大明太宗文皇帝御制文殊赞

大明太宗文皇帝写的文殊赞

三个字里藏着很多含义 妙德、妙首、妙吉祥 过去无量无数劫以前 文殊菩萨名号叫龙种上尊王佛 现在在摩尼宝积佛那里 常喜世界在北方 从帝王家出身称为法王 无上的心能独自觉悟 功德高得像堆积的尘土一样遥远广阔 哪里有名数和语言能说得清

一遇到正觉就育成灵珠 于是超越玄妙境界登上道位 大智慧教化度脱无数众生 演说畅达真实法义收藏在一乘之中 广大宽阔如同河沙吹起真实风

照耀幽冥之地像千个太阳一样明亮 圆满相应秘密契合神通力 具体而微妙运转天机 遍满宇宙充满慈悲 身形影子不动而运作常在寂静

能让听到的人得到解脱 能让见到的人发起信心 事相不碍智慧引发因行 智慧照见无二只有一个本体 如来过去住在光明藏中 就为众生求取大乘佛法

表示依靠圆满观照断除无明 全部离开种种颠倒的想法 因为虚空的特性永远不动 没有生起没有消灭就在如来藏中 菩萨发起这个清净心 让修行不落入邪见

世尊过去在室罗伐城 唯独以智慧功德为首 如来所说的无上大道 这是什么成就方便法门

于是说觉海本性澄净圆满 又说圆满清净觉悟原本微妙 只有这个原本光明照见所生之处 所立的本性虚妄原本光明消亡

由于迷惑妄见才有虚空 依靠所生的虚空建立世界 妄想凝结固定成为国土 妄心知觉成为众生 要知道虚空生在大觉之中 这就像大海中浮起一个水泡

那些有烦恼的微尘国土 全都依靠那个虚空而生 这个水泡一灭虚空本来没有 何况所生的三有世界 回归到本元本性没有两个 所以这个方便法门有很多

圣性根源没有不通达的 不分顺逆都是方便 初发心进入三昧的人 快慢有不同不是同一类

发起这样微妙的觉悟 一个字包含一切意义 成就无始与无尽 永远成佛依赖于慈悲的渡口