三
[△@▲]始说三归五戒
佛初为商主谓等在家弟子受之、如广律所明。
善来
已下四种、业疏记中委明。〔卷十二、四～末〕
有已证初果者、佛言善来比丘等、即得戒。善者、许其出家、许与大戒。来者、从白衣位来入出家位、从无戒位入具戒位。
八敬
佛之姨母大爱道同五百女、求佛出家。佛令阿难传八敬法、若能行者、即与出家及感具戒。
八敬法、见尼众别行篇。〔卷四十二、廿五廿六〕
三语
有欲往佛所、中途而止。佛令诸罗汉三语度之、凭归三宝、即发具戒。八年制断、令兴羯磨。
羯磨等受
┌邊方五眾──────────┐ │ ├─────僧 ├中國十眾──────────┘ ├二十眾僧尼各十。───────────┐ ├遣信貌美、開差使詣僧乞受、返告便感戒。├尼 ├小年曾歸（十二得受具戒。） │ └邊方義立十眾（據律無文、取僧為例。）─┘
自宣略教等
广略二教名义、如戒疏记中委明。〔卷二、五十二～六十〕
略教不待犯制、广教待犯方制。略教唯被净机、
（初犯者无罪、犹同于净。）广教通于净秽。（不得用天眼知他恶法。）
佛成道后十二年前（或作二十年前）佛自宣略教、后制广教付弟子说。
鹤林
佛于娑罗双树间入灭时、树一时开花、林色变白、如鹤群居、故云鹤林。
义钞云等
见卷首。
[△@▲]鹿苑初来小乘所摄
天台宗分别佛一代说法、为五时。第一华严时、佛成道后三七日中、说华严。第二鹿苑时、说华严经后、十二年中、于鹿苑等处说小乘。──────────────────────────────