示达儿嘛失唎大师
达儿嘛失唎乞予语警策，予曰：「时热，写便手污，说便口干，不要问着，问着打折你驴腰。」你便道：「拈棒用力多，信手写一张，愈见法施之普。」云门普、赵州无、德山棒、临济喝，与你寻常想底佛、持底咒，同耶？不同耶？同则禅分五宗、教分五教，不同则总是释迦老子儿孙，何有彼此之异？到这里具眼始得；若不具眼，师家学者皆为瞎汉。无明常云：说底显个不说底秘密，作用处表个无作用处，思议境示个不思议境。不是秘密，只是显密不二，显中显、密中密，何如将个五香、五药、五身、五智、五佛而能匹配？只如经中所谓酒肉精血、便利不净之物，作法食噉种种受用，只是要你转自己底智身佛，降伏诸魔与夫邪神恶鬼，灭尽许多贪嗔痴业识，住于禅定，不坏假名而谈实相，不坏世间法而成出世间法耳。若是祖师门下，何曾梦见？你决要作吾家种草，佛来祖来，尽与斩为三段。自余是甚么破草鞋？是甚么臭皮袜？莫见与么说，便拨无因果，行杀盗婬妄，唤作事事无碍，而生遭宪网、死陷泥犁，头出头没，无有了日。先圣云：「本无迷悟人，只要今日了。」了得赵州无字，无有不了底。只这一个无字，是断生死命根底刀子，通身是刃，触著者皆死。若善操持，天下无敌。且道柄把在甚么人手里？拟议不来时，千里万里去也。勉勉！