与梁同庵孝廉四大本空，五蕴非我，谁为病者？倘能于此当下觑破，则四百四峰一时摧落，获大自在，方知病乃修行者之良药也。斯时正可将日前所得工夫一一验过，中有得力的，便可向前进步；如或用不着，即须彻底掀却，从头做过，取个洒落处，始不负居士向人开口自肯也。
与梁同庵孝廉四大本空，五蕴非我，谁为病者？倘能于此当下觑破，则四百四峰一时摧落，获大自在，方知病乃修行者之良药也。斯时正可将日前所得工夫一一验过，中有得力的，便可向前进步；如或用不着，即须彻底掀却，从头做过，取个洒落处，始不负居士向人开口自肯也。