拈古
举：「世尊在灵山会上拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：『吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微玅法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃大迦叶。』」
拈云：「大小世尊，好似越人于长安市上搓泥丸、捏粉孩，只博市儿一哂。金色头陀，佛口蛇心，随邪逐恶，带累后代儿孙，一盲引众盲，相牵入火坑，至今分为五家，各自门风高峻，称杨称郑。当时见他拈花，即向前去：『咄！这野狐精少卖弄。』要他自缩头去，倒退三千，贵图天下太平。你道正法眼藏、涅槃妙心是甚么？大黄、巴豆、砒霜、鸩屎也不识。」
举：「世尊一日升座默然而坐，阿难白椎云：『请世尊说法。』世尊云：『会中有二比邱犯律行，故我不说法。』阿难以他心通观是比邱是，遂乃遣出。世尊还复默然。阿难又问：『适来二比邱犯律，是二比邱已遣出，世尊何不说法？』世尊云：『吾誓不为二乘声闻人说法。』便下座。」
拈云：「重叠关山路。」
举：「世尊在忉俐天为母说法，优填王思佛，命匠雕旃檀像。及至世尊下来，像亦出迎，三唤三应，乃云：『无为真佛，实在我身。』」
拈云：「依稀似曲，又被风吹。」
举：「经首题八字。昔有僧问地藏琛和尚：『以字不成，八字不是，未审是甚么字？』藏曰：『看取下注脚。』」
拈云：「地藏道虽恁么道，仍未发明大藏意旨。永镇与汝诠破：不二门无向，何用破吞头？」
举：「《般若心经》是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。」
拈云：「山鬼伎俩有尽，老僧不见不闻无穷。」
举：「《圆觉经》：『居一切时，不起妄念。于诸妄心，亦不息灭。住妄想境，不加了知。于无了知，不辨真实。』」
拈云：「夜梦不祥，书壁大吉。」
举：「大通智胜佛，十劫坐道场，佛法不现前，不能成佛道。」
拈云：「早朝吃白粥，晚间又叫饥。」
举：「常啼菩萨卖心肝学般若。既卖却心肝，将甚么学般若？」
拈云：「泥里洗土。」
举：「丰干禅师欲游五台山，向寒山拾得云：『你共我去游，便是我同流；若不去，不是我同流。』山云：『你去游作甚么？』干云：『礼文殊。』山云：『你不是我同流。』」
拈云：「五更侵早起，更有夜行人。」
举：「昔婆子供养一庵主，经二十年，常令一二八女子送饭给侍。一日，令女子抱定，曰：『正恁么时如何？』主曰：『枯木倚寒崖，三冬无暖气。』女子举似婆，婆曰：『我二十年秪供养得个俗汉。』遂遣出，烧却庵。」
拈云：「婆子即有怜璧之心，此僧决无割城之意，一向辋川雪图露出破蕉，一从瑶台月下袭出天香，饶是好手相呈，活了的死不得，死了的活不得，难免红炉点雪，又怪得婆子放出撒尿的手脚，遣出烧庵，以为千古佳话。若向女子抱定时，轻轻道个『你若无心我便休』，不惟婆子一番疑了一番疑，要令天下人疑到大尽三十，小尽二十九。」
举：「云门文偃禅师因僧问：『如何是诸佛出身处？』师云：『东山水上行。』」
拈云：「鲸吞海水尽，露出珊瑚枝。」
举：「云门因僧问：『如何是超佛越祖之谈？』门云：『糊饼。』」
拈云：「虚空背上穵窟竉。」
举：「南泉住庵时，有一僧到，师向道：『我上山作务，待斋时作饭自吃了，送一分上来。』少时，其僧作饭自吃了，却一时打破家伙，就床卧。师待不见来，遂归。见僧卧，师亦去一边卧，僧便起去。师住后曰：『我往前住庵时，有个伶俐道者，直至如今不见。』」
拈云：「赤眼撞着火柴头。」
举：「赵州因僧问：『学人乍入藂林，乞师指示。』师云：『吃粥了也未？』曰：『了也。』师云：『洗钵盂去。』其僧大悟。」
拈云：「大小赵州把佛法禅道即当，小儿舐涕总是不奈便何。这僧从钵盂柄上沾得些子涕余以当平生，与么批判，设有不甘底，别甑炊香饭。」
举：「文远侍者礼佛次，赵州见之便打。者云：『礼佛也是好事。』州云：『好事不如无。』」
拈云：「侍者妄空启告，赵老矢上加尖，一对无孔铁锤，难免旁观者哂。」
举：「南岳让禅师遣僧验马祖，祖曰：『自从胡乱后，三十不少盐酱。』」
拈云：「祖父从来不出门，还家依旧儿孙事。」
举：「马祖一日升堂，百丈卷却席，祖便下座。」
拈云：「父要剔起满堂红，子要吹灭暗中行，殊不知灯台日日擎灯盏，水架朝朝架水盆，还委悉么？」便下座。
举：「祖因僧问：『离四句，绝百非，请师直指西来意。』祖曰：『我今日劳倦，不能为汝说，问取智藏去。』僧问西堂，西堂曰：『何不问和尚？』曰：『和尚教我来问。』西堂曰：『我今日头痛，不能为汝说，问取海兄去。』僧问百丈，百丈曰：『我到这里却不会。』僧回举似祖，祖曰：『藏头白，海头黑。』」
拈云：「犀因玩月纹生角，象被雷惊花入牙。」
举：「临济义玄禅师出世后，唯以棒喝示徒，凡见僧入门便喝。」
拈云：「驴鸣犬吠作么？」
举：「德山宣鉴禅师，凡见入门便棒。」
拈云：「待他棒时，不消轻轻道个：『我见炼师红炉头个个会禅聻？』要他自去，倒干卸甲不彻。」
举：「临济会下两堂座齐下喝，僧问：『还有宾主也无？』济云：『宾主历然。』」
拈云：「口是祸门。」
举：「清凉法眼禅师举柏树子话问觉铁觜：『承闻赵州有此话，是否？』觉云：『先师无此语，莫谤先师好。』师云：『真狮子儿。』」
拈云：「法眼认奴作郎，铁觜证龟成鳖，捡点将来，二俱不无渗漏，各罚搬柴三转。」
举：「沩山僧又是水牯牛，唤作水牯牛又是沩山僧，唤甚么即得？」
拈云：「好个匏瓜印子，试问阿谁打得？」
举：「杨岐方会禅师问僧：『栗棘蓬你作么生吞？金刚圈你作么生跳？』」
拈云：「千人排门，不如一人拔关，千人万人得到无为安乐之地。虽然……」顾左右云：「诸兄弟！还知险么？狡兔营三窟，假鸡唱四更。」
举：「圆悟佛果禅师举：『僧问云门：「如何是诸佛出身处？」门云：「东山水上行。」若是天宁则不然。忽有人问：「如何是诸佛出身处？」只向他道：「薰风自南来，殿阁生微凉。」』」
拈云：「百花毬子上，何用绣红旗？永镇则不然，如何是诸佛出身处？南昌故郡，洪都新府。」
举：「雪嵒祖钦禅师问高峰：『万法归一，一归何处？』峰云：『狗舐热油铛。』钦云：『那里学得这虚头来？』峰云：『和尚疑则别参。』」
拈云：「钦祖从半空抛个堑子，高峰望空一口咬着，紧紧不放不得，连慌向老鼠尾巴打一秤锤，至今两人无有出身之路。」
举：「药山久不升座，院主曰：『大众久思和尚示诲。』师云：『打钟着。』众才集，师便下座，归方丈。主随后问曰：『和尚既许为大众说法，为甚一言不措？』师曰：『经有经师，论有论师，争怪得老僧？』」
拈云：「此则公案，诸方尽谓院主未具眼在，殊不知院主把住定星盘子，要大众与药山立定行市。然药山本是个知行识市底人，秤头半斤、秤尾八两，准准斤十六。众中还知得药山公道处么？若使毫厘有差，山僧敲个牙齿凑你诸人。」以拄杖划一划，复謦欬一声，下座。
举：「南阳慧忠国师因代宗命试验西天大耳三藏，师问曰：『汝得他心通邪？』曰：『不敢。』师云：『汝道老僧即今在甚么处？』藏曰：『和尚是一国之师，何得却去西川看竞渡？』良久，再问曰：『汝道老僧即今在甚么处？』藏曰：『和尚是一国之师，何得却在天津桥上看弄猢狲？』师良久，复问曰：『汝道老僧即今在甚么处？』藏罔测，师叱曰：『这野狐精！他心通在甚么处？』藏无对。」
拈云：「风恬浪静，骖飞尘起，花开蝴蝶飞，树倒猢狲散。」蓦抚膝云：「这冤家还会这走马灯么？如不会，试吹灭灯看。」
举：「汾阳昭禅师示众云：『识得拄杖子，行脚事毕。』晓庵和尚：『识得拄杖，正好行脚。』绿雨叔翁云：『二大老总被拄杖折倒。』」
拈云：「永镇则不然，识得拄杖子，挈或有分，吃则未然。此理如何？龙门不宿死尸，得被拄杖折倒。」
举：「高峰原玅禅师谒雪嵒钦，入门，钦便问：『谁与你拖这死尸来？』声未绝，便打出。」
拈云：「黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。后因睹五祖演真赞云：『百年三万六千朝，返覆原来是这汉。』蓦然打破死尸之疑。」师云：「黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。一日，钦问：『日间皓皓，作得主么？』曰：『作得主。』」师云：「黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。钦云：『睡梦中作得主么？』曰：『作得主。』」师云：「黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。钦云：『正睡着，无梦无想，无见无闻，主在甚么处？』峰无对。」师云：「黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。」一时不觉手之舞之，足之蹈之，高声而言曰：「落梅花！落梅花！待汝正睡着，无梦无想，无见无闻，主在甚么处？再向你道。直得六同宿道友推落枕子，堕地作声，廓然打彻。」师云：「也是赤土涂牛奶。」
举：「大慧宗杲禅师举竹篦问僧曰：『唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背。速道！速道！』僧曰：『和尚放下竹篦即道。』师放下，僧拂袖便出。师曰：『侍者认取这僧。』又举问僧，僧曰：『瓮里何曾走却鳖？』师下禅床擒住，曰：『此是谁语？』僧曰：『实不敢瞒，此是竹庵教某。』师连打数下，曰：『分明举似诸方。』」
拈云：「杲禅师画地为牢，竹庵安赃坑陷，各与前三三；二僧一得一失，各与后三三。设有个汉出来道：『和尚聻？』向道：『不少。何故？镬汤无冷处。』」遂连卓拄杖三下，云：「永镇门下恰似个打油翁，张打油，李打油，不打浑身只打头。」复卓拄杖三下。
举：「韩大伯：『一兔横身当古路，苍鹰才见便生擒，后来猎犬无灵性，空向枯桩旧处寻。』箬庵问祖云：『衲僧须恁么始得。』天笠珍和尚云：『恁么衲僧正好吃棒。』」
拈云：「二大老意在重赏必有勇夫。殊不知一言既出，驷马难追。若在永镇门下，携瓶挈溺未得在。」
举：「东山冈祖升座，顾左右云：『山僧一向语人，以目不以口。』便下座。蕉叔翁云：『大小先师打作两橛。』」
拈云：「堪笑冈、蕉二大老处番揖让之境，闻着弹冠便欲洗耳。假使如仲尼，动则伐檀削迹，举皆耳食，饶你语人以目不以口，抑亦视为魔魅，何暇叔翁小为两橛？得似永镇一向惯以顶门语人，倩孰听之？所以道：『啼得血流无用处。』」
举：「干峰云：『举一不得举二，放过一着落在第二。』云门出众云：『昨日有人从天台来，却往径山去。』峰云：『分付典座来日不得普请。』天笠和尚云：『一人向狐峰顶上捞虾，一人在大洋海底搏兔，直饶好手相呈，也是泥里洗土。理安今日总不放过，普请搬柴三转。且道与古人相去多少？』挥拂子云：『铁轮天子寰中敕，帝释宫中放赦书。』绿雨和尚云：『干峰、云门不得放过，理安和尚放过不得，东山今日一齐放过去也。』掷拄杖云：『三十年后。』」
拈云：「四大老无论放过不放过，拄杖恶有分在？苕帚柄人各难免三十。何故？据款结案。」
举：「国师三唤侍者，侍者三应，师曰：『将谓吾辜负汝，谁知汝辜负吾？』玅喜云：『国师还见侍者么？侍者还见国师么？』南涧问祖云：『大小玅喜前不遘村，后不迭店，要见国师、侍者，三生六十劫。』绿雨和尚云：『玅喜不见国师、侍者则且置，试问诸人：还见南涧师翁么？三生六十劫。』」
拈云：「诸人要见南涧师翁，拼将三生六十劫，或有扶篱摸壁，依稀仿佛。若是绿雨瞎驴要见诸人，须是驴年始得。诸师闻，恐叫屈，向道：『同坑无异土。』」
举：「南涧箬庵通问禅师因僧问：『大悲千手眼，阿那个是正眼？』问云：『急水滩头下钓丝。』」
拈云：「问祖极力道，只得半倾。若要螺纹十足，还欠小孙一火。试道看。曰：『急水滩头下钓丝。』大众以为如何？」复云：「共行山路，各看风烟。」
舉：「冬日慈明挂榜僧堂前，作此字...，其下註曰：『若人會得，不離四威儀中。』首座見曰：『和尚今日放參。』慶雲先師曰：『慈明向虛空裏畫成五百尊羅漢，個個神通自在。首座不知好惡，喚作酆都城裏鬼子母，貶向二鐵圍山。山僧忍俊不禁，放出與諸人相見。』擲下拂子云：『急著精彩。』」
拈云：「鼓弄毒气藂林，无论河北江西，大若到了冬日，尽有几个姑娘禅和，须将牛栏、马枥、破稿荐、烂篱笆、瓜棚、豆架都要打扫一番，此是慈明本意。首座不谙时务，且去禅堂悉启明窗亮几，铺张蒲团席子，大衒体脸。蓦拶遭着先师穷神那咤与婆竭斗宝，其奈穷气未降，摆出许多泥罐、瓦灶、竹头、木屑、堑子、碌砖，正所谓粪扫堆头，重添搕𢶍。永镇恰值时荒岁歉，睹此伤心，要与慈明雪屈。聊将一把火向马枥、牛栏、左右、前后、蚊虫、蜡蚤、苍蝇、猫狸尽情驱除了也，更于禅堂垂帘卷席，钉他一道桃符，曰：『觉天敕旨宝篆秘蜜金章，唵伽啰帝邪莎阿，急急如律令。』若到诸方，分明举似。」