拈古
世尊在灵山会上，拈花示众，惟迦叶破颜微笑。世尊云：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。」
拈云：「世尊拈花，横吹无孔笛；迦叶微笑，倒拍毡拍板。虽然音律俱全，争奈葛藤反漏？何故？祖祢不了，殃及儿孙。」
世尊一日升座，文殊白椎云：「谛观法王法，法王法如是。」世尊便下座。
拈云：「文殊一椎，不妨惊群动众；世尊下座，亦是因便抽身。何故？不因夜来雁，争见海门秋？」
双林大士因梁武帝请讲经，升座，以尺挥案，便下座。
拈云：「大士虽善讲经，未免脱空太煞，若非志公具眼，几乎一场懡㦬。」
盐官示众云：「虚空为鼓，须弥为椎，甚么人打得？」南泉闻，云：「王老师不打者破鼓。」法眼云：「但道不打，自然是个破鼓。」
拈云：「三大老各具超方手眼，总不奈者破鼓何。原上座今日蓦击一通，与三大老相见了也。诸人还闻么？知音者少。」
三圣问雪峰：「透网金鳞以何为食？」峰云：「待汝出网来向汝道。」三圣云：「一千五百人善知识，话头也不识。」峰云：「老僧住持事繁。」
拈云：「雪峰虽有先锋，且无殿后三圣；纵不伤锋犯手，未免落他圈缋。检点将来，亦是同坑无异土。」
僧问智藏西堂：「有问有荅，宾主历然。无问无荅时如何？」堂云：「怕烂却。」
拈云：「者僧置个问端，一天云雨，被西堂一荅，涓滴全无。不见道：曹源波浪如天涌，无限平人被陆沉。」
夹山尝遣一小师历诸禅肆，殊无趋向，及闻道声遐振，遽回省觐，云：「和尚有是奇特事，何不早向某甲说？」山云：「我何尝不曾向汝说？汝炊饭时，吾为汝着火；汝行益时，吾为汝展钵，何曾孤负汝来？」小师忽然有省。
拈云：「小师怀揣宝鉴，夹山觌面指明。虽然与么，亦是怜儿不觉丑。」
僧问法眼：「如何是曹源一滴水？」眼云：「曹源一滴水。」韶国师闻之豁然。
拈云：「城门失火，殃及池鱼。」
霍山通禅师初参仰山，山闭目坐，师乃翘起一右足曰：「如是如是，西天二十八祖亦如是，唐土六祖亦如是，和尚亦如是，景通亦如是。」仰山起来打四藤条。
拈云：「仰山固有偷天手段，霍山亦有换日作略。虽然恁么，未免弄巧成拙。」
昔有婆子供养一庵主，经二十年，尝令一二八女子送饭给侍。一日，令女子抱定，曰：「正恁么时如何？」主曰：「枯木倚寒岩，二冬无暖气。」女子举似婆，婆曰：「我二十年秪供养个俗汉。」遂遣出，烧却庵。
拈云：「者僧寒岩独坐，不知屋外春生；婆子暗地验人，争奈玉本无瑕。何故？不见岭梅深雪里，云鬓未梳时。」
甘贽行者一日入寺设粥，仍请南泉念诵，乃白椎曰：「请大众为狸奴白牯念摩诃般若波罗密。」甘拂袖便出。泉粥后问典座：「行者在甚么处？」座云：「当时便」去。泉打破锅子。
拈云：「行者设粥，太煞卖弄，南泉白椎，因便回向。拂袖便行即且止，且道打破锅子意作么生？从前汗马无人识，秪要重论盖代功。」
南泉因两堂争猫，泉提起猫云：「大众！道得即救取，道不得即斩却。」众无对，泉即斩。赵州从外归，师举似州，州脱草鞋顶头上而去，泉云：「子若在，即救得猫」。
拈云：「南泉莫邪在握，杀活临时。赵老虽则机用峻捷，亦是贼后张弓。」
鼓山示众云：「鼓山门下不得咳嗽。」时有僧咳嗽一声，山云：「作么？」僧云：「伤风。」山云：「伤风即得。」
拈云：「鼓山开门引贼，者僧当面窃取。何故？家有白泽图，必生如是怪。」
僧问云门：「如何是佛？」门云：「干矢橛」。
拈云：「云门虽能别展生机，未免口里出臭，至今令人掩鼻。原上座则不然，或问：『如何是佛？』但云：『破木杓。』且道与云门是同是别？」