摄阿毘达磨义论（Abhidhammatha-saṅgaha）
归命彼世尊 应供等觉者
一 摄心分别
一
无比之等正觉者，正法及无上之众。
归命敬礼我当说，摄阿毘达磨义论。
其中阿毘达磨论，于第一义言四种：
心、心所、色、涅槃摄一切〔尽无余〕
二
其中，先述「心」，是欲界、色界、无色界、出世间之四种。此中，云何欲界：
摄阿毘达磨义论
关于《摄阿毘达磨义论》
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攝阿毘達磨義論是上座部佛教論藏七部論之一，由阿那律陀尊者在約公元5世紀於斯里蘭卡所著。該論產生於上座部佛教在斯里蘭卡蓬勃發展的時期，旨在系統性整理和闡釋佛陀教法中的核心哲學概念。全書以精煉的綱要形式，詳盡分析了心法、心所法、色法、涅槃等究竟法，並深入探討了緣起等關鍵理論。此論被譽為阿毘達磨的濃縮精華與權威入門指南，因其結構嚴謹、內容扼要，在南傳佛教中佔有極其重要的地位，是研究上座部佛教哲學不可或缺的基礎經典。
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