上堂。指法座云：「者个宝华王座，自释迦鼻祖以至历代老和尚，佛佛授受、祖祖相传，皆由此而开凿人天眼目、建立从上宗乘。今日原上座到来又作么生？坐断佛祖顶𩕳，千圣齐列下风。」便升。拈香云：「此瓣香爇向炉中，耑为祝延圣躬万岁万万岁，伏愿垂衣裳而八荒归化、靖干戈而万国来王。此瓣香奉为兴郡府邑尊官、现前护法、诸山硕德，伏愿昂藏鼻孔，时闻木樨花香；豁达眼睛，顿见菩提果熟。」怀中出香云：「此瓣香壶山种就、兰水濯成，臭着则鼻孔辽天、触着则通身庆快，数载囊藏不敢剖露，今对人天众前信手拈来爇向炉中，供养本寺传临济正宗第三十二世通天堂上逸叟先老和尚，用酬法乳。」敛衣就坐。上首白椎云：「法筵龙象众，当观第一义。」师云：「数载潜藏不露锋，白云高卧伴青松，今朝推向华王座，振纪提纲继祖风。众中还有会得者么？试出来酬唱看。」良久，乃云：「豁开千圣眼，拨转万灵机，蜗牛角上行船，蟭螟眼里走马，十方无向背，四面绝遮拦，全体恁么来、全体恁么去，净裸裸、赤洒洒，没可把，灵利汉到此便知灯即是火、木不离波，大地与我同根、万物与我一体，何须向外驰求，觅佛、觅法、觅禅、觅道、觅神通、觅妙用？建立也在我、扫荡也在我、杀活也在我、纵夺也在我，机用现前，不存轨则，我为法王，于法自在。且道：即今就位行权一句作么生道？」卓拄杖，云：「横按莫邪行正令，太平寰宇斩痴顽。」复举：「洛浦参夹山，不礼拜，当面而立，山云：『鸡栖凤巢，非吾同类。出去！』浦云：『自远趋风，乞师一接。』山云：『目前无阇黎，此间无老僧。』浦便喝，山云：『住！住！且莫草草匆匆，云月是同，溪山各异，截断天下人舌即不无，争教无舌人解语？』浦无语，山便打，浦从此伏膺。」师云：「洛浦不遇夹山，几乎蹉过一生；夹山不得洛浦，未免一场狼藉。还有知得洛浦落处者么？鲸吞海水尽，露出珊瑚枝。」上首结椎，云：「谛观法王法，法王法如是。」便下座。
上堂。「诸佛末出世，祖师未西来，一不成，二不是；诸佛出世，祖师西来，天是天，地是地。山门头合掌，法堂里解义，须弥顶上浪滔天，大海波心红尘起。蟭螟眼里撑舟，螃蟹眶中游戏，鞭起陕府銕牛，踏杀南山鳖鼻。」
上堂。按拄杖云：「山僧前不让释迦，后不让弥勒，临济、德山无地容身，有口秪堪挂壁。且道通天有甚奇特便恁么说？」卓拄杖云：「若无举鼎拔山力，千里乌骓不易骑。」
退院，上堂。「祖印高提竖刹竿，勉承师命继通天，偿酬夙债一年毕，孰取浮生半日闲？佛尚不为成何范？世情何得苟攀缘？乌藤倒握翻身去，一个闲人天地间。大众且道：正与么时如何？」良久，云：「今朝独步乾坤外，直蹋毘卢顶上行。」拽拄杖便行。