论母设置分
摄．非摄．所摄〔者之〕非摄．非摄〔者之〕所摄．所摄〔者之〕所摄．非摄〔者之〕非摄。
收集的、不收集的、被收集的对象中的不收集。 不收集中的被收集对象。 被收集对象中的被收集对象。 不收集中的不收集。
相应．不相应．相应〔者之〕不相应．不相应〔者之〕相应．相应〔者之〕相应．不相应〔者之〕不相应。
界和界的关系有五种情况：有些东西相互有关联，有些东西没什么关系，有关联的东西之间也可能没关系，没关系的东西之间也可能有关联，有关联的东西总是有关联，没关系的东西总是没关系。
所摄〔者之〕相应与不相应．相应〔者之〕所摄与非摄．非摄〔者之〕相相应与不相应．不相应〔者之〕所摄与非摄。
五蕴．十二处．十八界．四谛．二十二根．缘起．四念处．四正胜．四神足．四静虑．四无量．五根．五力．七觉支．八圣道．触．受．想．思．心．胜解．作意．三〔法〕之摄．三〔法〕之非摄．四〔法〕之相应．四〔法〕之不相应．同分．不同分。
五蕴、十二处、十八界、四圣谛、二十二根、十二缘起、四念处、四正勤、四神足、四禅定、四无量心、五根、五力、七觉支、八正道、触、受、想、思、心、胜解、作意这三法的汇总，这三法的分门别类，这两类法的匹配和不对应，以及它们的共同点和不同点。
〔此等〕皆是法聚界论之论母。
这些都是佛法的基本组成部分。