溪堂书怀十八首
学之虽有志，践之终不能。所贵存乎勇，一往似不胜。蹑云驰而上，戴石履春冰。屈伸肯与较，宗风庶秪承。
虽然学习有志向，实践起来却总是做不到。最可贵的是要有勇气，一往无前似乎难以承受。踏着云彩向上攀登，头顶巨石走过春天的薄冰。无论屈伸都不去计较，这样才能真正传承禅门宗风。
慎勿交以利，利尽而交弃；慎勿交以权，权倾而交毁。蜗角与蝇头，争夺犹儿戏。泉石拓奇怀，世燄终难致。绿骥望天嘶，逸群非无自。
千万不要因为利益而结交朋友，利益没了交情也就断了；千万不要因为权力而结交朋友，权势倒了交情也就毁了。像蜗牛角和苍蝇头那么小的利益，争来抢去如同儿戏。在清泉山石间才能舒展高远的胸怀，世俗的荣华终究难以达到这般境界。骏马仰天嘶鸣想要挣脱束缚，它超越凡群的志向并非没有来由。
世以智为荣，道以愚为贵。譬彼婴儿时，六识忘情谓。扬之亦不欣，抑之亦不畏。试之天地间，文经而武纬。
世人都把聪明当作荣耀，修道之人却以淳朴为可贵。就像那初生的婴儿，六种感知都不起分别心绪。夸赞他也不会欣喜，压制他也不会恐惧。这样的人立于天地之间，无论文治武功都能从容应对。
松柏经隆冬，不凋亦不变，非若桃李花，秪识春风面。大道本无华，愚者自惊衒，择术而不精，懵懂何繇遣？
松柏历经严冬，既不凋零也不改本色，不像桃李的花朵，只认得春风和煦的面容。真正的道法本来朴实无华，愚昧的人却自己故弄玄虚。若选择修行方法却不专精，浑浑噩噩又如何能消除困惑？
鸿鹄已翱翔，罗者视薮泽。悲哉举世人，但去寻陈迹。我有尺素书，书中皆肝膈。请君读汝坟，鱼劳而尾赤。
鸿雁已经展翅高飞，捕鸟的人却还在沼泽地里张望。可悲啊世上的人们，只知道追寻过时的旧路。我有一封亲笔信，字字都是肺腑之言。请君细读汝坟篇，就像劳累的鱼儿尾巴发红。
古人惜光阴，无暇去剪爪。今人胡不思，老大空悲恼。驰逐声利中，悠悠何足道？石室与牛栏，端不在温饱。
古人珍惜时光，连剪指甲的工夫都舍不得。现在的人怎么不想想，等到年老只能空自悲伤。整天追逐名利，这样庸庸碌碌有什么意义？真正的修行人住在石屋牛棚，追求的本就不是温饱。
我生何所为，毕志在岩壑。扪虱取公卿，笑谈赴鼎镬。不难帝者师，岂易饱藜藿。莫轻天下士，斯言固凿凿。
我这一生追求什么？全部的心愿都在山林幽谷之中。一边捉着虱子一边与王公大臣对谈，谈笑间从容面对油锅酷刑。成为帝王之师并不困难，安心吃粗茶淡饭反倒不易。切莫轻视天下的有德之士——这句话千真万确。
麟龙岂为瑞？草木光林丘，能贵而能贱，至人总不繇。大海勺杯水，泰山撼蜉蝣，勿学浮沉子，秪将恩怨酬。
麒麟和龙难道就是祥瑞吗？草木也能让山林丘壑生辉。能够尊贵也能够平凡，真正觉悟的人从不被这些束缚。大海不过像一勺水，泰山也如同撼动的蜉蝣。不要学那些随波逐流的人，只知道用恩怨来对待世间万事。
能不矜乎能，位不矜乎位。如实而极谈，酬彼上人意。缅思昔所行，庶几勿自愧。斯言相勉旃，志者毋自弃。
有才能不因此骄傲，居高位不因此自满。按照真实情况把道理说透彻，这样才能回应那些有向道之心的人。回想自己过去的行为，希望不会感到愧疚。这些话我们互相勉励，有志向的人不要自我放弃。
地择知所处，人择知所与。往往天地间，此意畴相许。大雅弃黄钟，风人讥相鼠。对面而睽心，奚在山川阻？
选择地方要懂得所处环境，选择朋友要懂得交往对象。 天地之间常常有这样一种心意，但谁能真正理解呢？ 高雅的乐章抛弃了正统音律，诗人讽刺那些没有操守的人。 即使面对面却心怀隔阂，哪里是因为山川阻隔呢？
辞拙不必愚，言甘不必智。巷尾衒新奇，庸禅方孔炽。相率竟成风，法苑日凋弊。登高望远人，泫然而流涕。
言辞笨拙不一定愚昧，话语动听未必智慧。街头巷尾炫耀新奇，平庸禅人正热衷此道。相互跟从竟成风气，佛法园地日益衰败。登高远望的有识之士，不禁潸然泪下。
世路方迫促，长揖谢风尘。所闻不合道，偃蹇终其身。卖法以渔利，群聋安足论？慧命在躬者，感慨向谁陈？
世间的道路如此狭窄匆忙，我愿向这纷扰红尘深深作别。若所听所闻皆不合正道，宁可困顿一生坚守本心。借佛法谋取私利之徒，又何必与装聋作哑者争辩？那些肩负智慧使命的人啊，满腹感慨又能向谁倾诉？
维昔泉大道，孑身而住山，得预六人数，高风未易攀。古人浩浩去，忧心日夜叹，楖栗层嵒外，开眸一笑看。
从前泉大道禅师孤身一人在山中修行，后来成为六位得道高僧之一，他那高尚的风范实在难以企及。古德们已浩浩荡荡远去，我日夜忧心思慕，拄着禅杖站在层层山岩之外，睁开双眼会心一笑。
隘者惊以异，浅者顾以忌。毋为懦丈夫，一鼓而作气。独鹤翔霜天，伯乐空北冀。此道久湮沉，肝肠坠于地。
心胸狭隘的人看到不同就惊慌，见识浅薄的人看见成就就嫉妒。不要做怯懦的人，要一鼓作气坚持到底。孤独的仙鹤在霜天翱翔，纵有伯乐也难寻良驹。真理之道久已埋没，让有志之士痛彻心扉。
师求良弟子，弟子求良师。法源多利弊，风气日下之。男儿立天壤，岂肯安其卑？古人虽已远，纲宗不在兹。
师父在寻找优秀的弟子，弟子也在寻找优秀的师父。佛法的源流中掺杂着各种利弊，修行的风气一天不如一天。真正的男儿立于天地之间，怎会甘心屈居卑微？古代的圣人虽然已经远去，但禅法的精髓并未离开当下。
名不称其实，行不侔乎心。滔滔天下是，感慨亦良深。禅纲已板荡，宗旨尽埋沉。五灯老不作，渺矣绝知音。
名声与实质不相符，行为与内心不一致。天下人大多都是这样，实在令人感慨万千。禅门的法度已经混乱，真正的修行宗旨都被埋没。《五灯会元》那样的禅法传承已经中断，真正的知音实在是太稀少了。
睦州退古寺，慈明还故乡。养亲以全孝，灯史何煌煌。悲余幼失恃，读此真痛肠。旷世而相感，中夜独傍徨。
睦州离开古寺退隐，慈明返回故乡。奉养双亲尽孝道，灯录记载多辉煌。可叹我幼年丧母，读到这里痛断肠。相隔世代心相通，深夜独自暗彷徨。
江上之清风，山间之明月。今昔无异同，用之终不竭。长啸落人间，两峰高突兀。骐骥困盐车，冰霜验老骨。
江上的清风，山间的明月。古今不曾改变，取用永不枯竭。一声长啸传遍人间，两座高峰巍然耸立。千里马困在运盐的车中，冰霜考验着老迈的筋骨。
(注：此诗以自然景象喻禅理。清风明月象征亘古不变的佛性，高峰突兀暗指修行境界，骏马困于盐车比喻修行者被俗务所累，冰霜验骨则指艰难环境对修行功夫的考验。)