八 船经
三一六
人由他学能识法 犹如诸天礼帝释
礼敬学人多闻者 对彼显示乐法心
（一）
三一七
亲近贤者不放逸 听闻解了此师法
如法随法行师教 识者分别聪慧者
（二）
三一八
未得其义且羡他 亲近小人及愚者
于兹道法无知辩 至死疑惑不度越
（三）
三一九
譬如有人渡大水 彼入河中有急流
己之运行从水流 彼又岂得度他人
（四）
三二〇
如此于法无知辩 不听诸多闻者义
未度疑惑自不知 岂能使他得悟解
（五）
三二一
譬如乘坐坚固船 具备桨舵甚完全
巧知操纵觉慧者 度他多人乘其船
（六）
三二二
通晓吠陀自修习 多闻不为世法侵
若人倾听近习彼 以自知解悟彼等
（七）
三二三
故实有慧修道者 多闻善人应亲近
了知行道第一义 彼识道法应得乐
船经竟