大觉勘辨
落堂。问众：「适才有一人坐香不到，唤它出来。」众屏息，师云：「一总外边打之绕。」曳拄杖，一时打散。
问僧：「今日做甚么来？」僧云：「洗饭桶来。」师云：「有一无底桶，还曾洗得也未？」僧云：「既是无底桶，用洗作么？」师云：「若不洗过，便见不干不净。」僧拟进语，师云：「果然不干不净。」复云：「你试将无底桶子呈似山僧看。」僧拂袖便行，师云：「恁么去只是桼桶。」
问僧：「今日做甚么来？」僧云：「修藏经来。」师云：「有大经卷在一微尘，此经作么生修？」僧无语，师云：「汝不会修经。」
僧参，师问：「河水暴涨，如何到得者里？」僧云：「不曾。」师云：「没头浸杀也不知。」
僧参，师问：「汝名甚么？」僧云：「藏石。」师云：「老老大大，藏块石头行脚作么？」僧无语，师云：「不是打杀人，定被人打杀。」
问僧：「汝曾亲近大雄么？」僧云：「曾亲近来。」师云：「大雄近日消息何如？」僧举坐具，师云：「脱空妄语汉。」僧无语，师云：「果然。」
僧问：「见闻不脱时如何？」师指香炉，云：「见么？」僧云：「见。」复指净瓶，云：「见么？」僧云：「见。」师云：「有甚么不脱？」又击香几，云：「闻么？」僧云：「闻。」复击云：「闻么？」僧云：「闻。」师云：「有甚么不脱？」僧云：「某甲恐错认识心。」师云：「识心且置，如何是你的心？」僧无语，师叱出。
僧参，师问：「黄河水深，穆陵关崄，如何得到者里？」一僧拂坐具作圆相，师喝，僧亦喝。师云：「我喝你亦喝。」便打。复云：「第二位过来。」僧伫立，师云：「不劳再勘。」
僧参，师问：「那里来？」僧云：「京师来。」师云：「曾见圣上也未？」僧云：「不曾亲见。」师云：「你不从京师来。」
南方僧求挂单，师云：「我者里要吃小米饭，如何住得？」僧云：「栗棘蓬尚且吞得。」师云：「道甚么？」僧拟议，师云：「看你吞吐不下。」
把针次，僧问：「如何是西来大意？」师云：「鸳鸯绣出从君看，不把金针度与人。」
僧参，师问：「从什么处来？」僧云：「报恩。」师云：「曾到金车山顶也未？」僧云：「终日在上。」师云：「石头大小即不问，峰峦高下是如何？」僧无语，师云：「对面热瞒我。」
一晚，进堂。云：「常住驴子尽走出栏外了也，众人快去赶回来。」众愕然，师云：「者班骑驴觅驴汉，不打更待何时？」拽拄杖，一时打趁。
僧问：「学人不晓得做功夫。」师云：「最亲切。」僧云：「乞和尚开示。」师云：「远之远矣。」
一晚，落堂。众下单作礼，师喝一喝，便出。
问众：「先行不到，末后太过，如何得恰好去？」一僧云：「含元殿里更觅长安。」师便喝。
李邑侯问：「如何是宗门下机锋？」师云：「如居士决讼一般。」
经行次，夺僧手中香版，急唤云：「广慈！广慈！」僧连应，师云：「你因甚在我手里？」僧拟议，师便打。
僧参，师问：「诸方何似者里？」僧云：「不隔一丝豪。」师云：「一句合头语，万劫系驴橛。」拈拄杖趁出。
园头问：「如何是妙用？」师云：「粪阬里挑。」
礼五台，僧拜辞，师云：「你到五台，为我寄一信与文殊。」僧伫立，师云：「你信作么生寄？」僧喝，师云：「你者一喝，是喝文殊？喝山僧？喝自己？」僧无语，师便打，复云：「若见文殊，但恁么举似。」
僧问：「如何是不怕生死的人？」师云：「即怕生死者是。」
湛维那礼拜，师云：「昨晚公案作么生？若说是西来消息，却是山僧一只履；若说是山僧一只履，又是西来消息。你试道看。」湛云：「有水皆含月。」师云：「月落水干时如何？」湛拟议，师叱之。一日，问：「如何是一毛头？」师云：「刺瞎汝眼。」「如何是方便路？」师云：「截断脚跟到者里。」「计穷力尽时如何？」师云：「贼不打贫儿家。」一日，路傍见踢行有省，归呈偈云：「大用从来在己躬，无足人偏解踢行，手眼通身元不昧，一回打着便为赢。」师云：「如何是己躬大用？」湛作踢行势，师云：「恁么又争得？」湛云：「师意如何？」师作踢行势，湛云：「者是二转了也。」师云：「你只解一转，不解二转。」湛云：「千转万转，只是一转。」师微笑。
东眼早入卧室，云：「某甲证得虚空体了也。」师云：「虚空体作么生证？」眼打一掌，云：「天明不起，更待何时？」师云：「未在，更道。」眼云：「红日上三竿。」师云：「你吃不得棒在。」归堂去。又一日，呈偈，师云：「我者里不许作偈。」眼云：「者个不是偈。」师云：「是什么？」眼云：「天晴日头出。」师云：「东扯西拽，有甚了期？」复云：「向后再送偈来，痛与三十拄杖。」进云：「总不送来时如何？」师云：「痛与三十拄杖。」进云：「来与不来时如何？」师云：「痛与三十拄杖。」进云：「过在甚么处？」师云：「祇要你识痛痒。」师一日唤云：「汝参禅若彻，山僧与汝易名玄彻。」眼作礼，云：「彻也是玄彻，不彻也是玄彻。」师笑与易名。一日，礼拜次，师云：「你不及印缘了也。」眼云：「它有甚么长处？」师云：「它会踢行。」眼云：「我会打鼓。」师云：「它踢行有省，你打鼓作么？」眼云：「不见道：打鼓弄琵琶，相逢两会家。」师云：「它会你不会。」
落堂。问众：「并却咽喉唇吻，道将一句来。」湛维那从东过西立，师云：「将头不猛，带累三军。」便出。
僧参，问：「一口气不来。向甚么处安身立命？」师云：「你是京东人。」那僧云：「是。」师云：「你因甚对面热瞒我？」僧拟议，师顾知客云：「拖者死尸出去。」
师问：「僧从何处来？」僧云：「报恩。」师云：「你到金车山顶也未？」僧云：「山顶盖了个关房。」师云：「有多少大？」僧云：「一间两配。」师云：「你不缪为山东人，出去。」
五台僧参，师云：「闻五台狼虎纵横，是否？」僧云：「而今已太平了也。」师云：「你因甚平地吃交？」僧云：「不曾。」师云：「不识痛痒汉，出去。」
问众：「脚踢脚应，拳来拳应，设若无手人遇着个无面目汉，如何厮打？」众无语，师云：「若无，看无手人行拳去也。」遂打旁僧一掌。
问见空：「汝见既空。」垂下一足，云：「见么？」僧云：「见。」师云：「蹋瞎你眼睛。」僧无语，师便打。
茶次，问众云：「云门饼、赵州茶，满盘拓出供养诸仁了也，因甚诸仁到者里下口不得？」一僧云：「信手拈来任意餐。」师云：「但知吃果子，不识树曲录。」
问：「透过一切时如何？」师云：「未在。」进云：「既是透过一切，因甚犹说未在？」师云：「前言不应后语。」
问僧：「设有一魔王化作释迦老子来至僧堂，若道是释迦老子，却是魔王；道是魔王，又是释迦老子。你如何发付它？」僧云：「魔佛一时埽。」师云：「埽后如何？」僧云：「天下太平。」师云：「设遇寇来时如何？」僧云：「干戈不动。」师连棒打退，云：「太平祇许将军定，不许将军坐太平。」
居士问：「如何是本来面目？」师云：「俗人头戴僧官帽。」又一日，如前问，师云：「满堂僧不猒，一个俗人多。」
暗中遇一僧，搊住云：「莫是达磨祖师么？」僧拟议，师拓开，云：「此去流沙十万程。」
灵辔、印缘侍，语及劳山那罗延窟乃古佛道场，五百肉身菩萨居住。师问云：「既是菩萨道场，因甚被道士所居？」灵辔云：「家无小使，不成君子。」印缘云：「龙蛇混杂，凡圣同参。」师云：「也则道得一半。山僧却又不然，大海若不纳，百川应倒流。」又问印缘：「汝所住石门坊，闻昔有野狐蟠据，既是师子儿，因甚向野狐窟中居住？」印缘云：「象王行处绝狐踪。」师笑之。
僧请益，师闭目不顾，僧懡㦬而退。
僧问：「推不向前，约不退后时如何？」师云：「立地死汉。」进云：「如何得活？」师云：「你去叫行者拿饭来与我吃。」僧应声而出，师云：「活也，活也。」