授三归依大意
弘一律师讲
第一章 三归之略义
三归者，归依于佛法僧三宝也。
三归就是归依佛、法、僧这三样宝贝。
三宝义甚广，有种种区别。今且就常人最易了解者，略举之。
三宝这个义理非常深广，有很多具体的区分。现在只针对普通人最容易理解的方面，简单讲一讲。
佛者，如释迦牟尼佛、阿弥陀佛等诸佛是也。法者，为佛所说之法，或菩萨等依据佛意所说之法，即现今所流传之大小乘经律论三藏也。僧者，如菩萨、声闻、诸圣贤众，下至仅剃发披袈裟者皆是也。
“佛”指的是像释迦牟尼佛、阿弥陀佛这样的佛。“法”指的是佛说的道理，或者菩萨根据佛的意思说的道理，就是现在流传的大乘和小乘的经、律、论三藏。“僧”指的是菩萨、声闻等圣贤，以及那些剃了头发、穿上袈裟的出家人。
归依者，归向依赖之意。
的意思就是“回过头来依靠”。
归依于三宝者，乞三宝救护也。《大方便佛报恩经》云：「譬人获罪于王，投向异国以求救护。异国王言：『汝来无畏，但莫出我境，莫违我教，必相救护。众生亦尔，系属于魔，有生死罪；归向三宝，以求救护。若诚心归依，更无异向，不违佛教；魔王邪恶，无如之何。』
归依三宝，就是向三宝请求保护和救助。《大方便佛报恩经》里说：就像有人得罪了国王，跑到别的国家去寻求保护。那个国家的国王说："你来到我这里不用害怕，只要不出我的国境，不违背我的教导，我一定保护你。众生也是一样，被魔鬼控制着，有生老病死的罪苦；归向三宝，来寻求保护和救助。如果真心归依，不再有别的想法，不违背佛的教导；那么魔王再凶恶，也拿你没办法。"
既已归依于佛，自今以后，决不再依天仙、神鬼、一切诸外道等。
既然已经皈依了佛陀，从今往后，绝不再依靠天神、鬼神以及其他各种教派。
既已归依于法，自今以后，决不再依诸外道典籍。
既然已经归依了佛法，从今以后，绝对不再依靠那些外道（自己想法之外的宗教或哲学）的书籍经典了。
既已归依于僧，自今以后，决不再依于不奉行佛法者。
既然已经归依了僧人，从今往后，坚决不再依靠那些不遵行佛法的人。