【第三十八折】
大师往漕溪山，韶、广二州行化四十余年。若论门人，僧之与俗，约有三五千人，说不可尽。若论宗旨，传授坛经，以此为约。若不得《坛经》，即无禀受。须知法处、年、月、日、姓名，递相付嘱。无《坛经》禀承，非南宗弟子也。未得禀承者，虽说顿教法，未知根本，终不免诤。但得法者，只劝修行，诤是胜负之心，与佛道违背。
大师在漕溪山修行，在韶州、广州这两个地方传播佛法四十多年。要说他的门徒，出家的和在家的，大概有三五千人，多得说不完。至于他的核心教法，是通过传授《坛经》来传承的，这是根本依据。如果得不到《坛经》，就没有得到真正的传承。必须清楚知道传法的地点、年份、月份、日子和姓名，这样一代代地嘱咐下去。没有《坛经》作为传承依据的，就不能算是南宗的弟子。没有得到真正传承的人，即使也在讲顿悟的法门，但不知道根本，最终免不了产生争论。真正得到法脉的人，只会劝人好好修行，争论是争强好胜的心，和佛道是相违背的。