御制般若论中道论对论律论比量论序
朕惟佛法密微妙万化而无迹大觉旷照寓至理于无言然非论无以尽其言非言无以宣其旨故举名标实鉴寂亡缘昔者诸佛菩萨愍彼执迷熏蒸惑业颠倒断常之见造次有无之间丧实失真攀条弃本爰启玄指巧破钝根廓邪路于周行敞严关于广漠慧风布而烦歊息甘露洒而枯瘁荣辟秘密藏而赐如意珠显觉树株而施菩提果燃迷涂之慧炬驾渡海之迅航道既难名功斯大矣等河沙之舌岂足以颂赞聚须弥之笔何可以纪书惠余光而及今演玄源于无极朕每阅释典遐究真诠志契道符得其指要是用锓梓以广其传颂布竺乾越逾葱岭开侧陋偏悟之鄙广如来弘济之心祈四海之常丰俾群生之偕福於乎日月之照人皆仰其明雨露之濡物咸被其泽若是教典其功溥哉于是抽毫为序用冠其端使观者于斯超然自悟庶几有小补云。
我体会到佛法深奥精妙，化育万物而不露痕迹；佛陀的智慧遍照一切，将至高真理蕴含在无言之中。然而没有论述就无法说尽真谛，没有言语就无法阐明宗旨。所以要列举名相来揭示实相，如同明镜照见空寂、超越因缘。
往昔诸佛菩萨怜悯众生执着迷惑，被烦恼业力熏染，陷入"断见"与"常见"的颠倒认知，在"有"与"无"的概念里匆忙徘徊，丧失真实、背离根本。于是开启玄妙法门，善巧破除钝根，在康庄大道上扫清邪见，在广阔境域里敞开庄严关隘。智慧之风吹拂而烦热止息，甘露洒落而枯槁复苏。开启秘密宝藏赐予如意宝珠，显扬觉悟之树施予菩提果实。点燃迷途的智慧火炬，驾驭渡越苦海的迅捷舟航。这样的道法难以言喻，功德何其伟大！即使有恒河沙数的舌头也不足以赞颂，聚集须弥山般的笔墨也无法记载。佛法余晖惠及当今，玄妙源流演畅无穷。
我时常阅览佛教经典，深入探究真实义理，心意与道法相契，得其宗旨精髓。因此刊刻经版广为流传，颂布天竺跨越葱岭，开启愚昧偏执之人的鄙陋，广大如来普度众生的悲愿。祈愿四海长久丰饶，使众生共享福泽。啊！如同日月照耀世人皆仰其光明，雨露滋润万物皆受其恩泽，这佛教经典的功德，实在是广大无边啊！于是提笔作序置于卷首，使读者由此超然自悟，或许能略有裨益。
永乐十三年六月 日
永乐十三年六月