垂问
万善堂中，因甚钳椎恶辣？
既结戒坛，波离尊者还在甚么处？
荷花夏月开。因甚莲花，院里却无。
大雨时行，为何久旱，甘霖不降？
师至长春，曰：既是长春，为甚秋风叶落？
开示。「真玉无瑕，真金无价，参学须具参学眼，莫向邪师被眼遮。诸兄弟们，参须实参，悟须实悟，更莫辜负平生己灵好。岂不闻昔日可大师，博览诗书，广通经论，还向少室庭前立雪断臂，才得安心。临济老祖初参黄蘗，苦吃痛棒，并无退悔，为法忘躯，建立千古宗旨。时人床头未温，话头未熟，强与为师，便道我会，自赞毁他眇无贤圣，落得空腹膏肓，真是焦芽败种，就是妙手神仙也难疗治。这样秃奴，打死千个万个，更有甚么过犯？若论佛祖门头，须是铜头铁额的汉子，不惧恶辣钳椎，方能了脱大事。所以道：若不一番寒彻骨，怎得梅花喷鼻香？诚哉斯言，急须努力。」
开示。「凡学道之人，不可避懒偷安，光阴莫要虚度。当知施主供养欲求福祉，身穿不织衣，口吃不耕食，正好努力修行。行到山穷水尽之处，方知自己一段光明不曾外得。且道那个是自己光明？」以拂子挥一挥，云：「若向这里会得，处处任纵横，事事无忌讳。」
示众。「欲学此道，先要自己脚跟稳实，向十二时中绵密不漏，凝然一片，十圣三贤莫能窥测，天魔外道亦难摸𢱢，行而无所行，住而无所住，打破生死窟，透出无生路，在在纵横，处处解脱，虽历无穷劫，只么如如地方可建立宗旨，拔楔抽钉，能令诸人直下承当，岂非小缘？珍重，珍重。」
示念佛参禅无二。师云：「若论禅净兼修，别无奇特，只要放下身心，忘言绝虑，各向本参念佛是谁？彻底掀翻，疑情顿破，心鉴圆明，了无瑕瞖，头头总是西方，步步无非极乐。若将经文之中求生净土，声色堆里觅讨根源，犹如水中捉月、镜里寻花，枉废身心，虚消神气，与之此道远之远矣。不见古人云：『水即是冰，冰即是水。』若要弃水觅冰，全无是处，认贼为子、唤奴作郎，抵盗法财、蠲消宝藏，此是生死之大患也。更有一等愚汉，朝礼暮诵，只要面见弥陀，金光接引，却不知阿弥陀佛现在说法、现在度生，朝朝对面、夜夜同眠。不见祖师云：『此土人求生西方，西方人求生何国？』古人只教休心息念，更无余事，有念尽是烦脑锁，无念唤作清净身。一念心起，触途成滞；一念心灭，大千通彻；一念心嗔，业火烧身；一念心喜，爱水漂溺。乃至三界二十五有悉是梦幻浮沤、空花阳燄，但有虚名，都无实意。」喝一喝，云：「若向这里醒得，非但了脱平生，也不辜负先圣。珍重。」
师一日示众曰：「做工夫者犹如在万丈崖前行步，但若丝毫失足则便丧身，东倒西歪，驴年出得去么？所以先圣权宜教你将一句话头抱在胸中，朝参暮究，究到山穷水尽之处，豁然㘞地，方知秤锤原是铁铸成，丈夫原是男儿所作，将那千金重担平空放下，江南塞北任意游行，柳巷花街由心自娱，洒洒乐乐做一个无事闲人，岂不快哉？」
示众。「风飒飒，雪片片，冻得山门入佛殿。赖得老僧眠蚤来，普请诸人着眼看。看任看，春来依旧水湛湛。」
示众。「清净真如，何劳更觅？着衣觉寒，吃饭知饥，饮水知渴，困时觉睡，从今至劫，无欠无余。还会么？咄！识得平常日用间，不须更问西来意。」