答禅者
衲僧愿力立纲宗择法眼一切是非毁誉得失因乎道不因乎情庶几所树当下解脱不则戚戚然是昧子闯宝藏顾安能识吾宝也世间众生遇弱则噉同境则争此六道因果也至如声闻缘觉辟支十地虽能说法如云如雨而不能续佛慧命者由有执心故惟佛与祖神化如龙隐显莫测方能普利群迷龙虽处于涔蹄局中未尝不沂鳞濯羽能大能小龙之为龙一神至此况佛祖乎古人演易首以龙德配大人易者无所往也在于善藏其用如来说法应无所住惟贵静默夫翠不藏毛鱼不隐鳞尚能杀身况衲僧乎是故大道不道大德不德大才不才大节不节道者导也有导则滞滞则碍故衲僧有以道招谤者德者得也如人得物则矜矜则人见而畏故衲僧有以德招谤者才者财也如人有财盗欲刦之故衲僧有以才招谤者节者高也气高则折身高则危行高则蹶故衲僧有以高节招谤者世间祸患莫大于私己显现而据执于局执之为执其伏甚细其祸甚大古来宗匠能脱于世者方能说法利生情执不尽而欲利生者譬如有人自缚其手欲解彼缚终不能得执见不脱祸身坏法且莫自保况能利益人天乎自利利他者如同舟遇风众人同心何地不可行何乱不可涉哉古德悟道者得心空非空境界也空执心也执心在则见空境亦碍何也有可得而见也执心尽则居恶境亦空何也无可得而见也是故佛祖出世亲不得[跳-兆+东]不得誉不得毁不得尚无有福何有于祸处世利物微矣微矣呵呵清溪一棹柴床一觉这滋味谁知道天公自古无分晓倒做痴聋偏是好世上谁人忙得了数日猛热殆不堪幸病朽稍闲适在荒垅避暑来僧迫书草草以复隣庵相见均此道意。