道是各种美德的根本，本性是万物的灵性。道本来没有形状，借助德行来显现；本性本来没有相状，遇到境界才彰显。所以玄妙之道的道理，神奇作用难以估量，引导万物、指点迷途，无论到哪里都能利益众生。它统摄一切法门，智慧贯通古今，既能直接指明回归本原的道路，也能根据情况区分顿悟与渐修。从灵山会上佛陀拈花示众、迦叶破颜微笑开始传承，直到如今光明磊落，领悟通达的人已经很多了。但是，这不是愚钝根器、小聪明的人能够知道的，只有具备大智慧、精进修行的人才能明白。

就像我们的法幢和尚，童年时期就知道有“了脱生死”这件人生大事，于是舍弃世俗的浮华，跟随纯老人出家得度。他遍访各地高僧，探究明了这个大道。后来又拜见纯老人，机缘契合，领悟了宗旨。乙巳年，他和师父一起乘船出三峡，路过彝陵。当时黄陵月峡禅院住持之位空缺，当地官员和信众请纯老人住持寺院，宣讲禅宗。不久后，纯老人接受了秭归大悲寺的邀请。大家想到寺院方丈不能一天没有主人，僧俗四众弟子坚决请求法幢禅师主持黄陵的法席。禅师极力推辞，纯老人说：“你既然叫‘法幢’，就应当在这里建立法幢了，不要推辞。”禅师于是接受了这个使命，就此拄着禅杖定居下来。

禅师住在黄陵，到现在已经快三十年了。他高尚的风范和朴素的品行，远近之人都听闻和瞻仰。每次他上堂开示的机锋话语，禅师一概不让人记录。门下弟子中有聪慧的，记录了几十则给我。我读到后，感到滋味无穷，畅快地感叹说：“这些话真是救度世人的桥梁啊！果然相信禅师的言行，是相应无误的。应该刻印出来，广泛传播。”于是禅师的门人请我写序。我和禅师同出双桂堂一脉，交往不是一天两天了，所以不推辞自己的浅陋，写了这篇序言的开头。等待将来续写传灯录的人采用，以此来见证禅师几十年明道、行道的苦心。

康熙三十四年四月初八佛诞日，憨堂源在彝陵面西轩中恭敬题写。