五百罗汉尊号

我的父亲玄期公出生前，他的父亲宇培公曾梦见三位高僧——明水、怀忠、大沩如晦、玉泉道素——前来投宿。于是祖父就用“如晦”给父亲做了小名。父亲长大后，非常聪慧，乡里人都称他为“神童”。十二岁那年，曾祖父刺史公因要回家侍奉长辈，带着父亲路过家旁的竹林庙。庙里的庙祝请刺史公为大士殿的柱子写一副对联。刺史公正要蘸墨动笔，父亲却突然跑到别的房间，私下用大字写了一副对联，内容是：如来已现光明藏，羽客偏持清静经。刺史公又惊又喜，就把这副对联题在了柱子上。从此，父亲更加潜心于禅学了。祖父知道后想禁止他，但也拦不住。不久之后，刺史公和祖父相继去世。外来的欺侮接踵而至，家里岌岌可危，几乎难以保全。父亲于是压抑志向，专心攻读科举学业。二十岁时，他在浙江乡试中举，并皈依了莲池大师，用“明水”作为自己的别号。从此，他一边修习禅定诵经，一边游戏于书画之间，在这两方面都达到了极高的造诣。他生性喜爱古物，家里的景玄堂中摆满了古书和青铜鼎彝。而对于深山古寺里的残碑断碣，他更是无不搜集，这尤其符合他的性情。他五次进京参加会试都未考中，直到己未年，他因做了一个奇异的梦而改名，这才考中了进士。这“玉泉”法师的名字，就是因此而来的。有一天，他在北京的街市上散步，遇到一个来自木里浦真如庵的僧人，正在出售一幅被虫蛀了的卷轴。他仔细一看，原来是南宋时期江阴军乾明院的《罗汉尊号碑》。上面完备地记载了住世的十八位尊者和石桥的五百位尊者的名号。碑上还有绍兴年间翰林学士叶清臣写的赞语，内容是：觉雄示入灭，尊者俱受记。现彼声闻身，护兹浊恶世。他方自感通，此地真灵秘。一路指桥西，谁明导师意。父亲立刻买下了它，回家后修补装裱，亲手誊写了一遍，收藏在箱子里。到现在，已经过去二十五年了。有客人看到后问道：“既然您的父亲如此笃信佛法，为何不把这卷轴的内容刊印传播呢？” 我回答说：“我的父亲一生，从不知道人世间还有‘刊刻出版’这回事。他早年以优异的成绩通过童生试，超次享受廪膳，第一次乡试就中了副榜，第二次便考中了举人第一名。之后又考中进士，名列前茅。他从未刊刻过一篇应试的文章。他下笔成文，词赋美妙华丽，顷刻间就能写出几千字，但箱子里从不留存底稿。他也从来没有刊刻过诗文集。这总归是因为他的性情接近嵇康那样的疏懒，深刻的领悟只在心中，并不寄托在区区纸墨之上。” “我打算聘请优秀的工匠，将父亲手书的内容刻成碑石，广泛安置于名山之中，让看到的人都能完全认识各位尊者的名号，从而生起欢喜之心。这样，父亲过去的因缘或许也不至于被埋没。客人您就姑且

崇祯癸未年四月，高承埏在宝坻官署恭敬写下。