住福寿堂
康熙辛酉秋，师在南源，受零陵县众护法及监院清澄等请，于十月望日入院。
上堂。「末后一句，始到牢关。把断要津，不通凡圣。指天指地，不顾傍观。打车打牛，笑杀识者。果是个汉，向者里掀倒禅床，喝散大众，却较些子。若乃向奇言巧语上卜度，惭惶杀人。不见投子因僧问：『如何是一大事因缘？』子曰：『尹司空请老僧开堂。』投子可谓棒打石人头，嚗嚗论实事。即今若有人问山僧：『如何是一大事因缘？』即向他道：『潇湘水泛曹溪浪，福寿堂拈鹫岭机。』且道与投子同异何如？」
上堂。问：「人天交接即不问，如何是第一玄？」师曰：「波心泛铁船。」曰：「如何是第二玄？」师曰：「瓦砾解谈禅。」曰：「如何是第三玄？」师曰：「石头跳上天。」曰：「如何是第一要？」师曰：「明珠穿九窍。」曰：「如何是第二要？」师曰：「日头半夜照。」曰：「如何是第三要？」师曰：「画鸟枝头叫。」曰：「三玄三要蒙师指，人法双忘事若何？」师打，曰：「也要吃棒始得。」曰：「水向石边流出冷，风从花里过来香。」师又打。乃曰：「冻锁山河，大地浑成银世界。水封泉石，寰中都是水晶宫。映彻本来面目，涵藏古佛心宗。会得底，一只孤鹤扑地双飞。若也未明，两个鸳鸯池边独宿。」
佛成道日，上堂。竖拂子曰：「明星出现了也，还见释迦老子在正觉山前大言不惭么？他道一切众生具有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得。当时山僧若在，向他顶门一按，且道是智慧德相？是妄想执着？不惟戒定慧门冰消瓦解，抑使𬸚𬸦麒麟俱是瑞，栴檀薝卜一般香，免得打作两橛。」
起七，上堂。问：「洞山五位即不问，临济四喝请师分。」师曰：「劈碎看。」曰：「如何是一喝如金刚王宝剑？」师曰：「髑髅满地。」曰：「如何是一喝如踞地狮子？」师曰：「勦绝群狐。」曰：「如何是一喝如探竿影草？」师曰：「骨出皮穿。」曰：「如何是一喝不作一喝用？」师曰：「满口道无言。」僧便喝，师打曰：「乱叫作么？」乃曰：「若论此事，登山须到顶，入海须到底，但向恁么也不得、不恁么也不得、恁么不恁么总不得处转得身、吐得气，始笑三个半壶壶半酒，哥哥丈母嫂嫂娘。其或未然……」喝一喝，云：「这是四喝中那一喝？」
上堂。问：「如何是宾中宾？」师曰：「乞丐沿街不顾贫。」曰：「如何是宾中主？」师曰：「游子归来见上祖。」曰：「如何是主中宾？」师曰：「策杖山前逢故人。」曰：「如何是主中主？」师卓拄杖曰：「天上天下我独尊。」曰：「向上全提又作么生？」师便打。乃举：「远观颖禅师因僧问：『如何是长法身？』颖曰：『拄杖六尺。』曰：『如何是短法身？』颖曰：『盖方三寸。』曰：『恁么则法身有二。』颖曰：『更有方圆在。』达观和尚一往只管看楼打楼。山僧即不然，若有人问：『如何是长法身？』『三寸。』『如何是短法身？』『六尺。』『恁么则法身有二。』劈脊便棒。且道与古人是同是别？试辨看。」