拈颂
举世尊因文殊至诸佛集处，值诸佛各还本处，惟有一女人近于佛坐而入三昧。时文殊白佛：「云何此女人得近佛而我不得？」佛告文殊：「汝但觉此女问之。」殊绕女三匝鸣指一下，乃托至梵天，尽其神力而不能出。世尊曰：「假使百千文殊，亦出此女子定不得。下方过四十二恒沙国土，有罔明菩萨能出此女子定。」须臾罔明大士从地涌出作礼世尊，世尊敕罔明出，罔明至女子前鸣指一下，女子于是从定而出。
拈云：「文殊如虫御木，罔明偶尔成文，老瞿昙不谙时宜，露柱一场冷笑。」
颂云：「碧潭深处有潜蛟，水国波涛逆顺潮，忽地风云时庆际，飞翻雷电出重霄。」
举：「马祖因僧问：『离四句，绝百非，请师直指西来意。』祖云：『我今日劳倦，不能为汝说，问取智藏去。』」
拈云：「问处自揭家私，答时钩桥搭索，正眼看来，都卢鼓粥饭气。设有问兴善：『离四句、绝百非，请师直指西来意。』乃鼓掌呵呵大笑，云：『孟八郎汉，烂泥里有刺。』」
颂云：「宰相深居禁约严，等闲谁共语喃喃？分明一片梅梢月，错当寻常画谱看。」
举：「南阳忠国师一日唤侍者，者应诺，如是三召三应，师云：『将谓吾辜负汝，却是汝辜负吾。』」
拈云：「国师三唤，掬水月在手；侍者三应，弄花香满衣。且道负汝负吾一句又作么生？咄！直解灵龟拽尾，不解狮子返掷。」
颂云：「灰飞律管报春枝，可惜幽岩花发迟，枯木无由成底事，至今斜挂绿苔衣。」
举：「盐官禅师一日唤侍者：『与我将犀牛扇子来。』者云：『扇子破也。』官云：『扇子既破，还我犀牛儿来。』」
拈云：「可惜侍者一头牛儿天然驯熟，却被盐官无故妄加鞭扑，直至如今东抛西掷，涉水登山。」
颂云：「频敲破扇唤牛儿，潦倒和沙弄水泥，不是当行休更觅，才登竹径染云衣。」
举：「韩文公参大巅和尚，问：『春秋多少？』巅提起念珠云：『会么？』曰：『不会。』巅云：『昼夜一百八。』公不契。次日再来，至门首见首座，举前话问：『意旨如何？』座扣齿三下。及见巅，理前话问，巅亦扣齿三下。公曰：『原来佛法无两般。』巅云：『是何道理？』公曰：『适来问首座，亦如是对。』巅召首座问云：『是汝如是对否？』座云：『是。』巅便打趁出院。」
拈云：「大巅只知自己手长，不识他人袖短，若非首座尽力补缀，几被俗汉捉襟见肘。」
颂云：「遮莫机关也甚奇，一条拄杖两人畀，作家虽解弥天问，大底春秋总不知。」
举：「郭侍者问德山：『从上诸佛向甚么处去也？』山云：『作么？作么？』郭云：『敕点飞龙马，跛鳖出头来。』山便休去。次日，山浴出，郭过茶与山，山抚郭背一下，云：『昨日公案聻？』郭云：『者老汉今日方始瞥地。』山又休去。」
拈云：「侍者披雪寻水，德山就烟觅火，仔细捡点将来，正是水居冬旺。秖如两次休去又作么生？」喝一喝，云：「钩头有饵。」
颂云：「时节相催事偶然，扶疏花卉斗芳妍，和风带露摇蝴蝶，虽巧丹青画不全。」
举：「僧问五祖：『一大藏教是个切脚，未审切个甚么字？』祖云：『钵罗娘。』」
拈云：「者僧切脚依稀，五祖还字仿佛，却将双声叠韵切作正臼之门。兴善则不然，若问：『一大藏教是个切脚，未审切个甚么字？』便劈面便掌。何故如此？不见道：删繁补隙重甄正，凡字难推向此穷。」
颂云：「五音虽别四声同，万古长安一样风，斟酌背篇寻不见，彩船定在月明中。」
举：「大觉到临济，济举起拂子。觉敷坐具，济掷下拂子。觉收起坐具，参堂去。众僧曰：『此僧莫是和尚亲，不礼拜又不吃棒？』济闻，令唤觉。觉至，济曰：『大众道汝不礼拜又不吃棒，莫不是长老亲故？』觉乃珍重下去。」
拈云：「临济问罪依赃，大觉据款结案，二大老虽则玉转珠回，未免一场漏逗。因甚如此？不见道：觅火和烟得，担泉带月归。」
颂云：「苍梧黄叶坠阶头，霜冷频催客路秋，几度金风生万籁，山悠悠处水悠悠。」
举：「赵州到宝寿，寿在禅床背面坐，州展坐具礼拜，寿起入方丈，州牧坐具而出。」
拈云：「二老虽则竞渡同舟，彼此犹欠一着子在。且道是那一着子？具眼者试定当看。」
颂云：「觌面拈来向上机，箭锋相着始全提，雪前翠柏张青盖，雨后春山洗绿衣。」
举：「芭蕉示众云：『你有拄杖子，我与你拄杖子；你无拄杖子，我夺却你拄杖子。』」
拈云：「多处添些子，少处减些子。你有拄杖子，我与你拄杖子，掉棒打月；你无拄杖子，我夺却你拄杖子，平地吃交。然虽如是，且作么生是你拄杖子？」喝一喝，云：「涂毒鼓边休侧耳，太阿锋下莫抬头。」
颂云：「宿鸟梳翎兔落毛，蛇腾云汉雉疲劳，木人拈出芭蕉棒，骇杀虚空上九霄。」
举：「兴善惟宽禅师因僧问：『道在何处？』宽曰：『秪在目前。』僧曰：『我何不见？』宽曰：『汝有我故，所以不见。』僧曰：『我有我故即不见，和尚还见否？』宽曰：『有汝有我，展转不见。』僧曰：『无汝无我，还见否？』宽曰：『无汝无我，阿谁求见？』」
拈云：「者僧问处，大似掘地讨天；宽老提持，犹欠本分艸料。若有问鉴上座：『道在何处？』好与劈脊便棒。何故如此？不见道：火中验玉，锤下验金。」
颂云：「目前殊不隔毫端，彼我分疏路转悬，任运腾腾星月朗，筛光夜浸斗牛寒。」