问答机缘
僧问：「弟子诸日做工夫，未审向甚么处下手？」师打一棒，僧罔措，师云：「漆桶不快。」
僧问：「诸日走红尘，不识自家珍。如何是自家珍？」师云：「待汝出得红尘向汝道。」僧云：「出也，请师道。」师云：「道甚么？」僧曰：「慈悲何在？」师云：「抱赃叫屈汉。」
师住盛京杨家寺结夏，户部莽公来参，师拈起一枚果送与公，公曰：「吾这里也有。」师曰：「护法从甚么处得来？」公曰：「也知和尚有此一问。」师曰：「是谁聻？」公才拈起茶盏，侍者将钟内水撒于地，师曰：「净地不可污。」公罔措，师曰：「请茶。」
侍卫阿护法来参，阿曰：「满堂僧众是作甚么？」师曰：「打七。」阿曰：「本自现成，打七又图个甚么？」师曰：「只教他休至歇去。」阿曰：「和尚还休歇也未？」师曰：「不从休歇。」阿曰：「和尚利益人天，教化众生，为甚么还不休歇？」师曰：「老僧若休，着甚么人教化？」阿便礼。
师住宁远州地藏寺，结冬，礼方院来参，师曰：「护法贵姓？」院曰：「臊达子无姓。」师曰：「护法无性，将甚么治国？」院曰：「不知，请和尚慈悲。」师弹指云：「还委悉么？」院曰：「意旨若何？」师曰：「能杀能活，能纵能夺。」院曰：「请和尚更道。」师展两手云：「道甚么？」院作礼。
驻防佐领杨文政来参，曰：「人人都言有个佛性，弟子不知佛性在甚么处。」忽然城内连声炮响，师曰：「是甚么响？」政曰：「炮响。」师曰：「又道不知。」政从此生疑。
礼部傅公、户部马护法、佐领张护法一日来参，傅公问：「和尚是宗？是教？」师曰：「宗。」公曰：「常闻宗门只言见性成佛，性作么生见？」师拈起拂子，云：「见么？」公曰：「不知。」师掷下拂子，曰：「提起放下，历历分明，有甚么遮碍？」公曰：「若论此事，只须心似枯木寒灰，死中发活，方能识得。」师曰：「从门入者，不是家珍。」复曰：「人人脚跟下自有一段光明，辉天鉴地，耀古腾今。不见老儒道：『人之初，性本善。』所以本来清净，不受污染，皆因妄想执着盖覆而不能见得。若向语言文字之中别作生涯，向外驰求，而与此道远之远矣。儒教云：『道也者，不可须臾离也，可离非道也。』但向己寻，莫向他觅。」佐领张护法问：「人之初，性本善，如何是性本善？」师曰：「杀人不眨眼。」张曰：「既是善知识，为甚么作这等见解？」师曰：「太平原是将军致。」张曰：「和尚也不敢承当。」师曰：「好事让与他人。」
师到乐亭古皇院，师遇一僧，问：「汝号甚么？」僧曰：「古峰。」师曰：「既是古峰，为甚么被人踏如微尘？」僧弹指，师云：「也是强来挣命。」师良久，云：「大师受那个咐嘱？」峰曰：「达仑。」师曰：「达仑鼻孔有多长？」峰喝，师曰：「如一人在万丈深井，不假寸绳，如何救得此人出井？」峰曰：「我有无底篮。」师云：「这等模样，还来这里冲禅？」师擘面一掌，峰拟议，师复打两掌。
师在雄关慈愍庵，问僧：「汝从甚么处来？」僧曰：「京都。」师曰：「圣主在甚么处？」僧曰：「某甲来时，闻说出冷口外去。」师曰：「衲僧家五戒也不持。」僧无语。师复问一僧：「上座亲近那个老人来？」僧曰：「摩竭和尚。」师曰：「摩竭陀国亲行此令，上座为甚么清规不守？」僧曰：「某甲过在甚么处？」师曰：「汝为甚么撞倒露柱，惹得灯笼扬声大叫？」僧罔措。师曰：「同坑无异土。」
师在三韩千山，见一病僧来。师曰：「上人从那里发足？」僧曰：「川场。」师曰：「还带得人参来么？」僧曰：「和尚用他作么？」师曰：「老僧见汝病深。」僧曰：「弟子无病，只有一个冷疾今犯。」师曰：「实说不遭殃。」僧礼拜曰：「乞和尚慈悲。」师打一棒曰：「先吃一付消食化气丹。」