示干龄王居士
世尊拈花示众、达磨航海西来，无非为此一事。然此一事明如杲日、廓似太虚，盖为汝等将此一事撇向一边，断不说着，游戏于声色之中、脱洒于见闻之际，如胶似漆，竟不得自由自在、随处随安，如斯之辈深可痛惜。幸汝决不如斯，所以亲近知识，助扬法化。虽然，不可得少为足，要将生死二字贴在额头上，朝也如是参、暮也如是参、行也如是参、坐也如是参，乃至扬眉瞬目、一卷一舒亦如是参，参得年深月久，自知生死去处；若知生死去处，则知佛祖根源；既知佛祖根源，人间天上任汝往来、虎穴魔宫随伊摆手，纵阎老子百千里外看伊无分，又有何生死之可虑哉？
世尊拿起一朵花给大家看，达摩祖师渡海从西方来，都只是为了这一件事。可是这件事明明得像大太阳，广阔得像无边虚空，只因为你们把这件事丢在一边，根本不去说它，整天在声色世界里打转，在见闻感觉中自以为洒脱，结果像胶水黏住、油漆刷过一样，怎么也摆脱不了，终究不能自由自在、随处安心，这样的人实在让人深深痛惜。
幸好你决心不像他们那样，所以来亲近善知识，帮助弘扬佛法教化。不过，也不能得到一点点就满足，要把“生死”这两个字贴在额头上，早上也这样参究，晚上也这样参究，走路也这样参究，坐着也这样参究，甚至扬一下眉毛、眨一下眼睛，一收一放也都这样参究。参得时间久了，自然就会明白生死的去处；如果明白了生死的去处，也就明白了佛祖的根源；既然明白了佛祖的根源，那么人间天上任你来去，虎穴魔宫随你摆手，就算阎罗王在百千里外看着你，也跟你毫无关系，又还有什么生死需要担心呢？