進能得果故所以名指徳(已上四智)金剛波羅蜜即菩提心行所以出現使者名烏俱婆誐此云超越住世也寶波羅蜜福徳心門所以出生使者名清淨比丘能守護諸法寶故法波羅蜜慈悲心行所以出現使者名矝羯攞此云随順業波羅蜜即方便心行所以出生使者名制吒迦此云息災也菩[薩-產+(辛/工)]方便現瞋形故也(云云)。
又说有八大童子，是八位使者，代表四智和四波罗蜜。他们因为要亲近、随顺大日如来的教导，所以显现出这些形象，围绕着圣无动尊。
在各自单独的咒语中，显示了他们的含义。解释说：
东方金刚部，对应的是“心门”，用日光来比喻。从这里出生的使者，名叫惠光。 南方宝部，对应的是“福德门”。从这里出生的使者，名叫惠喜。因为福报和智慧两种庄严而欢喜，所以叫喜。 西方莲华部，对应的是“智慧门”。从这里出生的使者，名叫阿耨达，意思是“无热恼”。这表示莲花生长在池水中，却清净无垢。 北方羯磨部，对应的是“精进门”。从这里出生的使者，名叫指德。这个“指德”，是指向前三部（金刚、宝、莲花）的功德，意思是依靠精进，就能获得这些功德成果，所以叫指德。(以上是四智。)
金刚波罗蜜，代表菩提心的修行，所以出现的使者名叫乌俱婆誐，意思是“超越住世”。 宝波罗蜜，代表福德心门，所以出生的使者名叫清净比丘，因为他能守护各种法宝。 法波罗蜜，代表慈悲心的修行，所以出现的使者名叫矝羯攞，意思是“随顺”。 业波罗蜜，代表方便心的修行，所以出生的使者名叫制吒迦，意思是“息灾”。菩萨以方便法门显现出愤怒的形象，也是为了这个目的。(等等。)