甲、五乘共法与大乘不共法
佛法可分三类：一、五乘共法，即人、天、声闻、缘觉、菩萨共法；此五乘共法中，人天善法为出世三乘之基础。二、三乘共法，同为了脱生死超出轮转之法，即声闻之四谛，缘觉之十二因缘。三、大乘不共法，即发菩提心、广度众生、修学六度万行成佛之法。此经在三大类中，以名优婆塞戒故，可为五乘共法；以明发菩提心、修学六度、广度众生故，又可为大乘不共法。所以此经可谓为五乘共法与大乘不共法；因之受持此经之戒者，即为菩萨优婆塞。
佛教的道理可以分成三大类：第一类是“五乘共法”。这是给所有人、天、声闻、缘觉、菩萨一起修的。这里面，人和天的善法，是后面三种更高目标的基础。第二类是“三乘共法”。这是声闻、缘觉、菩萨都要学，为了脱离生死、不再轮回的方法。声闻学的是“四谛”（苦、集、灭、道），缘觉学的是“十二因缘”。第三类是“大乘不共法”。这是发下大愿要成佛、帮助一切众生、修六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）和各种善行的方法。只有菩萨才学这个。这部经呢，因为它叫《优婆塞戒经》，所以可以归到第一类“五乘共法”。但因为它也讲了发大愿要成佛、修六度、帮助众生，所以它也可以归到第三类“大乘不共法”。所以，这部经可以说是既包含了“五乘共法”，又包含了“大乘不共法”。因此，守这部经里戒律的人，就是菩萨优婆塞。